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周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下

解夢佬
周易第23卦詳解
 

周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下


剝卦原文
  剝。不利有攸往。
  象曰:山附于地,剝。上以厚下,安宅。
  白話文解釋
  剝卦:有所往則不利。
  《象辭》說:本卦上卦為艮為山,下卦為坤為地,山在地上,風雨剝蝕,這是剝卦的卦象。君子觀此卦象,以山石剝落,巖角崩塌為戒,從而厚結民心,使人民安居樂業。
  《斷易天機》解
  剝卦艮上坤下,為乾宮五世卦。剝卦象征剝落,因山高傾危而剝落。此時為陰氣極盛之時,君子宜謹慎隱忍,不可貿然行動。
  北宋易學家邵雍解
  剝削蝕爛,災情之憂;進取難成,順時而止。
  得此卦者,時運不佳,多有損失,前進有阻,宜順時而止,安份自守。
  臺灣國學大儒傅佩榮解
  時運:時運不佳,安心自守。
  財運:出口獲利,剝人之財。
  家宅:不離己宅,寄居可買。
  身體:魂不附體,千萬小心。
  傳統解卦
  這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地。二者都是剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗壞。
  大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五陰迫一陽,正義被損。
  運勢:惡運纏身,宜重新部署,不宜自作聰明,防被女子及小人連累。
  事業:時運不佳,乃大勢所趨,個人只能順應時勢而暫停行動,靜觀待變,不可冒險,積極創造條件,增強實力,謹慎隱忍,勿與小人同流。時來運轉,成就事業,為期不遠。
  經商:已從高峰轉入低落,進入不景氣時期,需要認真總結經驗教訓,進行整頓,尤其不可孤注一擲。景氣形勢一旦到來,可順勢從容再起。
  求名:成功的可能性不大,不宜執意強求,應繼續創造條件,努力提高自己,充實處世的本領,增強實力,待機東山再起。
  婚戀:務須慎重考慮,除非有十分般配者,不要隨便進行。雙方應注意維護家庭的和睦。
  決策:一生曲折較多,往往隱入不順利的境況,甚至絕境,但可絕處逢生。只要冷靜分析形勢,頑強拼搏,一定會徹底改變命運,獲得美好的結果,為他人驚羨。關鍵是不可急于求成,尤其不可冒險。須順應時勢,并防小人陷害。
  臺灣張銘仁解卦
  剝:表示剝落之意,主大兇象。地動山崩,一時群山崩落為平地,表示很嚴重的動蕩、變化,而致使重大的傷害、不幸的產生。最易有急癥、意外的血光之災。事業、感情、婚姻,得此卦需有心理準備,所有之前的努力可能要重新再來了。 唯此卦利于重新到外地發展,或另尋對象也可。 解釋:剝削,剝落。
  特性:反應靈敏,思想新穎,走在時代尖端,有研發長才,有意料之外的機會和柳暗花明之遭遇。
  運勢:運帶破、帶衰,有不利之災禍,不可抱持野心,自作聰明,否則自掘墳坑。得此卦者,必有與歡場女子耗費錢財而又被陷害之苦惱,且有受部下連累而損財,為不得志之時運也。
  家運:正處于沒落之時,辛苦勞心,有心挽回者可得安,否則有別離之險象。
  疾病:病情惡化之象,防頭痛、腸胃、性病等疾。
  胎孕:虛驚之兇象。
  子女:緣薄,不和,體弱。
  周轉:無望。
  買賣:難成。若成亦有損。
  等人:不會來。
  尋人:在東北方的山上或水邊尋之。
  失物:目前還隱藏在家中地上,可惜無法發現,不久會被掃走。
  外出:暫緩為好。可在充分準備之后動身。
  考試:落榜。
  訴訟:因財而起紛爭,小人當道,宜避之則吉。
  求事:順而止,要謹慎行事,不可粗心大意。
改行:不利,必損財。
  開業:開業者有阻礙,切勿意氣用事,否則有害,宜再待時。
  周易第23卦初六爻詳解
  初六。剝床以足,蔑貞,兇。
  象曰:剝床以足,以滅下也。
  白話文解釋
  初六:床足脫落。無須占問,這是兇險之象。
  《象辭》說:床足脫落,這是自毀根基。
  北宋易學家邵雍解
  兇:得此爻者,營謀不遂,或有手足之災,或兄弟不睦,兇則家破身亡。做官的有升遷之機會,但宜見機行事。
  臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:命當剝削,防有足疾。
  財運:底部有損,減少損失。
  家宅:基礎不穩,防備下人。
  身體:足部憂傷,小心診治。
  初六變卦
 

周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下


初六爻動變得周易第27卦:山雷頤。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷,艮為山。山在上而雷在下,外實內虛。春暖萬物養育,依時養賢育民。陽實陰虛,實者養人,虛者為人養。自食其力。
  周易第23卦六二爻詳解
  六二。剝床以辨,蔑貞,兇。
  象曰:剝床以辨,未有與也。
  白話文解釋
  六二:床板脫落。無須占問,這是兇險之象。
  《象辭》說:床板脫落,這是自毀輔佐。
北宋易學家邵雍解
  兇:得此爻者,營謀不遂,或受到小人的侵辱,或受到他人的猜忌。做官的須防被貶職。
  臺灣國學大儒傅佩榮解
  時運:日益低落,啞子黃蓮。
  財運:成本堆積,難以獲利。
  家宅:宜速變遷。
  身體:臥床待醫,防其不起。
  六二變卦
 

周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下


六二爻動變得周易第4卦:山水蒙。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。
  周易第23卦六三爻詳解
  六三。剝之,無咎。
  象曰:剝之無咎,失上下也。
  白話文解釋
  六三:割取鄰國鄰邑的土地人民,可以無災禍。
  《象辭》說:割取鄰國鄰邑的土地人民,可以無災禍,因為鄰國鄰邑的統治者已失去了上下臣民的支持。
  北宋易學家邵雍解
  平:得此爻者,難遇知己,生涯不順,欲求名利,必須創新,此爻像父母妻子或有憂,須謹防。做官的會遇到明主或大官提拔。
  臺灣國學大儒傅佩榮解
  時運:運雖不正,尚能自反。
  財運:自行脫售,因而得利。
  家宅:舊宅改造。
  身體:消除火氣。
  六三變卦
 

周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下


六三爻動變得周易第52卦:艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過后,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。
  周易第23卦六四爻詳解
  六四。剝床以膚,兇。
  象曰:剝床以膚,切近災也。
  白話文解釋
  六四:剝取床上的墊席,這是兇險之象。
  《象辭》說:剝取床上的墊席,災禍就在眼前。
  北宋易學家邵雍解
  兇:得此爻者,時運不佳,危難之時,多有爭訴刑克之事。做官的須謹防小人的讒言,以免遭難。
臺灣國學大儒傅佩榮解
  時運:顯然不佳,須防受傷。
  財運:剝耗過多,意外之禍。
  家宅:破敗防塌。
  身體:頗為兇險。
  六四變卦
 

周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下


六四爻動變得周易第35卦:火地晉。這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日,為光明;坤為地。太陽高懸,普照大地,大地卑順,萬物生長,光明磊落,柔進上行,喻事業蒸蒸日上。
  周易第23卦六五爻詳解
  六五。貫魚,以宮人寵,無不利。
  象曰:以宮人寵,終無尤也。
白話文解釋
  六五:宮人依次當夕受寵,無所不利。
  《象辭》說:宮人依次當夕受寵,秩序不亂,厚薄均勻,因而終無憂患。
  北宋易學家邵雍解
  吉:得此爻者,人情和合,營謀得時,家和福生,婦人進財。做官的升高進職,居要位。讀書人、學子考試必能考出佳績。
  臺灣國學大儒傅佩榮解
  時運:氣運堂皇,事無不利。
財運:利潤甚豐,海產猶佳。
  家宅:婦女持家。
身體:內虧之癥,愛惜身體。
  六五變卦
 

周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下


六五爻動變得周易第20卦:風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。
  周易第23卦上九爻詳解
  上九。碩果不食,君子得輿,小人剝廬。
  象曰:君子得輿,民所載也;小人剝廬,終不可用也。
  白話文解釋
  上九:勞者不得食,不勞者得食;君子乘坐華麗的車子,小人的草屋不蔽風雨。
  《象辭》說:君子乘坐華麗的車輛,這是老百姓沉重的負擔。小人的破屋不蔽風雨,這種取象表明終究難保平安。
  北宋易學家邵雍解
  平:得此爻者,須謹慎,踏實穩重者可無憂。商人生意買賣會不錯。做官的會有權柄。
  臺灣國學大儒傅佩榮解
時運:眼前衰落,一年方起。
財運:賣出尚可,買入必剝。
  家宅:忠厚可保,刻薄無屋。
  身體:飲食不進,小心調養。
上九變卦

周易第23卦_剝卦(山地剝)_艮上坤下


上九爻動變得周易第2卦:坤為地。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天,承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

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