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解夢佬

本 期 導 讀

一個人的健康,除了與先天父母遺傳和社會環境有關外,更重要的是自然遺傳,自然遺傳是由出生時間和地點所決定的。

打個比方,你出生時的運氣情況已經決定了你的身體情況。也就是你出生時就給你蓋了個戳,你就是這個時間來到這個世界上的。由于這個時間環境中的「氣」的特點,你的先天體質就具有一定的特征。

一、同年生的人,在「運氣」上有共性

田 原:毛小妹老師說過這樣一個有意思的發現,她說把出生年尾數相同的人,65年、75年、85年……,帶「5」的都放在一起,她發現出生年份尾數相同的人,長相都有共性。您說這個共性在哪兒?

田合祿:有共性,共性來自于這一年的氣侯。比方說有火的人,他的共性是性格開朗的、向外的,這就是共性。但是有個體差別。

田 原:以年為主,不以月為主?

田合祿:月也要參考。但年的因素起碼占50%。因為從「運氣」來說,司天的位置是要占上半年,在泉的位置主后半年,而且大運主全年,所以它比例很大。

田 原:這對指導普通老百姓的養生保健也有好處。知道了自己的尾數,體質上有什麼先天的特點,他自己慢慢能夠學會調整。

二、萬物都有氣數

田 原:舉個例子像尾數為9的人,他們一生需要注意的就是脾胃。

田合祿:應該說他一生需要重點保護的就是脾胃,這是他最弱的一點。所以說涉及到你的本命年,弱點在這個地方,你要加強保護。

田 原:判斷一個人的「短板」,用一個年份就可以嗎?

田合祿:我們判斷一個人,現在這樣籠統的判斷就不好理解,我給你打比喻。比方說一年的生物,植物比較明顯。

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春天該種什麼莊稼,夏天該種什麼莊稼,秋天該種什麼莊稼,都有時節。

比方說小麥冬天才能種,冬小麥,那你春天種上行不行?不能活吧?再一個北方的棗、梨,放到海南島不行吧?海南島的椰子放到北方也不行……

這足以說明,我們人也是萬物之一,你在這個時刻出生的時候,這個時刻的大氣侯,就在你身上打上了烙印,首先一出生就吸收了大氣的信息。

田 原:我非常贊同田老師的觀點。因為在農村到了季節種玉米的時候,就那麼幾天,農民叫搶農時。

你錯過農時一天、兩天就不行,你要錯過三天、四天,你種的玉米種子照樣發芽、生長,但是和在時氣上種的種子相比,得出來的果實和整個品質完全不同。

田合祿:所以說到人是抽象的,不好理解,說到植物就好理解了。

田 原:很多人以為五運六氣學對人出生日子的判斷,絕對化了。現在想,它不是絕對化的,它也因人而異,因時、因地域而異。

田合祿:因為還有先天的,還有地域的影響。

田 原:但是這個「運氣」、「時氣」,它是在主導著一棵植物或者一個人整個生、長、化、收、藏的過程。

田合祿:它主導著所有的生物。在它的整個生命進程當中,時運,對當時種下的種子,要產生主導性的作用。

田 原:您剛才說起碼50%。

田合祿:把先天的因素刨除,把地域的因素刨除,就抓50%,也不少了吧!

田 原:接著剛才的話說,時氣、搶農時,像人一樣種種子。在它整個生長、衰亡的過程中,開始五運六氣起決定性的作用,后來一直起主導性的作用。

咱們不管是50%還是多少,決定我們的同時,我們還是可以用「運氣」學說來調理它,來節制、控制它,這個東西它不是絕對論,具有可調節性。人不能完全由天命而論,后天可以補先天。

田合祿:對,這個東西不是絕定論,具有可調節性。

田 原:我覺得您本身就是調節得非常好的成功典范。因為您也屬于風火之人,七十多歲仍然有今天的狀態,很說明問題,后天是可以調補先天的。

田合祿:對,可以補。但是現在的人,現在的中醫扔掉五運六氣,不懂五運六氣,把先天、早期的最重要的因素忽略掉了。

田 原:在后天生長過程中,只是就病論病,調來調去,而根本性的東西沒有抓住,可能偏差就在這個地方。

田合祿:就要受它的把控,而且這個把控要比父母遺傳的大得多。它是真正的先天。還有一個就是,萬物都有「氣數」。

三、「氣」和「數」分別是什麼?

田 原:您能把「氣」、「數」兩個字分開講講嗎?

田合祿:《內經》上都有的,「天度」、「氣數」嘛。所謂「氣數」就是,有它生命的限制、規律。咱們還是打比方說吧,因為這個非常抽象,還是拿植物來說。有的植物種上,夏天就長成了;冬小麥,要長一冬天,第二年才能收。這就是它的「氣數」。

田 原:就是說,有的成熟得早,有的成熟得晚,成熟本身是到了制高點,過了這個高點,就要開始下滑,到生命終止。

田合祿:最簡單的說法就是生命有長短。

田 原:生命有長短,氣后面肯定有數。還有24節氣所表達的天氣變化。推算植物和莊稼的時候,用這套方法,可是我們去推算人的時候,在對待我們自己的時候,一切都是盲從的、不懂的、跟著現代科學走的,解讀人的方法就沒有了。

田合祿:每一個生物都有它的「氣數」,這是不能強加的。到什麼時候你該種下,到什麼時候你該收割。該它生長的時候一定要生長,該它不行的時候,它就得死。

田 原:人的正常壽命應該在120歲左右。

田合祿:對,我的書里寫到,正常是128歲。

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田 原:這個數怎麼得出來的?

田合祿:這個數是我們人類共同的數。這是從六十四卦推演出來的。但是這是有規律的,是天體運動的規律。我最大的特點就是,《周易》,我不是從八卦算命、社會科學去解釋它,而是從自然科學去解釋。

田 原:您說128歲是通過六十四卦來的?

田合祿:六十四卦是天地運行的一個周期。兩個就是128。為什麼要兩個呢?中國這個周期完全不同于西方的周期。

中國的周期是特殊的,必須是陰陽兩個才能組成一個完整的周期。因此呢,六十四卦是一個陰周期,另外一個六十四卦是陽周期。一個大周期完成,陰陽才平衡。

田 原:一切都是陰陽思想在指導。六十四卦里也有陰陽嗎?

田合祿:那是小范圍的,大周期里面有小周期,還有自周期等等這些。

還有陰陽。現在人一講陰陽,說他的身體怎麼健康?就說陰陽平衡就健康了。其實這個觀點是錯誤的,陰陽要和諧,而不是平衡。這個圈,它沒有平衡,它是和諧的運動態。因為自然界的運動就是這樣,春夏為陽,秋冬為陰,四季輪回。

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