當年羊和隔年羊有什麼說法，女子屬羊有什麼說法

當年羊和隔年羊有什麼說法

拜年了！拜年了！時光倏忽而過，轉眼我們已迎來辛丑年的之一天，也迎來了一年一度更大的節日——春節。年節，讓我們流水一樣的日子，節而不斷。而年節時，過去的很多習俗今天還是令人憧憬神往。從臘月二十三的祭灶開始，到貼春聯、寫福字，一直到除夕的守歲、放鞭炮、吃餃子，這是我們今天還能看得見的一些習俗。新歲伊始，正月里還有那些習俗需要我們記得和守住呢？

正月初一，恭賀新春

百節年為首，春節是中華最隆重的傳統佳節。由古時立春歲首的祈歲演變而來。正月一日，史稱元日、新元、元旦等。1914年才把農歷正月初一稱作“春節”，視為農歷年的開始，即為歲首。

春節的習俗，首先想起的當然是放爆竹。從南朝梁宗懔的《荊楚歲時記》里面就能看得到“正月一日，是三元之日也，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山魈惡。”

當然最著名的還是王安石的《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊。”一陣一陣震耳欲聾的鞭炮聲里，舊的一年已經跑了。按的說法，這個“年”指的可不是豐收，而是個怪物，“年”害怕大的聲響，害怕紅色。所以家家戶戶都掛紅燈籠，放鞭炮。

除夕守歲后，初一早上人們開門互相道賀“新年好！平安吉祥……”《東京夢華錄》寫道：“正月一日年節……小民雖貧者，亦須新潔衣服。”家家戶戶的大人孩子都要穿上新衣服，圖個喜慶。一張張喜氣洋洋的面孔，一聲聲清脆響亮的“新年快樂”，新的一年就在人與人之間的溫情和關懷中拉開序幕。

正月初二，拜訪岳家

按照的習俗，正月初二是“回娘家”的日子，也稱“走娘家”，在這一天，出嫁的女兒要和丈夫、子女一起回娘家。按規矩，女兒女婿要提前備下厚禮向岳父、岳母拜年，岳家要擺上豐盛的宴席款待女婿。

民諺說：“正月初二路上看，盡是小生和小旦。”就是指大年初二這一天，滿大街都是提著禮物、隨妻子回娘家的男士，所以初二也稱“迎婿日”或者“姑爺節”。大家敘敘舊、話話家常，親情更加深厚，一年的思念也得以安放。

正月初二這一天的飯菜多取來年五谷豐登、風調雨順之意。“開年飯”菜式多樣、寓意吉祥，要早早準備好。老有初二祭財神的習俗，這天中午要吃一碗餛飩，俗稱“湯”，祈望新的一年生活富足。還有初二吃隔年面的習俗，用除夕包餃子的面制成面條，煮熟之后用冷水浸過，寓意一年順順當當。生活的儀式感，就蘊在這普普通通的柴米油鹽之中。

正月初三，休養安生

正月初三又稱“小年朝”。清顧祿《清嘉錄·小年朝》中有記載：“（正月）初三日為小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。”就是說這天不掃地、不生火、不在井里打水，和過年那天一樣。

初三也稱赤，與“赤口”諧音，這天容易與人發生口角爭執，所以通常不會外出拜年。經歷了除夕到初二辭舊迎新的興奮與勞累，到初三這天就可以早睡遲起，不必出門，在家好好休息，好在新的一年里整個人都是精神抖擻的。

正月初四，迎神接神

正月初四是由天界重臨人間之時。有“早，接神遲”的說法，接神的儀式從下午開始準備，到晚上結束。家家鄭重其事，果品、糕點、酒菜一應俱全，于子夜迎接五路財神。祈望邀得財神恩寵，新年發財致富。

正月初五，禁忌

按習俗，正月初五是五路財神生日，初四備好的儀式延續到初五。零時零分，人們打開大門和窗戶，放爆竹、點煙花、鳴鼓焚香，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。同時這一天也是“破五”，之前的諸多禁忌過此日皆可破。“破五”這一天，要吃象征著“”的“水餃子”，寓意招財進寶。

正月初六，家家送窮

按古代的風俗，正月初六這一天要“送窮”，意思就是祭送窮（窮神）。相傳窮乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫、喝稀飯。即使將新衣服送給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿。

初六這天人們早早起來，從屋里向屋子外面放鞭炮，打掃衛生，把節日積存的、破舊的衣服扔出去，意思是將不好的東西通通都趕出屋外，用“除舊”的方式來送窮。姚合有一首詩寫道：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”人們希望借送窮的方式辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活。

正月初七，敬人慶生

在中國傳統習俗中，正月初七為“人日”。女媧初創世，在造出了雞狗豬羊牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以初一到初六是六畜之日，初七這一天就是人的生日。古代這一天有戴“人勝”的習俗，用彩紙、絲帛、軟金銀等材料制成小人的形狀戴在頭發上，也可以貼在屏風上。

此日要吃春餅卷“盒子菜”，并在庭院攤煎餅“熏天”，人們還用七種蔬菜煮成七寶羹來食用，取其諧音以圖吉利。“人日”是一個思念人、尊重人的節日。這一天官府衙門不行刑，家長也不可訓斥孩子。“人日”流傳下來的是古人對于生命崇高的敬畏。

正月初八，祈福

正月初八是“谷日”，要是這天天氣晴朗，未來一年就會稻谷豐收。在“谷日”古人會對寫有谷物名稱的牌位進行膜拜，并且不吃煮熟的谷物，蘊尊重勞作、愛惜糧食的思想。

正月初八也是中眾星下界的日子，因此也被稱為“順星節”，這一天，人們會祈福，將家里養的魚和鳥放歸野外，既表達了好生之德，也讓下凡的星宿看見自己的善行。夜里則祭星儀式，擺上多盞燈花，名曰“散燈花”。

這一夜也是天空星斗出得最全的時候。在朦朧神秘的燈花交映中，長輩指著漫天星宿向兒孫介紹，并且對他們講述“一寸光陰一寸金”的道理。

正月初九，天官賜福

正月初九俗稱“天公生”，是玉皇大帝的誕辰。這天每家每戶都會沐浴，備好清香花燭、祭品，擺在天井、巷口、露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，祈禱新的一年能心想事成。初九寄托了勞動一種祛、避災、祈福的美好愿望。

正月初十，祭石感恩

正月初十俗稱“石頭節”，取“十”與“石”的同音。這一天家中的磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。

正月初十也是的老鼠娶，人們早早熄燈入睡，以免驚擾了娶親事宜，在屋隅、墻角等昏暗的地方放一點米團、糕餅，稱之為“米妝”。“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的年畫和剪紙也被視為“吉祥物”，年節時買來貼在墻上和窗戶上。

正月十一，宴請子婿

正月十一俗稱“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。流傳一首：“誰家窈窕女，宜室又宜家，今才‘子婿日’，明又‘歸寧’期。十一請女婿，十二倒去覓，十四結燈棚，十五上元丸……”正月初二，女兒女婿備禮回娘家，作為答禮，岳家要設宴回請，以示敬意和重視。其實所有的禮尚往來、熱情招待，都是父母對女兒的寵愛和牽掛。

十二到十五，試燈待元宵

“十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”從正月十二起，人們開始為元宵節作準備，買燈籠、搭燈棚、試點制好的燈，同時一改春節期間的豐富多油，開始飲食清淡。

正月十五是一年中之一個月圓之夜，又稱“上元節”。寒冬時節的浪漫節日莫過于元宵，古時足不出戶的女孩子們，在這一天可以大大方方地出門賞花燈、猜燈謎、放煙花。

說到元宵節的吃食，就不得不提湯圓和元宵了。雖然看上去好像都是甜甜的小團子，但是原料和都有很大差別。簡單來說，北方是搖元宵、滾元宵；而南方是包湯圓、捏湯圓。

我是東北人。我從小的時候就看見帶著我姨媽、舅媽，拿著大笸籮，里面放滿了干粉，把切好的餡料蘸上水往里頭一扔，那時候小孩兒最喜歡的就是跟在大人旁邊搖元宵。而我奶奶是上海人。所以我一回爺爺家，就看見奶奶在包湯圓。

其實無論是搖元宵還是包湯圓，它都是圖個團團圓圓，吃個甜甜蜜蜜，都是全家人的其樂融融和對未來日子的祝福。

我喜歡過春節時那些隆隆重重的老禮，真是把一年的年光當成一回事兒。經過了除夕，對去歲的回顧與告別。從今天起，新歲伊始。如流水般的日子從未停下它的奔騰，情感因習俗的延續而更加濃厚，文化也因一代又一代的傳承而意蘊深遠，那些滿載著人情味與煙火氣的習俗，開啟了這一年生活的儀式。

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