屬虎的年齡表格，屬虎年齡查詢表2010

提起屬虎的年齡表格，大家都知道，有人問屬虎的年齡表格，另外，還有人想問老虎的生活方式表格，你知道這是怎麼回事？其實人虎情緣——“義”虎故事解析故事情節，下面就一起來看看屬虎年齡查詢表2010，希望能夠幫助到大家！

1、老虎的生活方式表格

老虎是典型的山地林棲動物 ，由南方的熱帶雨林、常綠闊葉 林，以至北方的落葉闊葉林和針 闊葉混交林，都能很好的生活。 在中國東北地區，也常出沒于山 脊、矮林灌叢和巖石較多或礫石 塘等山地，以利于捕食。 虎常單獨活動，只有在繁殖 季節雌雄才在一起生活。無固定 巢穴，多在山林間游蕩尋食。能 游泳，不會爬樹。由于林區 、人口激增，過去偏遠地區都已 發展為村鎮，虎亦常到林區居民 點附近覓食。虎多黃昏活動，白 天多潛伏休息，沒有驚動則很少 出來。虎的活動范圍較大，在北 方日尋食活動范圍可達數十公里 ；在南方西雙版納因食物較多則 活動距離較短。 *** 期一般在11月至翌 年2月份， *** 期間，虎的特 別響亮，能達2千米遠。懷孕期10 5天左右，每產1-5仔，通常2仔， 新生虎仔重約1千克，哺乳期5-6個 月，雌虎和幼仔在一起生活2-3年 ，在此期間雌虎不 *** ，故 在自然條件下雌虎要每隔2-3年才 能繁殖一次。雌虎3年齡時性成熟 ，雄虎要更晚些。虎的壽命一般2 0-25年。

2、人虎情緣——“義”虎故事解析故事情節

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　　我的成長故事 3000字 急救！@#￥%……&*（） 好心人 幫我找找吧 我的我的 *** 能力太差了

　　懸賞分：30 – 離問題結束還有 14 天 21 小時

　　提問者： 略懂2010 – 四級

　　我來回

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　　nidhe

　　回答者： – 一級 2010-11-20 09:50

　　不知從何時起，心里便有了心事，薄薄的記事本多了一把小小的鎖，說話做事多了一份謹慎，少了一份往日的天真與沖動，與人相處學會了怎樣小心防備。

　　不知道是不是人越長越大，其所要承受的壓力便越來越多，做事就不可以像幼時那般簡單過于順利。

　　隨著年齡的增大，我們不再沉迷于往日的游戲。小時侯的過家家早已為我們為我們所陌生。小時侯的勾勾手，一百年不會變，對我們來說也早已成為一場笑話，現在的我們從不敢隨便給人有任何的承諾，而過去一切的一切都早已成為歷史。在驀然回首中才發現這一切早已離你遠走。

　　昨天與悅因一件小事鬧別扭了，今天與悅相遇仍然著“距離”，我知道和悅鬧翻了，就不可能像小時侯一樣，今天上午鬧翻，下午仍然可以手牽手一起去玩。隨著年齡的增長，我們不再幼稚與天真，而是逐漸成熟長大。自尊心也日益俱增。有時候做錯了，不管是誰的錯，都不會輕易地向誰道歉。鬧翻了，就很難像以前一樣可以自由自在地玩，而是彼此之間就會多了一份尷尬，日子久了之后，就會多了一層隔膜。“時間可以沖淡一切？”但可以沖淡我和悅之間有過的矛盾嗎？

　　今天與銘揮淚告別之后，銘便踏上北下的列車，從此便天隔一方，那句所謂的“相見時難別亦難”在這場告別只之際體現的盡致，正是因為有了離別的痛，才讓我們更加珍惜現在所擁有的相聚。

　　漸漸長大的我們，有了各自的理想與追求，誰都不會為了某一個不必要的驛站而停留的太久，正是因為有了追求，我們往日再好的朋友如今都要分開，好的可能以后會更好，不好的可能以后見了都會形如陌路。

　　上次月考，軍取得了級里之一名的頭銜，虛榮心得到了極度膨脹，知名度竟然“一炮打響”，而城卻“勇奪”了班里倒數之一名的“冠軍寶座”，考出了這樣的成績，城沒有流淚，因為懂得了男兒有淚不輕彈，要流也只能往心里流。因此，城在班里癡呆了幾天。

　　“““

　　成長便是這樣，有歡笑亦有哭泣，有悲歡亦有離聚。在匆匆而逝的歲月里，我們得到失去的都太多了，每一次勝利的微笑，每一次委屈的哭泣，都使我們懂得了好多好多。在與朋友相聚的日子里，我們學會了忍讓，傷心流淚時，我們學會了爬起，取得成績后，我們學會了謙虛。““`

　　每個人成長的背后，都有一段屬于自己的故事，那是一段以微笑，淚水，成功，失敗為樂譜所寫的故事。

　　2 小時侯的我，天真無。也鬧出不少笑話，現在想起來，還是記憶憂新。

　　爸爸媽媽工作很忙，我兩歲半就上了幼兒園小班。那時侯老師上課，我還不會聽講。有一天，小朋友們都在畫畫，我在下面搖晃椅子玩。搖著搖著椅子倒了，我磕在桌子角上，牙齒把舌頭扼了一個洞，嘴唇上的皮也擦破了，了鮮紅的血。沒法敷藥沒法包扎，我只好忍著。我沒有掉一滴眼淚。第二天，我的嘴腫得像豬嘴似的，照樣去幼兒園上學。

　　我剛學會說話，媽媽就告訴我見到熟人要說話。跟媽媽歲數差不多的女人叫“阿姨”，跟奶奶歲數差不多的稱“奶奶”……又一天，幼兒園放學了，我到奶奶工作的學校那邊去了。老師們圍了過來，都問我稱呼他們什麼。我睜大了眼睛看，有的叫“阿姨”，有的叫“奶奶”。任老師走過來問我管她叫什麼，我端詳了半天，她比媽媽歲數大，比奶奶年輕，我臨時發明了一種稱呼“阿奶”。我一叫“阿奶”，在場的人哈哈大笑。直到現在我還叫她“阿奶”。

　　上了一年級我開始跟奶奶學電腦。我學會了輸入漢字、用word編排頁面、用excel編輯各種表格，我還會用word作簡單的電子小報呢！我更大的樂趣是瀏覽因特網。我申請了網上免費電子郵箱，申請了“小學生網上作文本”，作文本里已經有幾十篇我的“大作”。最近我寫的“變遷”已經在“小學生網上作文”網站發表了。

　　今年暑假前有一天放學后，我正在學校微機室上網查找資料。英語老師（我的，他教過爸爸，我才這樣稱呼）讓我給他找找中年級的英語練習題。我用“”很快就搜出來了。打開一看是壓縮文件。先把它到E盤，完成后，找到它，解壓。看了看題目，說：“琳琳，就是它了。排排頁面，用打印出來。”我按說的做了。旁邊圍觀的老師們看了說：“這小東西，比咱們都強！”我聽到老師們的贊許， 很得意。但是我決不驕傲，要繼續努力。

　　童年是美好的，是燦爛的，是五顏六色的。這些事對我來說是美好的回憶。

　　4

　　參考資料： 我的成長故事

　　回答者： 丁婷0426 – 一級 2010-11-20 10:03

3、excel表格自動篩選完怎麼求和

2樓的辦法是簡單，缺點是當你原始數據變后不能自動更新。

其實，一般來說，只要你是篩選，就是限定了一些條件，就可以用SUMPRODUCT函數條件求和。舉例說明，希望你能照貓畫虎：

假設A列是姓名，B列是性別，C列是年齡，D列是成績，求12歲以下的女性的成績的和，公式為：

=SUMPRODUCT((C2:C100<12)*(B2:B100=”女”)*D2:D100)

這和你篩選B列女C列小于12，然后SU *** OTAL的結果一樣。

4、中國歷史表格之人

人生活在距今70～20萬年以前。模樣有點像猿，會用手勞動，已經演化為人。他們會制造使用打制的石器，屬于舊石器時代。人已會使用天然火，增強了征服自然的能力。由于生活環境惡劣，工具簡陋，靠單個人的力量是無法生存下去的。幾十個人在一起，共同勞動，分享勞動果實，過著群居的生活，這就是人類最早的。

人——我們的遠古祖先

人的發現是中國考古學更先的取得的成果之一。對人的研究伴隨著中國考古學的成長。考古學是上個世紀初，逐漸在我國展開的。人的發掘，使我國的考古學迅速趕上考古學的潮流。

人發現于市西南約50公里的房山區周口店的龍骨山。自宋代以來，當地的人們就把這里出土的哺乳動物的化石當做一味中藥——“龍骨”看待。龍骨山的名字就開始流傳下來。為什麼當地會出土大量的“龍骨”呢？當時人們并沒有進行深入的思考和研究。現在，我們知道許多重要的發現，其地名大多與“龍”有關。如人發現地點是龍骨山；湖北隕陽人出土的地點有龍骨洞；隕西人的出土地點叫白龍洞等。這是歷史信息的一個重要傳遞。古人已經知道了有的地方有大量的化石，但他們不能對此進行科學的解釋。因而想起了傳說中的“龍”。其實，被古人稱為“龍骨”的化石，往往是古代哺乳動物的化石，這些動物往往與遠古人類生活在同一時期，甚至還是人們的獵物和食品呢。所以，有“龍骨”的地方往往有人類的遺址發現。這樣看來稱我們是“龍的傳人”確也有幾分道理。

20世紀20年代前后，瑞典地質學家安特生到這里進行地質研究，才在工人的指引下發現了這一古文化的寶庫。1921年至1923年曾在這里發現了兩枚猿人牙齒化石，1929年在這里發掘出猿人頭蓋骨化石，轟動了當時世界考古學界。到1936年共發現了5個頭蓋骨。人的名字傳遍了全世界。考古學家命名“中國猿人種”，簡稱“猿人”或“人”。

在著名考古學家賈蘭坡先生《中國歷史的童年》中，描繪了人之一塊頭骨古出土的過程。那是一個冬日的下午，太陽已經落山，瑟瑟的寒風不斷吹來，辛勞了一天的人們還在努力工作，他們準備結束當日的工作。這時，一個年輕聲叫到：“這是什麼？人頭！”人頭兩字剛出口，許多人就圍攏上來。因為當時世界上的考古學也沒有發現幾個完整的人類頭蓋骨。人們興奮起來，許多人主張立即發掘，有人主張第二天再挖掘。發掘的裴文中教授幾經思量，才決定當晚把它發掘出來。那是一個多麼讓人難忘的夜晚，大家在寒風中挑燈夜戰，而不覺絲毫的勞累。每一個人都表現的小心翼翼。因為誰都知道這個發現是一個世界的發現。在那時貧窮落后的舊中國，中國人到處都會受到歧視。連幾千年的中國古文明，也有學者鼓吹是從傳到中國的。“現在，人的頭蓋骨出土了，那些狂妄自大的學者們不得不重新審視自己的結論了”每個人的心中都充滿著渴望。終于之一個完整的頭蓋骨出土了。

后，新中國的考古工作者在周口店又繼續進行發掘與研究。現在，我們知道人的化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬于40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除了犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等。

考古學家對人遺址進行了大量的研究，為我們提供了人的生活的情況。首先，考古學家極為認真的為我們復制了人的頭部頭像。讓我們能夠看到我們的遠古祖先的模樣。課本中有人頭部的復原像。大家可以看到人前額扁平，顴骨突出，嘴巴突出，還帶有許多猿的模樣。其次，考古學家為我們描繪了人生活的場景。人會制造打制石器，包括砍砸器、刮削器、尖狀器等幾類，主要用于采集和狩獵。

采集是人的重要的食物來源。在人周口店附近，有遼闊的平原和起伏的山嶺，附近松柏參天，還有高大樺樹、櫟樹和樸樹。樸樹生長著一種小球似的果實，吃起來有香味，大概是人的一種美味。人在果實累累的秋天，常常成群結隊到山澗采集，到了冬季他們就用石器挖開凍土，尋覓植物的塊根。

人還要進行狩獵的活動。從考古發現的大量動物化石和動物的燒骨，我們就能推測到狩獵在人生活中的地位。人能夠比較順利地獲取鹿類，還能機智的利用群體的力量捕獲大的野獸和飛禽。

人過著群居的生活。離開了集體的力量，任何個人都無法生存。他們必須派人專心的保留著火種，用火來照明取暖、燒烤食物、抵御野獸，維持著種群的繁衍。艱苦的生活條件，使他們很快衰老，人的壽命很短，活到十幾歲就死了。

今天，周口店已經建立了博物館，專門整理收集研究人，人遺址也被列為世界人類文化遺址。然而，在舊中國，被成為無價之寶的人頭骨化石卻不知下落了。雖然，那時有一些中國人知道人頭蓋骨化石的價值，知道它是我國考古學成長史上的里程碑。他們為保護我國的無價之寶盡了更大的努力。但舊中國太落后了，在戰爭爆發前，我們把它保存在美國人開辦的協和醫院里，但是爆發后，美國不能保證人頭骨化石的安全。在人頭骨化石轉移的過程中，人的頭骨化石竟神秘的失蹤了。有人說這批化石落到了美國人手里；也有人說這批化石落到了手里，還有人說這批化石隨著運輸它的輪船都沉沒在中國的海洋里了，還有人說這批化石被中國人歷艱難險阻保存下來。不管怎樣我們希望人的頭骨化石能早日回到它的家園——周口店猿人博物館中去。但愿這樣的悲劇不會再有。但愿我們的祖國更加強大。但愿我們能夠根據更多的考古材料了解我們更多的過去。

氏族和摩梭人的走婚

在中國古代的傳說中，有一個神農氏勇嘗百草的故事。這個故事講的是在上古時期，人們并不知道那些植物是可以食用的，那些事物是有的。于是有許多人都中死了。有一位神農氏，冒著生命危險，決心要嘗遍身邊所有的植物。他盡了自己更大的努力，有幾次都差點死掉了，一就是好多天，可是他終于發現了那些植物對人有益，那些植物是有的。后來，人們把神農氏尊為中國農業的始祖。這是中國農業起源的傳說。那麼，中國農業的起緣究竟如何呢？

要了解中國農業的起源，我們就不得不從氏族講起。我國的農業是從氏族開始萌芽、發展的。人類在經歷了漫長的舊石器時代后，漸漸進入到。這時人類開始普遍使用磨制石器，磨制石器比打制石器鋒利得多。因而大利了人們對大自然的和利用。他們用火森林，用石斧砍掉樹枝，開始農耕生活。這就是所謂的刀耕火種。

人們更先是在長期對身邊植物觀察的基礎上，認識了一些生物的習性。比如：這種植物上否能夠食用，有無害；它的生長期如何。最終是通過人工的選擇，把它培育成可以種植的農作物。比如半坡人培育出的粟，就是從北方常見的狗尾草的祖先培育而成的。河姆渡人培育的水稻也是有古代野生的水稻培育而成的。

古代原始農業的出現，是人類歷史的一大進步。它是人類能夠穩定事物來源的重要保證。粟與水稻的培育也是我國先民對世界文明做出的重大貢獻。在考古學剛出現的時候，部分學者鼓吹歐洲文明中心論。聲稱中國古代的文明也是從傳過來的。新中國的考古學者們用考古的發現，雄辯的證明了中華文明的源遠流長。半坡文化、河姆渡文化中粟和水稻的發現，證明了中華文明對世界文明的貢獻。

原始農業的出現，人們有了可靠的食物來源。于是人類開始了定居生活。氏族公社時期，人們已經能夠在一定的地區長期活動。我們發現的河姆渡人與半坡人的聚落就說明了這一點。定居的生活又促進了人們對農業技術的改進和提高。教材中提到的帶把骨耜，鉆孔安裝把柄的石斧，就是人們農業技術，農業生產工具進步的標志。

原始農業的出現還促進了原始手工業的發展。半坡氏族已經能夠制造精美的彩陶。在制造陶器時，他們會使用陶輪，使陶器的表面光滑、細膩。他們在陶器的四周刻上精心 *** 的花紋。磨制石器、玉器的大量加工，也是手工業發展的見證。

原始農業的出現還促進了原始畜牧業的發展。人們逐漸培育了狗、豬、牛、雞等人工飼養的動物。動物從那時就是人類的朋友。他們見證著人類的進步與發展。

原始農業的出現還促進了人類自身的發展。在氏族里，人們之一次過上了有真正的生活。人們按照血緣關系組成一個個氏族公社。在氏族公社內部人們又有嚴密的與分工。氏族的一整套制度，其調節氏族成員之間、個人與之間的關系的作用。在氏族里，因為婦女在生活中起著主導的作用，因而婦女的地位很高，在氏族的內部，是按婦女的輩分來決定地位的高低。一個氏族公社實質上是一個老祖母的后代。

這是人們的婚姻關系也發生了巨大的變化。現在生活在云南瀘沽湖畔的摩梭人（納西族），還保留著氏族婚姻的遺跡。我們叫它——走婚制。即男性離開自己的氏族，到女方的氏族生活。但他并沒有成為女方氏族的成員，他還是自己氏族的成員，參與自己氏族的生產與分配。在這里，世系從女子計算，子女在母親的氏族里，歸母親氏族或家族撫養。

氏族公社由于生產力的發展，原始農業的出現，生產發生著巨大的進步。但這時人們還不得不集體勞動，共同消費。共同勞動是氏族公社部落成員共同生活的前提條件。當時人們使用的簡陋的磨制石器、骨器、木器工具，更好的武器也不過是，個人的力量太小，只有集體的力量才能生存和發展。而氏族的一系列進步卻是人類農業文明的開端。看來，人類正是用集體的力量，艱難的發展著，最終走向文明。

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