中國文化的源頭在哪里？在《易經》！“學”的繁體字上面有爻，“道”字的上面是爻的變體，中間為目，下面為足，說明“道”是把卦掛起來，用眼睛看像，接下來遵道而行。中國傳統文化都來自于《易經》。它是儒家和道家的眾經之首，經中之經。
《易經》是本什麼書呢？就是卜筮打卦算命之書！所以，命理學和打卦算命是中國傳統哲學的重要組成部分，《史記·孔子世家》中說，孔子“讀《易》，韋編三絕”，說他非常喜歡讀《周易》，曾把穿竹簡的皮條翻斷了很多次，可見這是一門深奧的學問。易經是揭示天命的，學《易經》可以了解天意。
大家不要把研究命理和算命術與江湖術士的欺騙之術混為一談。現在有人說易學是迷信，這往往是因為易學界的膚淺之輩造成的。很多人看了兩年書，學了點皮毛就跑去給別人算命賺錢，結果胡亂猜測，壞了易學的名聲。技德相宜德為先，一個沒有德行的人學易學就是害人害己。
《論衡·卜筮》篇記載了孔子和學生子貢打卦和解卦：“魯將伐越。筮之得‘鼎折足’，子貢占之以為兇。何則？行用足，故謂之兇。孔子占之以為吉，曰：‘越人水居，行用舟不用足，故謂之吉。’魯伐越果克之。”意思是，魯將要伐越之際，子貢占卜得《鼎》之《蠱》卦，九四爻動，其爻辭為：“鼎折足，覆公餗， 其形渥，兇。”。子貢認為行用足，今足折了，是兇兆也。而孔子認為是吉兆，越人水居，行用船，而不用足，所以是吉。果然魯伐越取得了勝利。孔子是根據魯伐越從水路進攻，而不走陸路的實際情況進行斷卦的，可見孔子的斷卦水平的確非同一般，其形而上的學問真是博大精深奧妙難測，難怪子貢嘆道：“夫子之文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也。”。孔子屢言知天知命，然卻從不深言天與命。他說“未知生焉知死”、“未能事人焉能事鬼”、“敬鬼神而遠之”等等，都是點到為止。中國人有先哲孔子的教誨確是極其幸運的，正是“天不生仲尼，萬古如長夜”。
人們往往認為中國文化的制高點在《論語》里，這是一種誤解，《論語》只是記錄了一些孔子的一些言行，類似于佛經，方便說法而已，孔子真正的學問是形而上的，是無法言說的。應該說，《易經》才是中華文化的代表，它也是孔孟老莊學問的源頭。
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