不同的地方婚禮習俗也不同，與城市里白色婚紗、酒店酒席相比，安陽農村的婚禮似乎更熱鬧些，且頗為講究。十月初十，我參加了外甥的婚禮，在農村老家。感覺像看一場大戲，俗話說，看戲“會看看，不會看看熱鬧”，在農村婚禮上，如果你留心，就能看出許多頭頭道道。
王九云 | 文
選日子要“大利月”
迎親之前得送“破食盒”
在鄉下，結婚選日子很有講究，首先要選“大利月”，大利月是指特別適合結婚的月份。
一個屬相，一年有2個大利月，2個小利月，月份是指陰歷。月份選好了就是擇日，除了一、四、七的諧音不太吉利，其它都是好日子。妹妹就給外甥選了十全十美的日子。
婚禮當天，一條長長的紅地毯，從大街直通到村東頭兒妹妹的家門口，一層層的紅拱門隨著紅地毯向前延伸，一串串紅燈籠高懸著，墻上貼著大紅雙喜字，大小門兩邊掛著紅彩綢挽成的繡球，滿地紅炮屑，旮旯犄角都洋溢著喜慶與吉祥。
迎親隊伍八點出發，負責車隊及迎親事宜的人進進出出，生怕一時疏忽影響大局。
妹妹家院子里的天爺臺上已擺滿了供品，供品的種類和個數，都蘊祝福和吉祥，步步高（糕）升；一心一意（一條刀頭肉）；雙喜臨門（一對金墩），三星高照（三個火龍果）；四季平安五福臨門；六六大順；早生貴子；好事連連，甜甜蜜蜜……
迎親隊伍出發之前，主管就把一個柳條長籃子交給一個中年人，說讓他去送“破食盒”。籃子里放著半瓶酒，一撮粉條，兩棵蔥，六個饃，兩樣菜。
為啥不拿滿瓶酒？為啥是“破食盒”？
一位老者說，這是規矩。月亮滿了，又得一點點虧下去。家過時光也一樣，有得到的就有失去的，不要太計較。
因為把整瓶酒倒了半瓶，就“破”了。老者說的，就是“月滿則虧，水滿則溢”的意思，告訴新人不破不立的道理。
而明明是用柳條籃子，為啥叫食盒？
老者說，舊時婚禮是把送女方的食物，盛在古香古色的多層大盒子里，由男方挑著送到女方，現在簡化成用籃子了。
他說破食盒走在迎親隊伍的前頭，相當于舊時的響馬，也就是探路報信的，告訴女方，一切順利，迎親隊伍馬上到來。
公婆如此迎親，拜天地、上頭都有說法
送走了迎親隊伍，妹妹一家人開始化妝，準備迎接兒媳進門。
公公婆婆，大爺，爺爺奶奶，姑姑姑父，一起上陣，頭上戴花環，臉上貼彩星，腰間束紅綢，婆婆腰間還用紅綢子系上“雙胞胎”，公公用紅綢子纏好的扁擔，挑上“雙胞胎”，大家先預演一陣子，就往村口迎接。
一陣激烈的鞭炮聲，在鼓樂隊的牽引下，婚禮隊伍浩浩蕩蕩地進村了。
新郎抱起新娘，妹妹一家人甩著紅綢子扭起大秧歌，同輩的好耍者，有的推推搡搡，有的在公公的上踢幾下，有的在婆婆和的打幾下，被耍著邊扭動，邊巧妙地躲避著耍著，嘻嘻哈哈，好不熱鬧喜慶。
公婆迎親這個環節，由“兒子娶媳婦，公婆打花臉”演變而來。
耍者提前準備好鍋底灰或者鞋油，趁其不備，往公婆臉上抹，公婆跑著躲避或者回擊，追追趕趕，笑聲不絕于耳，然后有家人端盆清水讓公婆洗（喜），越洗（喜）眾人越抹，越抹越洗（喜）。
更熱鬧的是，一伙耍者拽胳膊抬腿的架起公公婆婆，在地上、門檻上，甚至四條腿朝上的凳子上往下撴，公婆腳蹬手刨，圍觀者笑得閃腰岔氣。
這種鬧然是不夠文明，甚至有潛在的安全隱患，故在時代的進程中逐漸被現在的公婆迎親所取代，特別是二胎以后，雙胞胎、四胞胎的玩具娃娃，成為公婆迎親的主角。
拜天地時，是先隔著紅布對拜的。
把新娘迎進家門后，在天爺臺前的供品前，有兩人扯著紅布，讓新郎新娘先隔著紅布對拜，再拜天地，拜高堂。
這個環節，我先前也見過，可是鬧不懂，同是安陽人，大多數就沒有隔著紅布對拜這個環節。
問了妹妹，妹妹說，是算命先生讓這樣子做的，是一個破法。破什麼？鬧不清。
然后我又問了幾位懂行的，她們說，隔著紅布對拜，一是新郎新娘屬相沖突；二是娶客、送客或者迎親的家人里，有與新郎新娘所忌諱的屬相；三是新娘的“大姨媽”來了。這幾種情況，拜天地時，紅布一擋就沒事了。
拜罷天地，新娘由侍女簇擁著進入屋里，由兩位侍女用紅木梳子梳三下頭，這叫 “上頭”。
上頭的來由估計很多人都不知道。上頭亦稱上梳。舊時婚禮前將新娘的辮子改梳成發髻，并戴上頭飾，以示完婚。
上頭儀式通常在大婚前一晚，儀式前，新娘要沐浴，更換新的，到可以看到月光的地方，由好命婆，也就是家族中父母雙全、子女雙全、配偶健在且家庭和睦的長輩，幫其梳頭。
把新娘子的頭發梳成發髻，一邊梳頭一邊說：“一梳梳到辮尾，二梳白發齊眉，三梳兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。”
由此可見，古時的上頭是真梳，現在的上頭雖保留了古時的項目，卻簡化了許多，時間也推移到拜罷天地。
嫂子鬧洞房，掃床鋪床
最后還得有人“聽房”
鬧洞房是傳統婚禮中不可缺少的環節，有的是下午，有的是晚上。
鬧洞房的都是嫂子，而且要能說會道，能現場發揮，能把鬧得熱烈。
先是掃床。嫂子要給新娘掃床鋪了，邊說邊進屋：“新人新事新洞房，新人請俺來掃床。小小門簾五尺長，掀起門簾進洞房。”
走進來后，掃哪兒說哪兒：“先掃床，榮華富貴孫滿堂；再掃鋪，億萬財富堆滿庫；掃掃新娘的肚，新媳婦肚里有寶物；掃掃新娘的頭，閨女小子往；掃掃新娘的，有了孩子不迷糊（迷糊：眼睛小，長得丑）；掃掃新娘的腳尖，有了孩子能；掃掃窗戶臺，有了孩子沿著玩；掃掃煤火臺，有了孩子焙麻花……”
床掃完后，接著鋪被子。嫂子端來早已準備的紅棗、花生、桂圓、籽麻等，鋪一層，扔一樣，說一句：“被窩里扔黑豆，閨女小子一排溜（排：po)；被窩里扔籽麻兒，生個孩子有兒；被窩里扔搟杖，有了孩子叫滿倉……”
被子鋪完接著說：“綠被子綠瑩瑩，生個兒子真聰明；紅被子鑲金邊兒，生個兒子能兒；你拽拽，我拽拽，你是我的好太太；紅被子，忽閃閃，小兩口兒往里鉆，你這頭，我那頭，鉆來鉆去到一頭；你也好，我也好，一年生出一對好寶寶。”
在一片笑聲中，滿床被子鋪得像麥秸垛。
床鋪好了，嫂子用兩個盤子裝滿肉和菜，讓新人喝交杯酒。
對新郎說：“這杯酒是你的，讓你生兒育女的。”對新娘說：“這杯酒是你的，讓你遮風擋雨的。”
二人端著酒杯，交臂一飲而盡。
接著小姑子拖著尿盆進來了：“小姑子拖尿盆兒，閨女小子一大群兒”。
洞房花燭也有講究，新郎新娘就寢后，鬧者又開始聽房了。如果沒人聽房，就在掃帚蒙上一件衣服，放在洞房窗戶底下。
據說鬧洞房除逗樂之外，還有驅逐、增強陽氣之意，有“人不鬧”之說。
農村婚禮也好，城市也好，中式婚禮也好，西式婚禮也好，形式雖多變，但不變的是眾人對新人的祝福和祈盼。
簡介
王九云，安陽人，教師，文學愛好者，喜歡鄉土文學，
散見于多家報刊，散文《螢火微光亮童年》曾2022
《中華情》全國詩歌散文聯賽金獎。
豫記
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豫記，全球河南人的精神食糧！
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