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中國人最喜歡的就是外柔內剛,內方外圓的人。

「曾仕強每日箴言」

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《易經》中有六十四個卦象,這些看似復雜的卦象,其實只包含著兩個符號,一個是陰,一個是陽。

陰陽是構成宇宙萬事萬物最基本的元素,天底下的變化,就是陰陽的變化。這極大地影響了中國人為人處世的思維。

就是,中國人普遍都有兩把刷子,沒有兩把刷子,在中國社會很不容易生存。

這兩把刷子,一把是陰,一把是陽。

一陰一陽之謂道,兩把刷子交互運用,就是中國人的生存之道,也形成中國人的兩面性格。

1

同時說兩句話

中國人是全世界唯一同時講兩句話的人,我們講話經常是陰陽同時講。

嘴上說的這句話叫作陽,因為聽得見,心里說的那句話叫作陰,是聽不見的。

嘴上講“不以成敗論英雄”,心里說“成者為王,敗者為寇”;

嘴上講“人同此心,心同此理”,心里說“人心不同,各如其面”。

最妙的就是,嘴上講著“禮讓為先”,心里說的卻是“當仁不讓”。

我們一方面重視未雨綢繆,主張凡事都要及早盤算;一方面卻能拖且拖,什麼事情都到時再說。

一方面認定謀事在人,成事在天,似乎不能和天爭,有宿命的味道;

一方面又知道趨吉避兇,并不完全順應命運,甚至以善補過來改變命運。

有時候深藏不露,有本領也不表現,只愿意量力而為;

有時候則見義勇為,就算本事不足,也會舍我其誰地向自己挑戰。

既喜歡隨機應變、見機行事,也能夠擇善固執、堅持原則。

這都是陰陽思維對中國人的影響。

世間萬事萬物,有陰就有陽,有真就有假,有假必有真。

當一個人反復強調所說之事千真萬確的時候,其實也就是在告訴你,那不一定是真的。因為說話的人心虛,所以才會一再地強調,否則根本不用那樣。

一個很守信用的人,不會標榜自己守信用,因為這對他來講已經是習慣了。

把“我從不騙人”掛在嘴邊的人,就是因為常常在這里騙,在那里騙,怕被人一眼看穿是騙子,才會一再強調自己從不騙人。

懂得了《易經》,你就可以完全了解中國人。

盡管我們今天講了很多西方的話,講了很多現代自以為是的話,但是都沒有用。

因為有些東西是不會改變的,這已經變成我們血液里的東西,叫作我們生命當中的基因。

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2

能進就進,該退就退

為人處世的聰明人,都懂得“剛”“柔”兩把刷子交互運用,以致成了孔子所說的“無可無不可”。說它消極卻很積極,說它積極卻很消極。

兩把刷子交互運用的標準在“合理”,應該剛時要剛,應該柔時要柔。

我們有時候這樣,有時候那樣,變來變去并不一定。

只要變得合理,合乎時空的要求而能夠制宜,便屬于合道的行為。

受陰陽思維的影響,中國人的性格如何,說起來就是“不一定”。

因為不一定,所以怎麼說都對。怎麼都能夠說中它的一部分,卻又怎麼說都不對,因為它還是會變。

例如有人說中國人不守時,沒有時間觀念,很對,但也不對。

中國人最重視出生的時刻,牢記生辰八字;重要人物主持會議,沒有人會遲到;利害攸關的吉日良時,更是分秒不差。

說中國人服從權威,對,也不對。中國人害怕權威,卻不信服權威,表面服從,心里怨恨。

我們的性格,配合“當陽則陽,當陰則陰”的原則,能進則進,應該退就要退。

進的時候,表現積極奮發,力求上進的一面,強調人定勝天,不折不撓的陽剛。

退的時候,呈現消極退讓,無欲無求的一面,強調天定勝人,樂天知命的一面。面面俱到,自然和諧。

這種描述,帶一點雙面人的味道,也有些騎墻派的作風。

中國人認為合理就好,雙面都表現得恰到好處,騎墻騎到左右逢源而不致兩面不是人,豈非十分靈光?

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3

陰中有陽,陽中有陰,才有生命

陰陽是一體兩面,如影隨形,陰中有陽,陽中有陰,這樣才有生命力。

完全是陽也沒有用。一個人脾氣很硬,硬到底,只會被氣死。

世界上的人可以分成四種。第一種人是應該剛的時候他柔,應該柔的時候他又剛,這種人就叫神經病。

第二種人是不管別人怎麼樣,他就是要剛到底,硬到底。這樣的人,就叫做剛才(鋼材)。這種人經常英年早逝,因為環境不許可他這樣。

第三種人是自始至終柔到底,那就太軟弱了。

第四種人是能剛能柔,該剛則剛,該柔則柔的人。

在這四種人里面,最有前途的,就是剛柔并濟的那種人。

該硬的時候,比誰都硬;該柔的時候,比誰都柔。剛柔結合,隨機應變。

而且,中國人最喜歡的就是外柔內剛,內方外圓的人。

心中有原則,而且十分堅定,表現出來的,卻是相當隨和,好像怎麼樣都可以,這樣的人凡事都能吃得開。

但是,現在我們都認為有話要直說,不要拐彎抹角,也不管人家有什麼反應,卻不知道那就是目中無人,這樣怎麼能成功呢?

為人處事,要在圓滿中分是非,堅持原則,又懂得替別人著想,更容易達成目的。

中國人擅長兼顧,希望面面俱到,以求圓滿。

剛柔并濟,柔中帶剛,不緩不急,不快不慢,可進可退,也可不進不退,變化多端。

這些都來自于陰陽思維的影響。

一陰一陽之謂道,把這兩把刷子用好了,在中國社會為人處世,一定游刃有余。

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本文內容:曾教授著述匯編

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