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婚配屬相重要還是命重要,生肖配對,八字合婚,真的那麼重要嗎?

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提起婚配屬相重要還是命重要,大家都知道,有人問生肖配對,八字合婚,真的那麼重要嗎?,另外,還有人想問八字生肖重要嗎?,你知道這是怎麼回事?其實婚配屬相真的很重要嗎,下面就一起來看看生肖配對,八字合婚,真的那麼重要嗎?,希望能夠幫助到大家!

婚配屬相重要還是命重要

1、婚配屬相重要還是命重要:生肖配對,八字合婚,真的那麼重要嗎?

1、婚配屬相重要還是命重要:生肖配對,八字合婚,真的那麼重要嗎?

婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核;幸福的婚姻能夠使人健康長壽,這是世人公認的道理和法則。可見幸福的婚姻是何等重要。合婚是舊俗,古時的男女婚前雙方都需要庚帖,以卜八字是否相配,再針對八字中不合的地方提出合理化的建議。八字合婚應從以下方面進行。

婚配屬相真的很重要嗎

1、男女雙方年柱不宜刑沖克,因為年為根,月為苗,日為花,時為果,年柱是一個八字的靈,是根基,所以雙方遇年份相沖相克相刑的不宜,婚后易有橫禍,災難婚配五行和屬相哪個重要。

2、男女雙方日柱不宜刑沖克,因為日為花,是夫妻宮,雙方夫妻宮相沖相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易

3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖克,因為年為父母宮,月是兄弟姐妹宮,日是夫妻宮,時辰為子女宮,四柱之間有相互沖擊刑克的,沖年不利雙方父母,沖月不利六親,沖日不利家庭,沖時辰不利子女。

4、男命全陽的應該要配女命全陰,男命全陰則要配女命全陽,女命同理,這樣才能協調找配偶屬相重要嗎。

5、男女雙方命宮不宜刑沖克,因為命宮是人命之歸宿,《三會》云:神無無所歸,人無室無所棲,命無宮無所主,命宮就好比一個人的住所,可見命宮的重要性,雙方命宮如果相沖相克相刑的,婚后家庭基礎,感情基礎就不容易穩定,容易有危機感,缺少安全感。結婚是屬相重要還是八字重要。

6、男女雙方八字喜用宜刑沖克,因為喜用神是醫治一個八字的藥,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就難同心同德,容易引發矛盾,意見,一個要往東,一個要往西,一個要去,一個要去天津。也就因此容易分道揚鑣。屬相和命理哪個更重要。

7、男女雙方三元宮位要合,也稱卦數合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位,乾,坤,坎,離,震,艮,巽,兌來表示,再將雙方各自的宮位進行匹配,匹配結果分別有福德,生氣,天醫,歸,游,五,絕體,絕命這八種結果,其中合得福德,生氣,天醫為上吉,子孫昌盛,如合得游,歸,五為中等,男女各有憂云,如合得絕體,絕命,大兇。

合婚需要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合分析并給出有利雙方婚姻的合理化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇。

2、婚配屬相重要還是命重要:八字生肖重要嗎?

2、婚配屬相重要還是命重要:八字生肖重要嗎?

舊俗以為生辰八字代表了一個人的命運。合八字卜婚,漢族一般是通過媒人的聯絡,把男女雙方的出生年月日時干支八字合寫在一張紅紙條上,稱做“庚帖”。庚帖忌用白紙,上邊的字數要是偶數,忌單數。如為單數,可在男人名下酌加“健”字,女人名下酌加“瑞”字,以湊雙數。男女雙方過庚帖之后,各自安置在家宅的神龕上,也有的將庚帖壓在灶的牌位前,然后對祖靈焚香卜吉。如果三支香燒得很整齊,就認為是吉祥的;如果三支香燒得參差不齊,就認為“有長短”,不吉祥,因而不敢進行婚事。還有的是把一碗清水供在神座旁邊,如果三天之內沒有飛蛾蟲子掉進碗里便是吉祥的征兆;如果三天之內有飛蛾蟲子掉進了碗里,則認為不吉祥,因而也不敢再談婚事。總之,在收到庚帖的三日內,是聽祖靈神祗示意的時間。除了上邊兩種問卜的形式之外,漢族、瑤族、畬族和其他一些還忌諱議婚期間家中有碗盞打破、筷子折斷、禽病、爭吵斗毆、遭遇強盜、火災、狗嚎、等等意外的不幸事故發生。若有此類事情發生,都會歸之于對此婚姻的不滿,因而要立即退還八字。此門婚事便自然告吹。如果三天之內,平安無事,便認為認可,兆示吉祥,此門婚事可繼續進行下去。通過了祖靈的認可,還要將男女雙方的八字交給算命“合算”一下,看是否有相克之虞。如果沒有相克的不吉,便繼續進行以下的合婚程序;如果發現八字中有相克的地方,便要立即停止,就此打住。合八字有許多種“說道”,如:男的選妻,要注重女方八字的“夫星”、“子星”。如果夫星與子星明顯,且無破損,就是好姻緣,娶之可以旺夫益子,夫榮子貴;如果夫星、子星暗淡無光,就犯忌諱。還有男女命八字皆中和者是好姻緣。如果一強一弱,則男命稍強女命稍弱者尚可,最忌諱的是女命很強男命很弱或男命很強女命很弱,那樣一方會被另一方“克死”的。合八字,在舊婚俗中占有相當關鍵的位置。而“八字”是個人并不由己的事情。一出生,八字就定了,誰也無法改變它,所謂“落土時,八字命”。所以,這種合八字的辦法,完全是一種的推衍,毫無科學道理。以往的好姻緣不知被它拆散了多少對,這種的門歪道只能增加和強化人們“萬般皆是命,半點不由人”的消極錯覺,不能有絲毫的進步意義。舊俗合婚時,還有生肖(屬相)的禁忌。女子屬虎就是一大忌諱。由于“畏虎為患”,就連屬相為虎的女子也害怕起來。老虎總是夜間出來找食,所以對夜間出生的屬虎女子,忌之尤甚。還把她們分為“上山虎”和“下山虎”。前半夜出生的叫“上山虎”,后半夜出生的叫“下山虎”。“上山虎”還有一定的回旋余地,“下山虎”是萬萬不能娶進家門的。因為“下山虎”是下山找食兒的,肌腸轆轆,一定害人;而“上山虎”則是找食兒回來的,或許它已吃飽了,不再害人了。屬虎不行,屬羊如何?女子屬羊該是溫順的象征了吧。卻又說屬羊者必克死其夫而寡居。清·翟灝《通俗編·直語補證》引明·江元禧《耳目日書》諺云:“女子屬羊守空房”。也有“眼露四白,五夫守宅”的說法。羊被認為是“眼露四白”的,于是屬羊的就成了男方的忌諱。那麼屬虎的和屬羊的女子怎麼出嫁呢?在當時,她們會把年齡多報一歲或少報一歲。上半年出生的,虎報成牛,羊報成馬;下半年出生的,虎報成兔,羊報成猴。這種情形和女子的八字不佳,有意生辰年月日時的道理一樣,是為的應酬合婚時命相禁忌的,也是為的能改變一下自己不好的“命運”。正應著了一句俗諺,叫做“女命無真,男命無假”。在男權中,男子主宰一切,當然不怕公開自己的“真命”了。女子無力做別的反抗,編造一個不受忌諱的“假命”,也是沒有辦法的辦法,只能反映出婦女改變自己命運的迫切要求和一種消極反抗的心理。此外,合婚屬相禁忌還有:彝族忌鼠與羊、蛇與豬、龍與狗、虎與猴相配;哈尼族忌牛與虎相配;門巴族忌猴與虎、鼠與馬、牛與羊、狗與龍、豬與蛇、雞與兔相配。漢族流傳著一些婚配屬相禁忌的諺語和歌謠,如:兩只羊,活不長/雞狗不一家/豬猴不到頭/白馬怕青牛/自古白馬不配牛,羊鼠相配一旦休,金雞不與狗相見,青龍見兔淚,豬猴見面加刀割,虎蛇相配不到頭。這些諺語和歌謠各地的說法不一。有相似之處,也有不同之處,正所謂“十里不同風,百里不同俗”。不過,這也出婚配屬相禁忌的不可信性。一對男女在此地合婚不成,受到屬相方面的禁忌,換個地方,還是他們兩人,就可以絲毫不受什麼約束了。這是很有戲劇性、喜劇性的事情,同時也很有諷刺性。可見生肖婚配禁忌完全是無稽之談,是不值一駁的。這一點已經逐漸被廣大民眾意識到了,所以這種合婚屬相禁忌舊俗也就越來越沒有市場了。1995年山頭火命豬一生運勢。

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