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算命說杜鵑命什麼意思

解夢佬

《艾青詩選》

名著導讀+知識匯編 +中考真題+讀后感

算命說杜鵑命什麼意思

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《艾青詩選》名著導讀

一、基礎知識

1. 作者簡介

艾青,現代文學家、詩人。原名蔣正涵,浙江金華人。號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等,被認為是中國現代詩的代表詩人之一。艾青被稱為“一生追求光明的作家。”

1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》。以后陸續出版詩集《大堰河》、《火把》、《向太陽》等,傾訴對祖國和人民的情感。新中國成立后的詩集有《歡呼集》《春天》等,1948年以后發表了《在浪尖上》《光的贊歌》等詩作。

在中國新詩發展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風并產生過重要影響的詩人,在世界上也享有聲譽。1985年,法國授予艾青文學藝術最高勛章。

2. 成書過程

1976年“四人幫”粉碎后,艾青冤案平反,再次煥發創作青春,寫作并發表了《魚化石》等優秀作品。1979年詩人自己編定《艾青詩選》,交人民文學出版社出版。這部詩選收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了詩人的創作歷程和風格特征。

3. 作品風格

艾青的詩歌從風格上看:解放前,以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;解放后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術更為圓熟。他的詩歌,以現實主義為主體,汲取了象征主義的養分,風格樸素清新、深沉雋永,明朗并不直露,時有含蓄也不晦澀,實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。艾青是自由體新詩的代表詩人。

二、藝術特色

1.獨特的意象和主題,其中心意象是土地和太陽,而主題則是愛國主義。

每一個具有獨創性的詩人都有屬于自己的意象,在這意象中凝聚著他對生活的獨特的感受、觀察和認識,和詩人的獨特的思想和感情。艾青詩歌的中心意象是土地和太陽,而主題則是愛國主義。土地的意象凝聚了艾青對祖國和人民的最深沉的愛。太陽的意象表現了詩人對于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題,詩人通過意象表達了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國主義感情。這種感情在近代中國人民中具有普遍性和典型性。

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2.具有憂郁的詩緒。

“憂郁”滲透了詩人的靈魂,是構成艾青詩歌藝術特性的基本要素之一。我們可以把它叫做“艾青式的憂郁”。艾青的憂郁一方面來自個人的經歷和性格,來自于留學法國時期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學思潮的影響;另一方面也來自于特殊的時代。在抗日戰爭的炮山中,艾青輾轉于北方,親眼見識了北方農民的現實苦難,與我國古老民族的感時憤世、憂國憂民的傳統產生了心靈的契合。因此,這種憂郁里,浸透了詩人對祖國、人民的極其深沉的愛,更表現了詩人對生活的忠實和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的,其所給予讀者的是一種“深沉”的力量,表現的是他對美好生活的執著追求和堅強的信念。

3.艾青詩歌以散文美,創造了現代自由體詩的一座高峰。

艾青的詩感情真摯、語言樸素、不求外在形式的整齊,也不注重押韻,比以往某些自由體更自由。艾青的詩歌是現代新詩發展了近二十年后的新成果,所以,它在成長中,吸取了現代新詩的廣泛的營養。這時,自由體詩已經有了很大發展,既有蔣光赤、殷夫等的政治抒情詩的實踐,也有冰心等詩人的小詩形式可供借鑒,而且更重要的是,新詩還經過了格律詩的提倡、探索和象征派詩的介紹、實踐,他同時也廣泛受到了惠特曼、馬雅可夫斯基、葉遂寧、波特萊爾、藍波、凡爾哈侖等外國詩人的影響,這樣,在藝術上就比以前的自由體詩有了很大的提高。

簡言之,他善于準確地捕捉感覺,并在主客觀的融合中提煉形神兼備的生動意象,使之成為感情與理智的復合體,具有多層次的聯想意義和廣闊的象征空間。

他的多數詩不強行押韻,也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩外形無拘無束卻注重營造內在的節奏與旋律。

善用比喻象征,短句活潑多姿,長句氣勢浩蕩,樸素而又雋永,純凈而又深刻。

三、拓展延伸

1. 詩人故事

1931年,“九·一八”事變爆發時,艾青正在法國留學。他同許多留法的中國青年一樣,在巴黎遭到歧視和侮辱。一天,艾青到一家旅館住宿登記時,旅館人員問他的姓名,艾青說叫蔣海澄,對方誤聽為“蔣介石”,便馬上嚷嚷開了。艾青一氣之下,就在“蔣”的草字頭下面打了一個“×”,又取“澄”的家鄉口語諧音為“青”,在住宿登記時填上“艾青”。于是艾青就這樣成了他的筆名。

2. 經典名言

① 為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。

② 人民不喜歡假話,哪怕多麼裝腔作勢,多麼冠冕堂皇的假話,都不會打動人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。

③ 個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。

④ 人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。

⑤ 因為,我們的曾經死了的大地,在明朗的天空下,已復活了!——苦難也已成為記憶,在它溫熱的胸膛里,重新漩流著的,將是戰斗者的血液。

⑥ 一棵樹,一棵樹,彼此孤離地兀立著,風與空氣,告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下,它們的根伸長著,在看不見的深處,它們把根須糾纏在一起。

四、品讀方法

如何品讀艾青的詩。

(一)注意詩歌的表現形式

詩歌與散文不同,一般是分行書寫的,有些押韻,有些自由。分行造成了詩句的獨立和詩意的空白,強化了節奏,增強了表現力。押韻使詩歌具有音韻美,詩句在形式上和諧呼應,抑揚頓挫,便于誦讀和記憶。

艾青的詩在形式上不拘泥于外形的束縛,很少注意詩句的韻腳和字數、行數的整齊劃一,但又常常運用有規律的排比復沓、造成一種新的統一。如在《大堰河--我的保姆》中:

大堰河,今天我看到雪使我想起了你:

你的被雪壓著的草蓋的墳墓,

你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,

你的被典押了的一丈平方的園地,

你的門前的長了青苔的石椅,

大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

運用一連串的排比句,排列出一系列凄慘、荒涼的意象。大堰河貧苦悲慘的身世命運得以倒敘展開。

她含著笑,洗著我們的衣服,

她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,

她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團箕到廣場上去,

這一系列排比句體現出大堰河的堅強,沒有了乳汁,就靠勞動生存,心酸中卻“含著笑”,表現了勞苦大眾頑強的生命力。

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(二)品味詩歌的語言

詩歌的語言與日常語言相比,更為精練優美,更有利于情感的抒發。

艾青的詩歌常常表現出簡潔明快的特點,呈現出散文化、口語化的風格,詩中含有大量的設問、呼告、對話、引語等,極大地增強了詩歌的真切感和表現力。如《盼望》一詩:

一個海員說,

他最喜歡的是起錨所激起的

那一片潔白的浪花……

一個海員說,

最使他高興的是拋錨所發出的

那一陣鐵鏈的喧嘩……

一個盼望出發

一個盼望到達

詩中寫海員們的兩種“盼望”,而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發”,是歌頌海員們在驚濤駭浪面前勇敢前進、樂觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達”,因為到達象征著勝利,這是詩人最“盼望”的結果,也是渴望光明的表達。所以“到達”才是詩的著眼點。

(三)把握詩歌的意象

意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創造出富有表現力的意象,傳達出獨特的情感。讀詩,要透過詩歌中的意象,理解詩歌的深層內涵。

20世紀30年代,艾青的詩歌創作達到了一個高峰。這一時期,他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達了驅逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例:

從遠古的墓塋

從黑暗的年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋于沙丘之上

太陽向我滾來……

它以難掩的光芒

使生命呼吸

使高樹繁枝向它舞蹈

使河流帶著狂歌奔向它去

當它來時,我聽見

冬蟄的蟲蛹轉動于地下

群眾在曠場上高聲說話

城市從遠方

用電力與鋼鐵召喚它

于是我的心胸

被火焰之手撕開

陳腐的靈魂

擱棄在河畔

我乃有對于人類再生之確信

無疑,太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現實主義的主題是從象征對象--太陽中引起感覺、發揮想象、求得意象、再凝結成形象,然后暗示出來的。這種象征的寫法有利于表現對生活不可思議的渴慕和憧憬。

同時,作為象征表現,詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來,太陽活了,人化了,竟然向詩人以及我們所依存的世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等,也都在詩人的筆下活了,動了,人化了,熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開,換了一副靈魂,以此象征出“應該是這樣”的生活,寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。

(四)體味詩歌的情感

“如果逐一去掉詩歌的要素,那麼最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河--我的保姆》,更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇,酣暢淋漓。可以說,抒發情感是詩歌與其他文學樣式的主要區別。如名篇《我愛這土地》:

假如我是一只鳥,

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風雨所打擊著的土地,

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,

這無止息地吹刮著的激怒的風,

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

--然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什麼我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

這首詩以“假如”領起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉,接著續寫出歌唱的內容,并由生前的歌唱,轉寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

“為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式,來表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅,又像“血”一樣莊嚴,十分強烈,震撼人心。

(五)體會詩歌的理性美

詩歌在情感美的背后,往往蘊藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》,表面上寫林中之路,實際上是在寫人生之路;選擇不同的路,喻指選擇不同的人生道路。

艾青晚年,通過對坎坷的人生經歷的沉淀,創作了許多富有哲理的詩歌:如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例:

動作多麼活潑,

精力多麼旺盛,

在浪花里跳躍,

在大海里浮沉;

不幸遇到火山爆發

也可能是地震,

你失去了自由,

被理進了灰塵;

過了多少億年,

地質勘探隊員,

在巖層里發現你,

依然栩栩如生。

但你是沉默的,

連嘆息也沒有,

鱗和鰭都完整,

卻不能動彈;

你絕對的靜止,

對外界毫無反應,

看不見天和水,

聽不見浪花的聲音。

凝視著一片化石,

傻瓜也得到教訓:

離開了運動,

就沒有生命。

活著就要斗爭,

在斗爭中前進,

即使死亡,

能量也要發揮干凈。

《魚化石》是一首哲理詩。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結的慘痛的人生感悟,具有很強的現實意義。

曾經,一場史無前例的政治浩劫,無緣無故地奪去了詩人十多年的光陰。因此我們可以看到,詩中魚的遭遇正是詩人遭遇的某種象征。不僅如此,魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩評家謝冕說道:“這不是一個關于一條魚死亡的故事,而是一個涉及不同的魚而擁有一個共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個人遭際與時代風云的疊合。”

最后兩節則將魚化石形象的寫照延伸到對于生存規則和斗爭哲學的闡發上來,告訴我們:生命來自運動,斗爭顯示生存,這是亙古不變的生命邏輯。

基于以上五個要求,我們在讀詩歌的時候可以用上我們非常熟悉的讀書方法——朗讀法和批注法。

五、精彩賞析

1

當黎明穿上了白衣

艾 青

紫藍的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡,

綠的草原,

綠的草原,草原上流著

新鮮的乳液似的煙……

啊,當黎明穿上了白衣的時候,

田野是多麼新鮮!

看,

微黃的燈光,

正在電桿上顫栗它的最后的時間。

看!

1932年1月25日,由巴黎到馬賽的路上

【點撥】

這首詩是寫黎明時田野上的景色及自己的感受。詩歌一開始,作者就精心選取了三個色彩詞“紫藍的”“青灰的”“綠的”,為讀者勾勒了一幅鮮明、和諧的畫面。在以上靜態描繪的基礎上,又以“草原上流著”,使整個畫面活了起來。而用“乳液”來形容煙,將煙的清新、流動等描繪出來,可謂神來之筆。

于是,第二節開頭,詩人似乎也忍不住,直抒胸臆地贊嘆:“啊,當黎明穿上白衣的時候,/田野是多麼新鮮!”結尾句“微黃的燈光,/正在電桿上顫栗它的最后的時間”,蘊含深刻的哲理,“黎明”象征新生的力量,“燈光”象征衰落的力量,舊事物是無論如何也抵擋不住新事物的腳步的。

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2

手推車

艾 青

在黃河流過的地域

在無數的枯干了的河底

手推車

以唯一的輪子

發出使陰暗的天穹痙攣的尖音

穿過寒冷與靜寂

從這一個山腳

到那一個山腳

徹響著

北國人民的悲哀

在冰雪凝凍的日子

在貧窮的小村與小村之間

手推車

以單獨的輪子

刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡

穿過廣闊與荒漠

從這一條路

到那一條路

交織著

北國人民的悲哀

1938年初

【點撥】

1938年初,詩人從陰冷的武漢來到了戰火日漸逼近的黃河岸邊,寫下了近十首質樸而凝重的小詩,《手推車》是其中的一首。這首詩只有短短的二十行,勾勒出一個真實的令人為之心碎的情境。全詩沒有一個多余的字,每一個準確而沉重的詞語都蘊含著歷史的、苦難的真實感,它們如手推車那沉沉的獨輪輾壓在讀者的心靈上。

3

我愛這土地

艾 青

假如我是一只鳥,

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風雨所打擊著的土地,

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,

這無止息地吹刮著的激怒的風,

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什麼我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

【點撥】

這是一首廣泛傳誦的抒情名篇。詩中詩人化身為一只“鳥”,“用嘶啞的喉嚨歌唱”,歌唱我們這個多災多難的國度。接著進一步描述鳥兒歌唱的對象——土地、河流、風、黎明,它們都是長期遭受風雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗爭的形象。

詩的第二節,詩人筆鋒一轉,轉而對“我”進行了一個近鏡頭的特寫,“眼里常含淚水”這樣一個靜態的特寫,表現了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中。最后兩句是全詩的精華,它是那個苦難年代里一切愛國志士對祖國最真摯情感的告白。

4

失去的歲月

艾 青

不像丟失的包袱

可以到失物招領處找得回來,

失去的歲月

甚至不知丟失在什麼地方——

有的是零零星星地消失的,

有的丟失了十年二十年,

有的丟失在喧鬧的城市,

有的丟失在遙遠的荒原,

有的是人潮洶涌的車站,

有的是冷冷清清的小油燈下面;

丟失了的不像是紙片,可以揀起來

倒更像一碗水投到地面

被曬干了,看不到一點影子;

時間是流動的液體——

用篩子、用網,都打撈不起;

時間不可能變成固體,

要成了化石就好了,

即使幾萬年也能在巖層里找見;

時間也像是氣體,

像急馳的列車頭上冒出的煙!

失去了的歲月好像一個朋友,

斷掉了聯系,經受了一些苦難,

忽然得到了消息:說他

早已離開了人間。

【點撥】

詩人1957年被錯劃為右派,被迫擱筆二十余年,1976年又重新執筆。在這首詩中,他沉痛回顧了自己被流放“失去的二十多年的辛酸歲月”。在詩歌里,他把時間比作失物,比作紙片,比作氣體、液體、固體,最后更巧妙地把時間比作是朋友,當你想起他的時候,他已不在人間。讀者閱讀這首詩,一方面觸摸著作者內心的沉痛,另一方面也會激起“歲月匆匆,往日不再”的情愫,警醒自己珍惜時間,把握當下。

六、主要作品

初期的創作(1938年以前)——憂郁與悲哀的籠罩

01

《大堰河——我的保姆》

【背景探尋】

艾青出生時,他的母親難產,一位算命先生說他命“克”雙親,因此他一出生就受到家人歧視,還被送到大堰河家里寄養。養母大堰河給了艾青溫暖的母愛。艾青于1932年被捕入獄,次年1月的一場大雪,讓他想起了身世凄涼的大堰河,從而寫了這首帶有自傳性質的抒情詩,借以贊頌勞動人民,詛咒黑暗世界。

【主旨賞析】

詩里反復鋪陳“她含著笑”“不停歇地勞動”,一方面突出了大堰河勤勞、寬厚、樂觀的品格,另一方面也寫出了她為自己的家付出的艱辛,也滲透著詩人對她悲苦命運的深切同情。詩人用具體可視的紫色來表達自己對大堰河的靈魂的主觀感受,使抽象的主觀感受變得具體可感,拓展了詩意。

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02

《煤的對話》

【背景探尋】

這首詩寫于1937年春,當時中華民族正處于危急存亡的緊要關頭。艾青作為一個有強烈責任心的詩人,時刻思考著該如何用自己的詩歌來喚醒民眾,讓民眾奮起抗爭,于是創作了這首《煤的對話》。

【主旨賞析】

煤長期埋藏在地下,普普通通,默默無聞,然而,它們遇著火就會燃燒,就會發光發熱。詩人以“煤”來寫苦難的中華民族,展示中華民族不甘屈辱、自強不息的內在精神,表達詩人對祖國深沉而熱烈的愛和對祖國再生的強烈愿望。

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03

《雪落在中國的土地上》

【背景探尋】

20世紀30年代,艾青離開浙江老家前往當時被稱作抗戰中心的大都市武漢,卻沒有看到全民積極組織抗戰的景象,到處都是無家可歸的難民和流浪者,于是深夜在武昌一間陰冷的屋內寫完這首膾炙人口的詩篇。

【主旨賞析】

全詩通過描寫大雪紛揚下的農夫、少婦、母親的形象,表現中華民族的苦痛與災難,展現了舊中國的圖景,表達了詩人深厚的愛國熱情,深沉的憂患意識與赤子之心。

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中期的創作(1938~1978)——希望與理想的追求

01

《北方》

【背景探尋】

1938年初,艾青旅經陜西潼關時,因科爾沁草原上的詩人端木蕻良關于“北方是悲哀的”感嘆而引發思緒,寫下了這首詩。

【主旨賞析】

“北方”更多的具有象征的意味,它集中表達了艾青對“土地”的感情,這種感情是復雜的,既有面對苦難土地的憂郁,也有對土地上人民頑強抗爭的禮贊。

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02

《向太陽》

【背景探尋】

1938年4月,艾青從戰火蔓延的北方回到武漢不久,便以激越而豐厚的情感創作了長詩《向太陽》。

【主旨賞析】

借歌頌太陽,表達了驅逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望。太陽驅散了艾青的寂寞、彷徨和憂愁,召回了他的童年。

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03

《我愛這土地》

【背景探尋】

本詩作于1938年11月,其時正值國難當頭,飽經滄桑的祖國正在遭受日寇鐵蹄的踐踏。

【主旨賞析】

全詩選取了“土地、河流、風、黎明”四個鮮明的意象,表達了“愛土地、愛祖國”的主題。

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04

《火把》

【背景探尋】

1940年春末,艾青離開湘南前往重慶任教。他想到了無數青年兒女投身到抗日斗爭中,于是他以一場顯示人民群眾偉大力量的火炬大游行為背景,寫下這首長詩。

【主旨賞析】

主要通過對唐尼和李茵的形象刻畫,把參加抗日救亡運動的青年姑娘們的日常生活和斗爭鮮明地展現出來,表現了她們內心的苦悶、追求與憧憬。

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05

《黎明的通知》

【背景探尋】

詩人從重慶來到延安以后,在這一片新的天地里,詩人清晰地感受到,長期以來,處于階級壓迫和民族危機之中的中華民族,在經歷了風雨如晦的斗爭歲月之后,人們所祈盼的黎明就要到來了。詩人以自己特有的敏感,向人們傳達了這一信息。

【主旨賞析】

詩歌以“黎明”的口吻,呼喚“詩人啊/你起來吧”,讓所有熱愛生活的人們、所有的“村莊和城市”做好準備,迎接“白日的先驅,光明的使者”的到來。黎明的到來,將給所有被壓迫被剝削的勞苦大眾以安慰,把黎明到來的意義,生動而深刻地揭示出來了。“黎明”象征著革命的勝利,全國的解放。

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晚期的創作(1978年以后)——贊美與歌唱的情懷

01

《魚化石》

【背景探尋】

1978年,艾青重返詩壇,久被壓抑的情感澎湃高漲,他在魚化石上找到了流溢之口。魚化石的形象和詩人心中的思緒撞擊,使詩人產生了靈感。

【主旨賞析】

詩人是在傾瀉自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被變成“魚化石”。

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02

《鏡子》

【背景探尋】

創作于“文革”之后,是時代的動向與詩人感受相結合的產物。在極“左”思潮泛濫時期,把說假話當作正常現象。林彪之流公開宣揚“不說假話辦不成大事”。詩人通過寫鏡子能照人的物理屬性,聯想到世態人心。

【主旨賞析】

表面上寫的是鏡子,實際上是借鏡子的形象贊揚像鏡子一樣正直的人,諷刺生活中的種種不正直現象。

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03

《光的贊歌》

【背景探尋】

這首詩是艾青二十年來在“光”的指引下對歷史、人生和社會思考的結晶,傳達出他在新時期重獲生存、創作權力后要傾力創作的心聲,寄托了其對光明追求的情思。

【主旨賞析】

贊美“光”這一神奇的物質,贊美“光”帶來的社會文明,以及“像光一樣堅強”的社會主義。

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《艾青詩選》練習匯編

1. 艾青詩歌的中心意象是土地和太陽,請結合具體的詩歌,說說土地凝聚了作者怎樣的情感,太陽表現了作者怎樣的追求?

答案:“土地”這個意象,凝聚著詩人對祖國、人民以及對大地母親深沉的愛,對祖國命運深沉的憂患意識。(《我愛這土地》等)“太陽”的意象表現了詩人對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。(《向太陽》和 《黎明的通知》等)

2. 艾青早期詩歌藝術最顯著的特征是什麼?

答案:艾青早期的詩歌,注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象,形成了他早期詩歌藝術最顯著的特征之一。

3.《 大堰河——我的保姆》中大堰河是誰?作者在詩歌中抒發了怎樣的感情?大堰河是作者的乳母。

答案:作者通過對自己的乳母的回憶與追思,抒發了對貧苦農婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情,對這“不公道的世界”的強烈仇恨。

4. “活著就要斗爭,在斗爭中前進,當死亡沒有來臨,把能量發揮干凈。”——《魚化石》。這里詩人借助魚化石的什麼特點,表達了自己怎樣的感情?

答案:由艾青出生封建家庭以及這句“活著就要斗爭,在斗爭中前進”可以體會到,詩人對革命的崇高熱情、不懈努力,對革命的奉獻生命的偉大思想感情。

在死亡沒有來臨,把能量發揮干凈”這兩句可以看出詩人對生命的熱愛、對生命的贊嘆、贊賞,以及奉獻自己、貢獻力量的偉大情懷。

5. 艾青,原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等,浙江省金華人。中國現代詩人。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩選》。

6. 艾青于1910年陰歷2月17日生于浙江金華的一個地主家庭。由于家里不喜歡這個“克父母”的嬰兒 ,就托付給乳母——“大堰河”收養,然而這個婦女卻十分疼愛他。

7. "然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉…… "——選自《我愛這土地》。試分析此節中作者如何將全文推向高潮?

答案:在詩的第二節,作者筆鋒一轉,由上文對歌唱者動態的描述,轉而對“我”進行了一個近鏡頭的特寫。這是以設問的方式進行的。“為什麼我的眼里常含淚水”,“眼里常含淚水”這樣一個靜態的特寫,表現了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中。“因為我對這土地愛得深沉”,目睹山河破碎、人民涂炭的現實,對祖國愛得愈深,心中的痛苦也愈強烈。

最后兩句是全詩的精華,它是那個苦難的年代,一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內心深處,更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。艾青以這兩句詩,抒發了那個時代華夏兒女共同的心聲。

第二節的一問一答,詩人由借鳥抒情轉入直抒胸臆:“為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”,太“深沉”太強烈的土地之愛,已使詩人難以訴諸語言,只能凝成晶瑩的淚水。“深沉”一詞也許達不到與實際感情相應的表達強度,于是,其后緊跟的六個沉重的省略,似乎涌動著潛流地火般的激情,更為沉重地叩擊著讀者的心房,激起讀者持續的共鳴。全詩在這問答中達到高潮,那熾熱、真摯的愛國情懷,留下不盡的余韻。

8. 假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——選自《我愛這土地》,此節中分別描述了鳥兒歌唱的四個對象:土地、河流、風、黎明,它們的核心是“土地”。

9. 蔭路種夾竹桃,我還是第一次聽見.平常所見的夾竹桃都是種在大花盆里,只有一人高.種在街上,那該有多高,而且花要比杜鵑大得多,條條街上都種了夾竹桃,該有多美.于是,我的腦子里,湛江和夾竹桃就連在一起,再也分不開了.我對湛江久久地響往。出自艾青的散文《湛江,夾竹桃》.

10. 1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》,感情誠摯,詩風清新,轟動詩壇。

11. 艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家,實踐著他樸素、單純、集中、明快的詩歌美學主張。

12. 艾青的《太陽的話》全詩運用哪些寫作手法,有什麼作用?

答案:擬人的修辭手法,便于運用對話和呼告的方式來抒發感情,使語氣顯得更親切,更容易與讀者親近。

13. 艾青詩歌的藝術特性還有一個要素就是“憂郁”,我們叫它“艾青式的憂郁”。這種憂郁里,浸透了詩人對國家、人民的極其深沉的愛,更表現了使人對生活的忠實和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的,其所給予讀者的是一種“深沉”的力量,表現的是他對美好生活的執著追求和堅定的信念。作為一個始終為民族擺脫種種枷鎖而寫作的歌者,艾青的“憂郁”情結主要有三個方面的來源:客觀現實、主觀心情和象征手法。

14. 艾青詩歌表現的主題是什麼? 愛國主義。

15、對《我愛這土地》的賞析,不恰當的一項是( )

假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……

A.詩人未用'珠圓玉潤'之類詞語而用'嘶啞'來形容鳥兒鳴唱的歌喉,使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和執著的愛。

B.關于'土地''河流''風''黎明'的一組詩句,抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。

C."然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。'這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀,而且隱含獻身之意。

D.'為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉'這兩句詩中的'我',指喻體'鳥'而不是指詩人自己。

答:D (因為從這句開始,那個比喻性的“假如”已經不存在了。“我”不再是假設的“鳥”,而是真實的抒情主人公自己。)

16.北方是悲哀的而萬里的黃河洶涌著混濁的波濤給廣大的北方傾瀉著災難與不幸;而年代的風霜刻劃著廣大的北方的貧窮與饑餓啊。

選自艾青的《北方》。

17.大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳墓,你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

選自《大堰河——我的保姆》

18 .朗讀下列詩句,用“/”劃出句中停頓。

①假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱

②為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉…

假如/我是一只鳥,我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱

為什麼/我的眼里/常含淚水?因為/我對這土地/愛得深沉……

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19.請寫出《艾青詩選》中對你影響最深的三部作品。

《大堰河——我的保姆》(詩集)

《我愛這土地》(詩集)

《北方》(詩集)

《他死在第二次》

《向太陽》(長詩)

《曠野》(詩集)

《反法西斯》(詩集)

《吳滿有》(長詩)

《黎明的通知》(詩集)

《愿春天早點來》(詩集)

《雪里鉆》(詩集)

《獻給鄉村的詩》(詩集)

《走向勝利》(詩集)

《歡呼集》(詩集)

《寶石的紅星》(詩集)

20.但你是沉默的,連嘆息也沒有,鱗和鰭都完整,卻不能動彈;你絕對的靜止,對外界毫無反應,看不見天和水,聽不見浪花的聲音。

此節選自《艾青詩選》的《魚化石》。

21、《礁石》中的含著微笑看著海洋有什麼含義?

答:顯然,此詩詠礁石,并非以詠礁石為目的,而是借詠礁石而詠人抒懷。詩中的形象具有象征意義。像礁石“無休止地撲過來”的浪,象征著迫害他人的人;而傷痕累累,卻依然挺立,“含著微笑,看著海洋”的礁石,則象征著堅韌不拔、樂觀自信的人們。

詩的第二節,呈現在讀者面前的是兩幅對立的畫面。一幅是礁石渾身傷痕累累,“象刀砍過的一樣”;另一幅則是礁石“但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”。畫面之間,對照鮮明。這里,借助“站”、“含著微笑”等詩語,賦予礁石以生命,使之人格化,并將其長期受浪迫害卻依然堅強不屈、樂觀自信的精神形象生動地表現了出來。

22、咳,就在如此寒冷的今夜無數的我們的年老的母親,就像異邦人不知明天的車輪要滾上怎樣的路程?──而且中國的路是如此的崎嶇,是如此的泥濘呀。

出自艾青:《雪落在中國的土地上》。

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《艾青詩選》中考真題

一、選擇題

1.(2021·江蘇宿遷市·中考真題)下列有關名著的表述正確的兩項是( )( )

A.《駱駝祥子》中虎妞難產而死后,雖然小福子愿意與祥子過日子,但祥子因負不起養她兩個弟弟和一個醉爸爸的責任,狠心拒絕了她。

B.《西游記》第七十六回中,悟空故意不扯救命索,讓八戒被二魔象怪卷走,氣得三藏大罵悟空無情無義,這體現了悟空自私狹隘的面。

C.法布爾的《昆蟲記》是研究昆蟲的科普巨著。透過昆蟲世界折射出關于人類社會與人生的思考。語言平實,通俗易懂。但缺少幽默感。

D.《艾青詩選》主題鮮明,意象豐富。其中“土地”凝聚著詩人對祖國母親最深沉的愛,“太陽”表現了詩人對光明、希望的追求和向往。

E.《水滸傳》善用“穿針引線”的方式構思情節,如晁蓋派吳用報恩,引出宋江殺閻婆惜的故事:宋江避難柴進莊園,又引出武松的故事。

【答案】AD

2.(2020·黑龍江中考真題)下列對名著表述不正確的一項是( )

A.《艾青詩選》中收錄了著名詩人艾青的大量詩作,這些詩作的特點是力量雄渾,語言直截了當,意象強烈鮮明。

B.《海底兩萬里》是凡爾納的“海洋三部曲”之一,它講述了一個神奇的故事:一位叫尼摩的船長駕駛著自己設計制造的潛水艇“諾第留斯號”,在大海中自由航行。

C.《水滸傳》中宋江的綽號“及時雨”、吳用的綽號“智多星”、林沖的綽號“行者”。

D.《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。主人公保爾身上凝聚著那個時代最美好的精神品質——為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。

【答案】C

3.(2020·四川成都市·中考真題)如果要編一本《愛與痛的詩行——艾青詩選》,下面四首艾青不同時期的代表作,哪兩首更適合入選?( )

A.《魚化石》B.《北方》C.《刈草的孩子》D.《我愛這土地》

【答案】BD

二、名著閱讀

4.(2021·貴州黔東南苗族侗族自治州·中考真題)(朗誦詩歌)《艾青詩選》是課本名著導讀里要求閱讀的書籍,在這次建黨100周年活動上,你將朗誦一首艾青的詩。請根據要求完成下面兩個相關活動。

(1)請你從下列詩句中,選出不是艾青創作的一項(_____)

A.所有的葉是這一片/所有的花是這一朵/繁多是個謊言/因為一切果實并無差異。

B.大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的村莊的名字/她是童養媳/大堰河/是我的保姆。

C.中國的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀/雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……

D.連羽毛也腐爛在土地里面/為什麼我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……

(2)你將朗誦艾青的詩歌《毛澤東》,下面是詩歌節選,你認為選擇哪種語氣語調來朗誦,才能表達出作者對毛主席的愛戴、敬仰之情。(_____)

毛澤東在哪兒出現/哪兒就沸騰著鼓掌聲——/“人民的領袖”不是一句空虛的頌詞/他以對人民的愛博得人民的信仰!

A.沉痛、傷感 B.憂愁、哀婉 C.激昂、深情 D.惆悵、婉轉

【答案】(1)A (2)C

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5.(2021·浙江杭州市·中考真題)閱讀名著,要有合適的關注點,如下表所列。參照示例,選擇一項舉例分析。

序號

作品

關注點

《朝花夕拾》

“回憶中的我”和“寫作時的我”兩種敘述視角表達的不同情感

《名人傳》

傳主的典型事例反映的精神品質

《艾青詩選》

意象的鮮明特點及其表達的情感

(示例)《昆蟲記》:科普作品的科學性和文學性

如寫蟬蛻殼時皮從背上裂開等內容,觀察仔細,描述準確,具有科學性。蛻殼之后,蟬享受陽光和空氣,語言生動,富有文學性。

【答案】①示例:稱呼阿長,從“回憶中的我”視角,叫她“阿長”,表達對她的厭煩;從“寫作時的我”視角,稱呼她為“長媽媽”,表達對她的感激和懷念。

②示例:貝多芬,在經歷失聰的打擊、愛情的缺失、經濟的窘迫之后,仍能創作出《英雄交響曲》《命運交響曲》等一系列不朽的杰作,反映了他直面苦難、不向命運屈服的精神。

③示例:詩人創造了“太陽”“火把”“光”等明朗、熱烈的意象,表達驅逐黑暗、爭取勝利的美好愿望。

6.(2020·四川眉山市·中考真題)請在下面兩題中任選一題作答。

(1)《駱駝祥子》一書中祥子最終走向毀滅的命運悲劇無疑會給人強烈的震撼。請結合具體事例分析造成他人生悲劇的自身原因。100字左右。

(2)家國情懷是一個人對自己國家和民族所表現出來的深情大愛,《艾青詩選》和《傅雷家書》都體現了這一主題。請在兩部作品中任選一部,結合作品內容分析是如何體現家國情懷的。要求:《艾青詩選》舉出具體篇目(不少于兩首);《傅雷家書》結合具體內容。100字左右。

【答案】(1)示例:祥子悲劇的個人原因之一是外強中干,心理防線脆弱。雖然三次買車的結果都失敗了,失去了妻子和所愛的人,但是他還算年輕,并不是沒有重新開始的機會,但是他自己放棄了繼續努力,選擇了墮落,從而走向了更悲劇的命運。(2)示例:我選《傅雷家書》。傅雷家書里面,傅雷在教導兒子時,一再提到兒子的成功不僅是個人的,更是國家的,要時刻抱有對祖國的熱愛之情,雖然身處國外,但是不能忘記祖國,自己要嚴格的要求自己,因為其不僅代表自己,更代表著祖國。

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《艾青詩選》讀后感

01《艾青詩選》閱讀感悟

  艾青擁有著強烈的愛國情懷,在《艾青詩選》中,你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往,以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。

  他以革命的現實主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運。同時,它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人,他的精神值得我們敬佩和學習。

  艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠,還蘊含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實的寫照,是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時,我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達著對祖國和人民最深沉的愛。

  我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個人生下來都是善良的,我們一定要堅守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會發現生活是如此的美好,充滿著生機和歡笑。

  一個人要想真正地成長和成熟,挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折,才能一點點地挖掘出自己身上的不足,從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活,生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來了。

  勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣,沒有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

  我決心向艾青學習,成為一個勤勞、堅忍、善良的人,盡我所能去做一些對社會有益的事情。

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02《艾青詩選》心得感悟

  所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現,也是對當時時局的一種體現。

  從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《向太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團結起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

  有人曾經說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩,才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。

  而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進入所有中國人的心間。

  每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個黑暗的年代當中進行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發現其實不論如何,夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

  所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學習,盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

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