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98虎女和91羊男婚配,屬虎女98年和屬羊男91年相配嗎?

解夢佬

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98虎女和91羊男婚配

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你喜歡就配不配差太多了

配,完全可以

這個的話,懶的話,如果屬羊的話,一般是挺般配的老祖宗流傳的十二生肖配對原則

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猴年馬月真的來了

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十二生肖背后的故事

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十二生肖

中國民俗文化

共14個含義

十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關,每一種生肖都有豐富的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統,成為文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、本命年等。十二生肖十二屬相中國及東亞地區紀時民俗文學藝術收***中國先秦年12月,湖北云夢睡虎地發掘兩批秦代竹簡,其中有關“盜者”的內容:[1]

“子,鼠也,盜者銳口,稀須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,盜者男子,青赤色……巳,蟲也,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長須耳。申,環也,盜者圓面……酉,水也……戌,老羊也……亥,豕也。”[2]

上述與現代生肖次第基本相同,但辰未寫生肖;午對鹿;未對馬;戌對老羊。[1]

十二生肖雙喜圖

年4月,甘肅天水放馬灘秦代墓葬出土甲、乙兩種《日書》竹簡,年代與睡虎地秦簡相近。甲種竹簡也有盜者的記錄:[1]

子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,蟲矣。巳,蛇矣。午,馬矣。未,羊矣。申,猴矣。酉,雞矣。戌,犬矣。亥,豕矣。[2]

該記錄生肖與地支的對應關系與現代相比,除“辰蟲巳雞”外,其余完全相同。[1]

《詩經·小雅》載“吉日庚午,即差我馬”,反映午馬相對。但學者指出,秦簡的午對應鹿而非馬,午馬不過是巧合。

最早完整記錄十二生肖且與今相同的是東漢王充的《論衡》。《論衡》卷三《物勢篇》:[1]

十二生肖[李尤俊]

91屬羊男和98屬虎女

”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木勝土,故犬與牛羊為虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽馬也……午馬也,子鼠也,酉雞也,卯兔也。水勝火,鼠何不逐馬?金勝木,雞何不啄兔?亥豕也,未羊也,丑牛也。土勝水,牛羊何不殺豕?巳蛇也,申猴也。火勝金,蛇何不食獼猴?“

同書卷二三《言篇》則云:

”辰為龍,巳為蛇,辰巳之位在東南。龍有,蛇有蜇,故蝮有利牙,龍有逆鱗。木生火,火為,故蒼龍之獸含火星。“

可見,最遲在東漢十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪跡叢談·續談》也轉述《論衡》的記載。[1]

《北史·宇文護傳》記述后周宇文護的母親在齊的信:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”這是以生肖聯系出生年見于正史的較早記載。[1]古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭,古今學者對此眾說紛紜。[3]十二生肖壓勝錢[宋]

古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿分別代表一種動物。古代將周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配屬生肖,生肖與二十八星宿存在對應關系。[4]明代大學士王鏊認為,二十八種動物配屬二十八星宿,并“以七曜統之”,成“女土蝠,虛日鼠,危月燕,子也”的格局。[4]清代卿在《松霞館贅言》認為,二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“,“亢金龍,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龍類也”,體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。[4]但該說難免有附會,二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。

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