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中醫五臟六腑五行相生相克口訣,五行五臟六腑相生相克順口溜

解夢佬

提起中醫五臟六腑五行相生相克口訣,大家都知道,有人問中醫五臟六腑五行相生相克口訣,另外,還有人想問五行五臟六腑相生相克順口溜,你知道這是怎麼回事?其實五臟六腑是如何相生相克,下面就一起來看看五行五臟六腑相生相克順口溜,希望能夠幫助到大家!

1、五行五臟六腑相生相克順口溜

世界上,有形無形的東西都有五行之說,就是我們所說的金木水火土;有五行當然就有相生相克的關系,才能讓世界得以發展與平衡。那麼你知道的口訣是什麼樣的嗎?本期的五行相生相克帶你去了解。 五行相生相克的口訣 五行相生相克口訣 金:金旺得火…

2、五臟六腑是如何相生相克

如木生火,即肝木濟心火,肝***血,心主血脈,肝***血功能正常有助于心主血脈功能的正常發揮。火生土,即心火溫脾土,心主血脈、主神志,脾主運化、主生血統血,心主血脈功能正常,血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益氣,化生氣血,轉微以充肺,促進肺主氣的功能,使之宣肅正常。金生水,即肺金養腎水,肺主清肅,腎主***精,肺氣肅降有助于腎***精、納氣、主水之功。水生木,即腎水滋肝木,腎***精,肝***血,腎精可化肝血,以助肝功能的正常發揮。這種的 *** 調節機制。 人體之間,不但有結構上的某種聯系,而且在功能上也是密切聯系、相互協調的。某一生理活動的完成,往往有多臟器的參與,而一個臟器又具有多方面的生理效能。之間的這種相互聯系是人體生理活動的整體性的表現。因此發生病變后也可以相互影響。 臟與臟之間的關系 1.心與肺:心主血,肺主氣。人體臟器機能活動的維持,是有賴于氣血循環來輸料。血的正常運行雖然是心所主,但必須借助于肺氣的推動,而積存于肺內的宗氣,要灌注到心脈,才能暢達全身。 2.心與肝:心為血液循環的動力,肝是貯***血液的一個重要臟器,所以心血旺盛,肝血貯***也就充盈,既可營養筋脈,又能促進人體四肢、百骸的正常活動。如果心血虧虛,引起肝血不足,則可導致血不養筋,出現筋骨凌痛、手足拘攣、等癥。又如肝郁化火,可以擾及于心,出現心煩失眠等癥。 3.心與脾:脾所運化的精微,需要借助血液的運行,才能輸布于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成。另方面,心主血,脾統血,脾的功能正常,才能血液。若脾氣虛弱,可導致血不循經。 4.心與腎:心腎兩臟,互相作用,互相制約,以維持生理功能的相對平衡。在生理狀態下,心陽不斷下降,,呂陰不斷上升,上下相交,相濟,稱為“心腎相交”。在病理情況下,若腎陰不足,不能上濟于心,會引起心陽偏亢,兩者失調,稱“心腎不交”。 5.肝與脾:肝***血,脾主運化水谷精微而生血。如脾虛影響血的生成,可導致肝血不足,出現頭暈、目眩、視物不清等。肝喜條達而惡抑郁,若肝氣郁結,橫逆犯脾,可出現腹痛、腹瀉等。 6.肝與肺:肝之經脈貫脂而上注于肺,二者有一定聯系,肝氣升發,肺氣肅降,關系到人體氣機的升降運行。若肝氣上逆,肺失肅降,可見胸悶喘促。肝火犯肺,又可見胸脅痛、于咳或痰中帶血等癥。 7.肝與腎:腎***精,肝***血,肝血需要依賴腎精的滋養,腎精又需肝皿不斷的補充,兩者是互相依存,互相資生。腎精不足,可導致肝血虧虛。反之,肝血虧虛,又可影響腎精的生成。若腎陰不足,肝失滋養,可引起肝陰不足,導致肝陽偏亢或肝風內動的證候,如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、等。 8.肺與脾:脾將水谷的精氣上輸于肺,與肺的精氣相結合,而成宗氣(又稱肺氣)。肺氣的強弱與脾的運化精微有關,故脾氣旺則肺氣充。由脾虛影響到肺時,可見食少、懶言、便搪、咳嗽等癥。臨床上常用“補脾益肺”的 *** 去治療。又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出,體倦食少等癥,病證雖然在肺,而病本則在于脾,必須用“健脾燥濕化痰”的 *** ,才能收效。所謂“肺為貯痰之器,脾為生痰之源”,這些都是體現脾與肺的關系。 9l脾與腎:脾陽依靠腎陽的溫養,才能發揮運化作用。腎陽不足,可使脾…

3、望氣的內容、 *** 和意義是什麼

中醫學中所指的氣,一是指構體和維持人體生命活動的精微物質;二是指體腑中的生理功能,如經絡之氣、營衛之氣、臟腑之氣等等。氣以精為基礎。精者,人體之本也,神者,水谷之精氣也。皮膚明亮潤澤為“有氣”,晦暗枯槁為“”。在望氣中,有氣“屬陽”,無氣“屬陰”。

指掌的皮膚紋理顏色光澤,是身體健康的表現;如果皮膚暗淡無華,表明身體體質不太好,如果出現晦暗枯槁,則提示可能不久將患大病或體內已有重病、危癥。

一般而言,氣色鮮榮潤的,表明病變較淺,氣血未衰,病易治,預后良好;而色澤呈晦暗、枯槁者,提示病變深重,精氣已傷,預后。

(二)望色的內容、 *** 和意義

望色診病是以中醫五臟配五色的理論和五行學說為基礎。望色是指通過對各手診部位的顏色及其變化的情況,來判斷身體健康狀況或病情。

1.常色與疾病望色診病首先要區分常色與病色。

(1)正常色澤我國正常人的手掌呈淡紅色或粉紅色,明潤光澤。色澤以潤為本,潤是氣色凋勻、光華明亮,這是正常的健康色澤。人體由于勞動或飲酒、或七情所致的影響,而會出現一些色澤變化,這不應當視為病色。

(2)病色凡異于常色者均稱為病色。

2.善色與惡色病色有之分,善色出現表明臟腑雖病,而胃氣未傷,預后多良;惡色的出現多為胃氣大傷或五臟中的某一臟器敗壞,預后多兇。

指掌面的氣色由惡色轉善色的,提示病有轉機;由善色而轉惡色者,說明病情轉向危重。根據中醫五行學說,各種顏色間有相生、相克的關系。相生為順,相克為逆。例如肝病見青色為相應,是疾病的正常現象;若見黑色或紅色是不相適應的相生之色,屬川頁證;若見或白色是不相應的相克之色,屬逆證。其他臟腑也有相應的規律。指掌上某一手診部位同時出現青赤、赤黃、黃自、白黑、黑青是相生關系;而青黃、黃黑、黑赤、赤白、白青同時出現是相克關系。表明病情較重,預后。

3.五色主病《靈樞·五色篇》提出以“五色命五臟,青為肝、赤為心、白為肺、黃為脾、黑為腎”。其次是五色代表不同性質的病癥:“青黑為痛,黃赤為熱,白為寒”。

(1)白色主虛、主寒、主失血證、炎癥、貧血和疼痛。白為氣色不榮之候,凡陽氣虛衰、氣血運行無力,或耗氣失血、致使氣血不充,臟腑的相應手診部位俱呈白色。如腎區呈白白的一片,是腎氣虛,脾胃區有白白的一片是脾胃虛;臉色咣白而虛浮者多屬陽氣不足;淡白而消瘦者多為營血虧虛。貧血和失血的白色是整個手掌(包括指甲)均呈白色,而炎癥的白色是局部的斑點,白色還代表寒證,屬內寒證。

(2)主虛證、濕證和久病。黃為脾虛、濕蘊之征象,常提示肝膽病,長期慢。各臟腑的慢一般在相應的手診區內會出現斑點,或繭樣的結節。肝膽病所致的阻塞性黃疸,面、目、身俱黃,在手指掌上也是普遍的。黃而晦暗如煙熏者,為陰黃,多屬寒濕。咽喉呈說明咽炎病程較長,在胃區皮膚發黃且粗糙者說明是“老胃病了”,如果皮膚再有凸起的話,則提示胃增厚了。

(3)赤色赤為血色,主熱證。熱盛而脈絡血液充盈,則呈紅赤,多見于熱證。望診中注意區分下列不同的紅色。

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淺紅色表明臟器功能不佳,對而言是指表陽虛;或屬于病的初級階段;或久病將愈;或有低熱等。

深紅色常提示存在較重的炎癥,氣管區呈深紅色斑點是氣管炎癥、肺熱、干咳。在咽喉區如有深紅夾白的點片狀,提示咽喉部已有化膿癥狀等。

鮮紅色除了手上朱砂痣外,一般都是以點的形式出現。在手診區的什麼位置看到,就表示該部位了,而且是提不在。

色一般提示身體的傷口部位愈合,或表明曾經出現的隱患和提示病程較長。

棕紅 *** 澤偏深,表示病愈康復不久,或手術傷口已封,色澤偏淺的棕紅色,提示病情好轉或痊愈。

表明隨的瘀滯,但這種瘀滯較輕,或病情較輕,或血液循環不好,或后開始凝結。

(4)青色青主肝、主痛癥、瘀血癥、驚風證和寒證。

青為寒凝氣滯、經脈瘀阻的氣色,蓋寒主收引,寒盛而留于經脈,則經脈拘急不舒,阻礙氣血的運行(表現為痛癥);或致使氣滯而凝;或血阻而瘀,都可以在手指掌的相應部位出現青色,甚至是青紫色。青紫色表示血瘀滯的較嚴重,如腦血流不好,一邊的腦血流不好,另一邊的腦血管區就會出青紫色血管。手心到處可見青紫色的血管,表示血脂異常,也表示血液中酸性較高,這樣血液中的含鐵量降低,血液較容易凝集,容易出現腦血栓、血塊等病癥。手指掌上有一層黑氣,提示血脂高,說明患者運動少,體內排除不暢,而瘀積在體內,因此常感到很累、很疲勞。青綠色出現多表明血液循環不好,其原因多為血液度大、酸性較高和血管彈性減弱,甚至硬化。此外心臟傳導系統,也可致使手掌發青。從中醫學上分,如內盛、心腹疼痛,在心區、胃區可見蒼白而帶青色;而心氣不足推動無力,血行不暢則多呈青灰色,如在口辱上也出現青紫色者,則為氣虛血瘀所致的較重的心。

(5)黑色主腎虛、瘀血證。

黑為水盛的病色。寒水陰所以過盛,主要在于腎陽虛衰,腎為水火之臟,陽氣之根。陽虛火衰,則水寒內盛,血失溫養,經脈拘急,血行不暢,故多顯黑色。

黑色斑點除手背上的老年斑外,在指掌面上出現提示危癥,比較長期的慢,或不治之癥。

黑褐色、深咖啡色在相應手診區內出現,往往提示該臟腑患有腫瘤或癌變的可能性。

4.望色的 *** 和臨床意義望色十法歌訣提道:“十法淵源自《內經》,編集成書法深精,浮沉旨在分表里,沉主隱里浮者明;清濁之色辨,濁似陰天清似晴;微甚可定虛與實,淺深濃淡應分清,細察疏密觀散聚,能知新久與重輕;澤為明潤干枯晦,吉兇成敗示真情。”

臨床意義在于:①診察出病因病機。《靈樞·五色篇》早就提出“黃赤為風,青黑為痛,白為寒,黃而膏潤為膿,赤甚為血。”②“以五色命五臟,青為肝,赤為心,白為肺,黃為脾,黑為腎。”不同的色澤代表中西醫概念的五個臟腑,見本臟。③以五色所代表的五行生克來判斷疾病輕重和預后。

4、1、請問中醫理論中的五臟和五行是怎麼匹配的五臟的相生相克之理

心 火 肝 木 脾 土 肺 金 腎 水 火 土 金 水 木 火 這個是主要是用它講人體的變化和平衡以及互相的關系。比如肺主皮毛 風寒侵入腠理先有肺經癥狀這時候消化系統沒有關系就是咳嗽咽疼發冷等,不治療遷延脾土胃口就差遷延肝頭暈肺金不克木了造成肝旺肝屬木主發散發散太過就頭暈目眩。 以后感冒為什麼還拉稀啊大腸和肺是表里關系—— 怎麼講顯然很主觀,可是它對治療非常有效,并且還就是那麼回事。人感冒先頭疼咳嗽,咳嗽是肺的問題啊。頭疼是肝陽上亢發散太過,因為金克不了它這個木了。 這里就牽扯個科學問題,現在是科學和它不同的齊否則。 可是從目前實踐看的東西他有療效這個讓任何人都沒有辦法。 在說西醫就科學?也未必, 比如腳癬,什麼原因?霉菌感染,這是可以證明的,可是—–經常有人一只腳有癥狀另一只沒有問題,他全是用一條毛巾一個盆。還有的五個腳趾兩個感染。 西醫至今說不道。當然有說辭了可是不解決問題啊。你的理論不能用于實踐怎麼能說——————科學啊? 再說類風濕,先說是鏈球菌造成后來又懷疑現在說免役系統問題什麼問題?不清楚起碼沒有權威的解釋。到是挺老實可怎麼處置啊?沒有什麼好辦法。那病人難受啊。 不解決問題的理論恐怕吧?起碼沒有找到根源只是看見枝節。 所以在實踐上中西醫半斤八兩誰也別笑話誰。

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