典故
春秋時，一天晚上，衛國的國君衛靈公正坐在宮中和他的夫人閑談，忽然聽到有馬車行駛的響聲從東面傳來，大約在宮門前卻不響了。隔了一會，又響著往西邊去了。
衛靈公問夫人：“這是怎麼一回事呀？”
“這是一輛馬車經過宮外，坐車的人很可能是大夫遽伯玉。” 夫人回答說。
“你為什麼猜想是遽伯玉呢？”衛靈公問。
夫人說：“我聽說過，凡臣子經過王宮門前，都有下車致敬的禮節。忠臣孝子，他們表里如一，決不在大眾面前嘩眾取寵，也決不在沒人的地方作出暗昧之事。遽伯玉是我國的賢臣，最守禮節。馬車路過宮門，他一定下車致敬，過了宮門，他再趕車而去，所以我猜想必定是他。”
衛靈公為了證實夫人的話，派人去調查，結果路過宮門的確實是遽伯玉。但他故意對夫人說：“我派人去調查過了。剛才確有馬車經過宮門，但那人不是遽伯玉，你猜錯了。”
夫人聽了，向衛靈公祝賀說：“大王，那太好了！本來我以為衛國只有一個賢人遽伯玉，現在至少有兩位了，祝賀大王又得了一名賢臣。”
衛靈公聽了，無可奈何地把真相告訴了夫人。
釋義
“不欺暗室”這一成語，用來形容在沒有任何人看見或知道的情況下，也不做不應該做的事情。
辨析
[近義] 光明磊落
[反義] 暗室虧心
用例
他是個正人君子,不欺暗室。
源流變化
[不欺暗室]原或作[不侮暗室]，在隱敲的地方也不儆欺騙蒙混的事情。形容心地、行為光明磊落，雖在別人察覺不到的地方也照樣循規蹈矩，不做虧心茍且之事。語意或本《列女傳·三·衛靈夫人》：靈公與夫人夜坐，聞聲轔轔，至闕而止，過闕復有聲。公問夫人曰：“知此謂誰？”夫人曰：“此蘧伯玉也。”公曰：“何以知之？”夫人曰：“妾聞……蘧伯玉衛之賢大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以暗昧廢禮，是以知之。”公使視之，果伯玉也。《宋書·阮長之傳》九二2269（并見《南史》七〇1704）：在中書省直，夜往鄰省，誤著履出閣，依事自列門下，門下以暗夜人不知，不受列，長之固遣送之，曰：“一生不侮暗室。”
后世多作[不欺暗室]。唐·楊炯《浮漚賦》（《文苑英華》三七）：類達人之修身，故不欺于暗室。|《太平廣記·四五·丁約》引《廣異記》：（丁約謂子威曰）郎君道情深厚，不欺暗室，終當棄俗。
又作[暗室不欺]，不也作“不曾”、“豈能”。戴叔倫《撫州被推昭雪答陸太祝三首（其二）》（《全唐詩》二七四）：貧交相愛果無疑，共向人間聽直詞；從古以來何限枉？慚知暗室不曾欺。|李昊《創筑羊馬城記》（《全唐文》八九一）：翁歸文武之材，明時待問；荀息忠貞之志，暗室不欺。|鄭谷《投時相十韻》（《全唐詩》六七四）：薄冰安可履，暗室豈能欺？
又作[暗室無欺]，欺也作“虧”。虧：虧心，負心。《（宋）王令集·一一·簾》：必欲滿堂陰有樂，誰能暗室遂無欺？|《冷眼觀》二六（《晚清文學叢鈔·小說四卷》285）：據賈老先生所說……大約是說的上等人捫心午夜，暗室無虧，本來無須鬼神監察，即俗語為人不做欺心事，黑夜敲門不吃驚之意。
又作[弗欺暗室]。《梁書·簡文帝紀》四108（并見《南史》八234）：（太宗見幽縶，題壁自序云）立身行道，終始如一；風雨如晦，雞鳴不已。弗欺暗室，豈況三光？
又作[靡欺暗室]，靡（mǐ）：不，無。劉憲《大唐故右武衛將軍上柱國乙速孤府君碑銘序》（《全唐文》二三四）：惟公盛德溫恭，雅懷寬肅，行無文飾，言不浮華，出身入仕，儀家刑國，靡欺暗室，獨運虛舟。
又作[寧欺暗室]，寧（nìng）：豈，表示反問。孫逖《授蕭隱之御史中丞仍充東京畿采訪等使制》（《全唐文》三〇八）：敏行深識，貞標雅器。性與公清，寧欺于暗室；才優決斷，豈避于盤根？
又作[無欺暗室]。隋·江總《讓尚書仆射表》（《藝文類聚》四八856）：心抱如冰，無欺暗室。
又作[幽獨不欺]，幽獨：獨處（暗室）。《（清）林昌彝詩文集·一二·刊劉忠介公人譜序》：先生正直剛方，踐履篤實，所學近曾子，省身自反，幽獨不欺。
反其意而用，作[暗室虧心]。張養浩《雙調·折桂令（其一）》（《全元散曲》424）：想為官枉了貪圖，正直清廉，自有亨衢。暗室虧心，縱然致富，天意何如？
又作[暗室私心]。明·陸采《明珠記·七·卻婚》（《六十種曲》三18）：熱面應承，冷語今更變。丈夫然諾重如山，暗室私心鬼神見。
〖暗室屋漏〗指隱蔽的、做欺心事也不易被人察覺的地方。明·洪應明《菜根譚·五·概論·—〇三》：青天白日的節義，自暗室屋漏中培來。|清·黃宗羲《明儒學案》九168：（程子）故又提慎獨二字，使人雖在暗室屋漏之中，一念發動之際，凜然畏懼，不可少怠，不敢少息。
又作[屋漏暗室]。《朱子語類》一三236：且如屋漏暗室中工夫，如何便做得？須從十目所視，十手所指處做起，方得。
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