什麼蛇是苦命蛇
古人有言：“人之貌，初由天生；人之相，多由心成。”
可以說，人之外貌，是人生來就存在的。就像一個人的五官，那是人從娘胎出生之后就已然具備的。
但是，人之外相，那就不是由先天形成的了，而是受人之內心所影響。
大多人都可能對此感到疑惑，這外貌和外相，到底有什麼不同呢？
如果從口語的表達上來說，這兩者應該是差不多的。可是，要是從現實的情況來說，這兩者肯定是有所差別的。
外貌，那就是一個人的五官，以及他的身高和身材，是高是矮，是美是丑，終究是外在固定形態的體現。
而一個人的外相，則是一個人所表現出來的姿態。也就是說，它完全是隨著人之內心而變化的，跟五官和形態有一定的關系，但關聯不大。
將這兩者合在一起的時候，我們就能夠從人之相貌中看出這個人的性格和他的生活情況。
曾國藩有言：“正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看氣概，富貴看精神。”
要想看透一個人，要想知道他的福氣怎樣，那我們就得從人之相貌入手。
有這幾種相貌的人，一般都較為命苦，可現代人卻別推崇。
臉型不夠飽滿的人，都較為命苦
當年，曾國藩在評價胡林翼的時候，就跟底下的某個心腹說，胡林翼雖然才華出眾，可他相貌極苦，命不太好。
后來，胡林翼真的在49歲便壯志未酬，英年早逝，讓人感到惋惜。
對此，我們不妨問問自己，擁有怎樣臉型的人才是有大福氣的人呢？
其實，有福之人，他的臉型一般都是較為圓潤方正的，也就是說，人之臉頰有肉，而且還是國字臉，這一看就是富貴之相。
曾國藩有言：“兩頰無肉，人命極苦。”
可是，如今我們大多人，不管是女人還是男人，都追求瓜子臉，或者是“蛇精臉”，認為這才是帶有的臉型。
但這些人卻不知道，刻意讓自己本就圓潤的臉變成所謂的“瓜子臉”，這就是在讓自身的福氣減少。
可以說，人之臉型生來怎樣，就讓它自由生長好了，別過分去改變，不然吃虧的只會是自己。
雙眼無神，鼻子較小的人，都較為命苦
從曾國藩本人的相貌來看，其實他就是實實在在的大貴之相。
因為他的顴骨很高，而且鼻梁中挺，鼻子較大，雙眼凌厲，給人一種威懾之感。這樣的相貌，是他天生就擁有的。
要觀察一個人的時候，我們首先就得觀察這個人的額頭，然后再觀察這個人的眼睛。
要是這個人額頭較窄，就證明這個人的天庭不夠飽滿，終究不能歸于大貴之相當中。
而要想知道一個人的性格，看他的眼睛就足夠了。如果這個人的眼光凌厲，眼眸之中深不可測，那就證明這個人是的湖，城府足夠深，不是一般人。
試想，如果一個人的眼神呆滯，而且躲躲閃閃，那麼這個人終究是祟之人，又何談成就一番大事業呢？
我們常說“擺不上臺面”，說得不僅是一個人的穿著打扮，還有一個人的相貌。
縱觀不同領域的佼佼者，他們都是雙眼有神，天庭飽滿，且鼻子較大之人。
要是一個人的精神氣不足，就表明這個人命苦
人之富貴，人之氣魄，那是要看精神氣的。
為何我們常說男人不能夠太娘，要有陽剛之氣？就是因為男人本就是“陽”體，終究是要縱橫四方，吃遍四方的。
一個男人不能夠小家，也不能夠過分娘娘腔，因為這不是有福的象征，而是自損福氣的體現。
可是，在如今這個娛樂至死的中，我們能夠看到，有部分年輕的男人，他們都偏向于模仿女性，讓自身多了陰柔之氣。
其實，男人的性格可以伴有陰柔，但還是要以陽剛之氣為主。
孟子常說，吾善養吾之浩然之氣。
何為浩然之氣？就是的剛正，浩大，寬廣的精神氣，這是我們每個人都要修養的。
可要是男人偏向于女性化，不是這里涂脂抹粉，就是那里怪氣，那麼這個男人終究是較為命苦的。
要是人缺少了氣概，就證明這個人命苦
曾國藩有言：“心存濟物是貴相。”
何為心存濟物？那就是你的內心能包容多少的東西，那麼你就能夠得到多少的福氣和富貴。
其實，這世上的每個人都是一個器皿，你能容納多少的富貴，你能得到多少的福氣，這都是有一個度的。
就像一個水杯一樣，要是它只能容納五百毫升的水，那麼你無論怎麼去裝，都只能裝滿五百毫升，而不可能裝滿一升。
所以，古人有說得很好，命中只有八斗米，走遍天下不滿升。
人要想有福氣，就得提高自己的心氣。而心氣，就是一個人內心的氣概。
當年曾國藩剛出來帶兵打仗的時候，總是得罪同僚，而且屢戰屢敗。這就是他心胸不夠寬廣，容納不了過多的人與事兒的緣故。
可是，當他守喪回來，痛改前非，讓自己內心的氣概變得廣大之后，那麼他便左右逢源，而且屢戰屢勝。
其實，這就是一個人最終的相貌，隱性的氣概。這是靠后天的感悟，以及在的打拼中磨練而來的。
文/舒山有鹿
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