當面對未知的人生，我們本能的期盼著趨利避害，逢兇化吉。為了能盡可能地預知自己的命運，掌控人生，人類從古至今一直在探索著“預測命運”的各種方法。于是，對于我們而言，“算命”似乎成了生活中的某種必需品。
伴隨著基礎科學的創立與發展，人類認知自我的驅動力，也催生了生物學和心理學的發展。此時，我們面對人生，到底是該相信古老的算命占卜術，還是科學標準下的心理學呢？
歷史悠久的命理學，可信嗎？孔子曰：“不知命，無以為君子”。算命這門學問源遠流長、博大精深，東西方都有不同的算命方法，比如我們常聽到的算卦、占星、看相等等。從世界范圍來看，按照一定的地區和文化屬性來劃分，主流的占卜方法有三大流派，包括：東亞占卜法，印度占卜法，歐美占卜法。
首先，我們來聊聊東亞的命理學，最具特色的是八卦、九宮、陰陽五行及天干地支，主要流行于中國、日本、越南、新加坡及東南亞的華人社區。經常出國的朋友可能會發現，只要是華人聚居的地區，時常會看到“算命”的店鋪，所用的占卜術也都是我們熟知的八字和紫微。
日常我們俗稱的“算命”，一般指的是四柱八字，又稱為“子平術”。應用中國傳統易學文化中的“天人合一”原理，預測人生軌跡和規律。借助人出生時的八字，即“年、月、日、時”，按天干、地支依次排列成四個柱，再用所排干支，所屬五行生克，來推算命運變化，斷定吉兇禍福。
另一個主流的算法是紫微斗數，同源于周易，與四柱八字并稱為中國傳統命理學的兩大派別。簡單來講，紫微斗數就是東方的星象學，是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，再結合周易卦爻，來預測一個人的吉兇禍福。因為在這一套占卜系統里是以“紫微星”為諸星之首，故得名紫微斗數。
除了上面講的四柱八字和紫微斗數之外，常見的算命方法還包括看相、八卦六爻、奇門遁甲等，在此不多贅述。
這些形形色色的占卜術，以及系統化之后的命理學，大多依據的是每個人先天的諸多物理因素，包括出生的時間和地點等，充分提現了命由天定的理念。聽了這些已經發展了上千年的占卜術，您覺得可信嗎？
注重實證與測量的心理學相比命理學上千年的發展歷史，心理學作為一門獨立的實驗學科，其發展歷史則年輕了許多。1879年，威廉·馮特在德國的萊比錫大學建立了第一個專門的心理實驗室，伴隨著此時心理學的創立，馮特也被稱為“心理學之父”。
基于科學標準建立起來的心理學，重視人類自身研究過程中，科學實驗的論證，以及科學量表的設計。從心理學的定義可以看到，作為一個獨立的科學，心理學專注于研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行為活動。其中，“基礎”心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和影響人的行為。在此基礎之上，“應用”心理學家還致力于通過心理學來提高人類生活的質量。
從心理現象產生的器官上看，人腦固有的自然屬性是在人的社會生活方式的影響下變化和發展的，其對應的技能也是自然與社會的統一；從心理現象的形式上看，人的心理是社會的產物，也是自然的產物。心理學是一門跨學科的交叉科學，其分支學科涵蓋了神經心理學、社會心理學、進化心理學等。總結來說，“心理是腦對客觀現實的反映”這一科學命題本身就蘊含了自然和社會的統一。
心理學家為何會感覺冤枉？按理說，基于科學標準建立起來的心理學應該獨樹一幟，備受推崇。但現實是，心理學并沒有被大眾更多的熟知，這其中也許有幾個值得探討的“劣勢”，大家不妨一起討論一下：
（1）心理學是一門跨學科的實驗科學，涉及的關聯性知識較多，若要相對全面地了解心理學，必須要進行多學科知識的學習和研究，這就造成學習周期長，精力投入大的問題。
（2）心理學分為六大流派，而且各個流派并未整合形成統一化的理論。這就造成對心理學現象的研究，不同的流派會有不同的說法，而且各自說的都有道理。眾說紛紜，從而對學習者的兼容并包能力，提出更高的要求。
（3）心理學的科普常常因為以上兩個原因，給受眾的感覺是知識散亂，缺乏傳播性強，又容易理解和應用的經典體系，致使心理學的普及備受影響。
人類對于自身認知的研究與探索從未停止過。此刻我們會發現，面對古老的“命理學”，與現代的“心理學”時，迷茫的人類，到底應該相信誰？
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