接觸了很多命例，凡是有壞事好事的，到了早已算好的應期，全部應驗。有些后面還有更糟糕的事情在等著，很多人求一個躲災的辦法，但我只能勸他看開，命里有的終歸是逃不掉。
曾經算過一個婚姻很糟糕的女人八字，她問我她的什麼時候才能結婚？她八字里全是偏官，有喜有忌，地支還有桃花，恰逢大運流年傷官實神到位，應該是有孕之象，而我問后她說的確懷孕，準備打掉，原因是不知道誰是孩子的父親。算過一個年干有力生月干忌神偏財，我說你從沒上過墳吧，近些年走偏財運，一直在破財。后來得知他老家在東北，去了別的城市因為有家庭矛盾再也沒有回去過，并且命主的從不信鬼神這一套。
上面的婚姻不幸和連年破財都可以用命理推倒得出，但是如果拋開這些，僅僅通過與他們相處，其實命運也判斷的八九不離十，命例一，隨便一個人與他們相處一段時間，根據她性格其實都可以預測她婚姻不順。命例二，命主父親離開老家斷絕關系，從不回去祭祖，拋開鬼神不說，一個連感恩之心都沒有的人命運能好到哪里去？
其實易學的術數是長期的綜合性學科，它綜合了所有西方給硬分化出來的：社會學、倫理學、環境心理學等等學科，這是幾千年的經驗的完善與總結，本篇文章具體講性格的形成與對命運影響的作用。
性格形成一個人的性格主要是由以下因素影響形成的：
1.自身因素
自身因素主要是基因遺傳的作用，父母的遺傳基因決定了性格的基礎。
2.外部環境
外部環境包含自然環境、社會環境、家庭環境，這些基礎的一出生就固定好的外部環境總和。
3.動態環境
動態環境有兩個組成部分，一是外部環境的推演發展、二是外部環境的發展對自己個性的影響又產生的反作用影響。
在以上三個因素的影響下，不同個體形成了各自鮮明的性格，區分性格我們可以從以下幾個維度來講：
四個區分性格的特征1.態度特征
態度指的是處理周邊人事物關系的一種特征。樂于助人、關心集體、大公無私等等是一些正向的態度，怨天尤人、狂妄自大、老奸巨猾等是一些負面的態度。
一個人的平均穩定態度，是由外部環境中的家庭環境形成的，其中最重要的是家庭的經濟水平、父母的性格特征所營造出來的家庭氛圍。
2.意志特征
意志表現為對自己的行為的掌控以及調控能力的一種特征。正面的意志特征：堅韌不拔、大公無私、獨立自主、果斷干脆等。負面的意志特征：隨波逐流、盲目、任性、懦弱、固執己見等。
一個人平均意志力特征最重要的影響因素是家庭生活教育方式以及社會教育（學校），一個人從孩童時期，意志力的發展要經過重復——自發選擇訓練方式——順從規則三個過程，如果家庭生活中能夠給予正確的指導或者有一個正面的生活與教育方式，會很好的培養一個人的意志力。例如，當孩童幼年發展初期，當孩子遇到困難后，家長是主動參與幫助還是不參與幫助而是鼓勵，對一個人的意志力的形成有重要的影響。
3.情緒特征
情緒這里指的是一個人的情緒對自己行為的一個影響，以及自己對情緒的掌控能力。良好的情緒特征是能夠掌控自己的情緒、使自己的行為不受情緒的影響，更是能夠游刃有余的調整自己的情緒。
情緒包含以下幾個重要的構成因素：認知評估、身體反應、感受、表達、行動傾向。
情緒是一個人心理綜合特征的一個表現，是反應外在事件活動的一個反應機理，不同的人在不同的事件上會有輕微不同的情緒表達，以及行動表達。
4.理智特征
理智這里包含了一個人在認知活動中特征表現。在正常思維狀態下，能夠冷靜的對現實做出判斷,再根據判斷做出最有效的認知或者行動。
一個人的理智特征是長期經驗積累以及自我心智整理的一個結果，它是由教育因素以及經歷因素綜合作用于個人心智的結果。一般而言，教育程度越高、社會經驗越豐富，個人理智特征方面會越完善。
命運推進燃料：欲望出生后對于任何生物而言都面臨著一個選擇，那便是生存還是毀滅。我們可以延伸一下：生存代表所有積極的一切行為。毀滅代表消極的一切行為。每一種生物共同的一個特點就是盡可能的努力的生存，其最原始的動力便是——欲望。我們可以把生生不息理解為對欲望的渴望與滿足。命理學中，欲望是命運實現的燃料，是推動你走向既定站點的動力，也是因果鏈的最初推動者。
個體與外在的五種關系結構：五行與十神古人根據陰陽衍生出五行，又通過五行之間的相互作用演繹出十神。學過易學的都知道十神是算命體系中的一個重要的符號體系，每一神都有特定的含義。這十神卻也是對應了整個世界的最基礎的一種存在關系的結構：任何一切存在的物體不可避免的存在這樣的關系結構——創造我的（正印偏印），我創造的（食神傷官），和我一樣的（比肩劫財），制約我的（正官偏官），我制約的（正財偏財）。
五行與十神是古人觀察個體與外在存在關系的高度精華總結，人處于外在環境中，不論如何都會與外在存在這五種關系：
創造我的，五行上指的是生我的：母親、學校、證書、秘書、護士、慈善家、長輩
我創造的，五行上指的是我生的：孩子、下屬、員工、藝術、運動、唱歌、表達
管理我的，克我的：上司、領導、執法機構、父親、法官、教師。也可以是流氓、歹徒、小人、仇人等
我管理的，我克的：員工、妻子、鐘點工、兼職、情人
和我同樣的：兄弟姐妹、朋友、同事、同學、合伙人、同行、競爭者
只要是存在的個體與周邊環境總是存在這五種關系，誰也無法逃脫。也可以說一個人一生中的命運流轉，都是在這五種關系結構中的作用結果。
所謂命運：人生課題的完成程度任何一個物體都會經歷從出生到死亡的一個過程，古人根據觀察總結出了十二個階段，即十二長生規律，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。對應到一個社會化的人而言，也就出現了人生不同階段。從牙牙學語蹣跚學步到完成教育體系教育到工作戀愛到結婚到養家糊口到養育下一代到衰老到疾病到死亡。
人生重大課題：教育課題、工作課題、戀愛課題、婚姻課題、子女課題、退休養老課題
這些課題基本上對于一個普通人而言是固定不變的，只是早或晚、順利或坎坷的區別。所以一個人的命運，其實就是人生課題的完成程度而已。
其實到這里，我們已經將復雜的人生梳理成很簡單的一個結構——以欲望為驅動力在五種關系結構中完成人生課題。
算命需要知道被測者準確的出生年月日時及地區，這是在尋求一個時空坐標，出生的時間刻度以及空間刻度，是規律的開端。占星給了我們一種啟示——這一切其實都是星體運作的結果。地球與太陽作用，地球自轉形成了晝夜交替，地球與太陽作用，地球公轉加自轉形成了地球的四季交替，加入一個月球，地球與月球作用，形成了潮漲潮落，而生命的起源卻離不開潮汐的作用，然后慢慢地我們加入水星、金星、火星、木星……太陽系中的每一個星球都是有規律的圍繞著太陽公轉，這是千古以來永遠不變的，上古時期天皇發明干支系統，六十甲子循環對應了天體運轉作用于地球的規律（五行六氣運轉狀態）做出的高度總結。你的生辰是出生那一刻的天體位置圖，是你出生那一刻天空中的行星對于地球能量的作用分布。這個分布決定了性格與命運第一篇中所講的你出生那一刻的自然環境、社會環境、家庭環境，以及內在的性格能量環境。出生后，行星還在按照既定的軌道有條不紊的走著，通過微妙的因果鏈影響著你生命的進程，正對應了人以欲望為驅動力在五種關系結構中完成十二長生規律。
不同性格具體是如何產生不同命運線的同樣的一個場景一件事，放到不同人身上會產生不同的作用效果，不同的作用效果則產生了不同的命運線，這是性格對命運的作用。我舉例來說明。
同樣的一份工作，同樣的底薪，同樣的客戶資料，給不同的員工，卻會產生不同的業績：
員工A：態度特征：積極向上，熱愛公司熱愛集體。意志特征：不屈不撓。情緒特征：能良好的控制自己的情緒。理智特征：冷靜理智，富有遠見。
員工B：態度特征：消極厭世，得過且過。意志特征：意志力薄弱，有不良上癮性嗜好。情緒特征：情緒容易失控，波動較大。理智特征：目光短淺。
五種關系結構在這個模型中：
管理我的（克我者）：上司、客戶
我管理的（我克者）：客戶（轉化）
生我者：父母
我生者：我的手下、我的孩子
同我者：同事
員工A與員工B,以不同的性格特征，對待這個模型里面的五種關系，則產生了不同的結果。
這里則是：
員工A，對上司忠誠、有利于克我者，在八字中有可能正官為用神。
員工B，消極厭世，不利于克我者，在八字中又能，正官為忌神。
隨著時間的推移，四種特征作用于這五種關系結構則產生了不同的結果與命運線：
員工A出色的完成每個月的任務，從銷售精英到銷售團隊組長到管理層再到股東，很快買了房子娶了心愛的老婆，而員工B則幾個月沒出單被公司辭退，一直輾轉于各大招聘會，財運不濟，困苦潦倒。
人的一生，在欲望的驅使下，參與到五種關系組成的社會結構，完成一個人的不同年齡段卻一致的生命課題，在這里我們可以寫出命理模型：
改命啟示算命我們常說一的一句話是：一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生，十一擇業與擇偶，十二趨吉及避兇，十三逢苦要無怨，十四不固執善惡，十五榮光因緣來.
讓我們一一對應一下，這里的命代表你出生時候所具備的基礎，這個是上文中講的你的遺傳基因，初始外在環境，在算命學中，在四柱體系里就是四柱，八字，在奇門遁甲中則是你的基礎命盤，在六爻體系中則是你的命卦，在六壬體系中則是你的命盤，在西方占星學中，則是你的基礎星盤。
二運，則是你的初始環境的動態發展，以及形成你能夠選擇命運線的性格后的反作用動態環境。在八字中則是用十年一大運，以及每年的流年來代替。
這里的命與運是人無法左右的，人只能被動接受。
三風水，很多算命先生會說，你五行喜什麼，適合去哪里哪里發展。讓我們回歸現實，一個人在熟悉的環境中，往往會沿著既定的可預測的軌道或者說是命運線發展，如果一旦脫離舒適區，來到陌生的環境，其自己的制約因素會減少很多，更容易激發人的潛力，從上文講，就是通過周圍環境的改變而間接改變了一個人性格中的那四個特征，進而改變命運。
四積陰德，本文不討論鬼神之說，但我們會討論關于影響性格的決定因素。當一個人性格形成后在不遇到重大變故時是很難改變的。而促使人改變的只有兩種東西，一是充滿能量的內心覺醒，而是外在以絕對權威的硬性影響。當一個人積善行德后，會產生第一種能量的滋生，人會朝向正向的命運線發展，而敬鬼神產生的敬畏之心，則是改變性格的重要心理因素，鬼神則是結合了絕對權威的硬性影響以及促使你內心向善的內心覺醒。
五讀書，讀書首先對應了人性格的理智特征，而后慢慢的滲透參與改變人的態度特征、意志特征和情緒特征。
后面的不再討論，不言自明。
在改命奇書《了凡四訓》中，改命的四訓是：立命，改錯，行善，謙德。
立命：認識到自己的命運與性格形成的不可改變的現狀以及作用機理。
改錯：修改性格中不利于好命運的因素。
行善：執行力，行動起來，通過行善改錯，反人性，反欲望化操作，改變命運行駛軌道。
謙德：敬畏之心需長存，人是欲望的動物，欲望時時控制則會失控，必須時刻保持謙德，才能使得命運好轉。
改命很簡單，因為每一個當下每一個念頭都在參與命運的創造，但越簡單的往往是越難的。
我們對欲望欲罷不能，我們固執己見，我們不愿意離開舒適區，命運就這麼死死的固定住了。所以改命的人，幾乎沒有。
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