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八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

不會批八字的寫書忙

解夢佬

培根說:

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。”

我們都知道讀書好,要好讀書,讀好書,但絕對不能讀死書,死讀書。

有書君為大家整理了8個古代名家讀書法,這些讀書見解直到今天依然非常有用,可以讓大家讀書更高效,收獲更豐盈。

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陶淵明:讀書會意

讀書,讀的是一種心境。

陶淵明在《五柳先生傳》中說:

“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。”

陶淵明讀書只領會要旨,不會在一字一句的解釋上過分探究;每當對書中的內容有所領會的時候,就會高興的連飯也忘了吃。

他在《歸去來兮辭》里說:

“樂琴書以消憂。”

可見,他把讀書當成業余消遣,在他看來,讀書和采菊鋤地一樣,都是自然而然的,是人的活動,不要附加太多的東西。

這是洞達世事后的超然心境。

持這種讀書態度的不止陶淵明一個。

同樣淡泊寡欲的“素心人”錢鐘書,他在《寫在人生邊上》的序言里說:

“世界上還有一種人。他們覺得看書的目的,并不是為了寫批評或介紹。他們有一種業余消遣者的隨便和從容,他們不慌不忙地瀏覽……”

從容讀書,在書里獲得片刻安靜的時光,也是不錯的選擇。

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顧炎武:萬里行路

讀書或遠行,身體和心靈總要有一個在路上。

明末清初學者顧炎武一直踐行著“讀萬卷書,行萬里路”的讀書方法。

在《亭林先生軼事》中記載了這樣一件事:

顧炎武出門時,常常需要一只騾子,兩匹馬,帶著一車的書上路,每路過一個地方,都要停下來和當地人聊聊天,考察一下當地的風土人情。

如果和自己所知道的不一樣,就會寫書詳細考證,直到沒有疑問為止。

讀完書,把書里的內容和實際情況相對照,得到的信息更完整,才不會把書讀死。

我們不僅要讀紙上的有字書,還要讀“生活”這部無字書。

讀書是智慧,行路是閱歷。

你需要通過讀書獲得一定的人文素養,知識儲備;通過行路來獲得人生閱歷。

讀了萬卷書后再行萬里路,在生活中驗證你讀過的書,把生活的閱歷變成你生存的智慧。

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鄭板橋:精當法

讀書,除了讀以外,更要會選書,要讀適合自己的書。

清代書畫家鄭板橋認為讀書要“求精求當”。

“求精”,是讀書要有選擇,選好書,讀精品。

“求當”就是恰到好處,要適合自己的水平和工作需要。

老話說貪多嚼不爛,讀書也是如此,貴在精不在多。

書的種類多種多樣,什麼樣的書才能稱得上是精品書呢?

時間是最好的檢驗員,能經得住時間考驗,不被世人淘汰,一代代流傳下來的都是精品好書。

讀書只求多,就會胸中撐塞如麻;讀書求精,才能讀到書里去,讀完才有收獲。

另外,讀精品書,也要讀適合自己的書。

所謂適合自己,就是根據自己的認識水平,興趣愛好,不同的讀書目的等去選書。

你覺得自己不太會聊天,就多看看人際交往的書;你想讀書消遣,就讀一些美文故事;你想研究學問,就選擇更專業一點的書籍。

總之,根據自身需求去選自己看得懂的書。

看完后,可以把書中學到的知識,運用到實際生活中。

有輸入有輸出,知識理解的更深,生活也因讀書變得更好。

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歐陽修:計字日誦

讀書,不僅要讀,對于書中的精華還可以背誦熟記。

北宋文學大家歐陽修就根據自己的讀書經驗,提出“計字日誦”的讀書方法。

他曾經精選了《孝經》、《論語》、《詩經》等十部書,總字數為455,865個字。

他說如果每天熟讀300字,那麼用三年半的時間就可以全部熟讀完畢,如果每天背誦150字,只要七年時間就背熟了。

我們很少有人能過目不忘,大多數是讀過就遺忘了,腦海里只有一些或殘缺或淺淺的印象。

對抗遺忘最好的方法就是背誦,如果你沒有更多的時間精力背誦,可以通過熟讀加深記憶。

熟讀背誦要按照自己的實際情況,做出合理的計劃。

你可以制定一個每天都很容易完成的目標,能長期堅持下去,牢記的知識就會在你腦海里生根發芽,開花結果。

讀書是一輩子的事情,積少成多,持之以恒才有成效。

最后,你會發現,你讀過的書,都藏在你的修養氣質里,滋養著你的生命。

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蘇軾:各個擊破

徜徉在書籍的海洋,弱水三千,你取哪一瓢飲?

讀書,還是要有目標的,要不就會迷失方向,把自己困在書的海洋里。

讀書千百本,茫然無所知。

宋朝著名文學家蘇軾說:

“書富如入海,百貨皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者爾。”

人的精力有限,而知識無限,我們不可能讀完所有的書,但我們可以集中有限的精力去讀一本書,把一個問題研究透徹,這才是聰明的讀書方法。

蘇軾自己就是這樣來讀《漢書》的。

他第一遍讀《漢書》學習“治世之道”,第二遍學習“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。

這樣連續數遍之后,蘇軾對《漢書》多方面的內容都爛熟于心了。

在生活中,讀書也是這樣,好的書值得一讀再讀,把問題研究透徹,真正領會書中的要義,帶著目的去讀書,你能更快獲得自己想要的知識。

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韓愈:提要鉤玄

讀書要能領會書中傳達的重點內容。

唐代文學家韓愈在《進學解》中提出:

“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”

意思是說,讀記事一類的著作,一定要提綱挈領,抓住要點;讀立論一類著作,一定要尋求奧妙,抓住精髓。

這就要求我們在讀不同類型的書時,要用不同的方法去找到書中的重點,真正把書讀懂。

所有書都胡子眉毛一把抓的讀,讀完和沒讀差別不大;囫圇吞棗的讀書,一知半解,也不能很好的消化。

所以,讀書一定要用對方法,邊讀邊理解文中傳達的思想,然后轉化為自己的知識儲備起來。

所謂取其精華棄其糟粕,要會用正確的方法存精華,去糟粕。

讀明白書,不做糊涂的書呆子。

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朱熹:讀書三到

讀書之前,要端正讀書態度。

南宋著名儒學大師朱熹說:

“讀書有三到,謂心到、眼到、口到。”

這“三到”里,最重要的就是心到。

讀書時,如果心思不在書本上,眼睛就不會仔細看,心和眼不專注,隨隨便便地讀書,什麼內容也記不住,這就屬于“假讀書”。

讀書之前,一定要先摒棄雜念,收收心思,端正讀書態度,我們不僅僅是用眼看書,更要用心看。

當你把心放在讀書上時,你的眼睛自然是專注的,讀著讀著就會漸入佳境,在不打擾別人的情況下,你還可以讀出聲來。

因此,在準備讀書之前,一定要先處理好身邊的事,給自己空出一段不被打擾的時間。

你可以選擇在周末或者午飯后,放下手機,泡上一杯咖啡,選一本自己喜歡的書,讓自己安靜下來,在書本里盡情汲取知識。

這種讀之于心,入之于眼,誦之于口,傳之于耳,全身心投入式的讀書,一定讓你讀書更高效。

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董遇:“三余”法

有空的時候,多讀書;忙的時候,可以抽空讀。

漢代著名學者董遇說:

“讀書三余,冬者歲之余,夜者日之余,雨者晴之余。”

在古代,冬天是一年的農余時間,夜晚是白天的多余時間,下雨的日子是平時的多余時間。

因此,他認為這三個時間段,最適合用來讀書。

看來,古人早就知道利用業余時間閱讀的重要性。

魯迅先生說:

“時間就像海綿里的水,要擠還是有的。”

如果你平時沒有大段的時間閱讀,你可以利用一切你能利用的時間。

你可以在環境適宜,相對清閑的上班路上,坐在地鐵公交車上看會兒書,紙質書或電子書可自由選擇。

碎片化閱讀需要注意兩點:

一是閱讀的文章篇幅短小,在5-10分鐘內能看完,讀一個小故事,一首詩詞,甚至語錄體的書均可。

二是,要有固定的業余時間,形成一個習慣,長期堅持,才能積少成多。

黃庭堅說:

“一日不讀書,塵生其中,兩日不讀書,言語乏味,三日不讀書,面目可憎。”

你讀過的書,都變成了你骨子里的修養氣質,甚至改變了你的精神面貌。

因此,無論生活多麼忙碌,讀書不可停止。

余秋雨說:

“閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”

所以,讀書要宜早不宜遲。

他人已經寫好書,我們豈能白辜負。

今天是世界讀書日,借此機會,打開一本書,讓我們一起靜下心來,讀好書,悟人生。

來源: 有書

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