喜用神是漢族傳統八字命理學上的術語， 喜用神是喜神與用神的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的陰陽五行信息，構成各種不同的八字命局。命局中有“不及”和“太過”等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。下面為大家詳細講解。
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八字用神五行生扶詳解
一、日干弱，多官殺，用神取印星。
首先是泄官殺的作用，然后才是化敵為友，為我所用。泄，在五行中其理是為：強金得水，方挫其鋒；強火得土，方止其焰；強水得木，方泄其勢；強土得金，方制其壅；強木得火，方化其頑。
先挫其銳氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。按理說：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土變。這是指物及必反。但日干已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足于強身，還需要大補，不但水不沉金，木不縮水，火不焚木，而且可金水相涵，水木相生，木火通明；這叫矯枉過正。所以，日干弱為水，克我者為土，不但要以金制其雍，還要以金生我身；日干弱為火，克我者為水，不但要以木泄其勢，還要以木生我身；日干弱為土，克我者為木，不但要以火化其頑，還要以火生我身；日干弱為金，克我者為火，不但要以土消其焰，還要以土生我身；日干弱為木，克我者為金，不但要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就是好比一個人內火旺，但又腎陰虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解了這對矛盾，這種命理上的通關作用，正是對癥下藥，而重病配重藥，正是日干弱又多官殺最好的化解方法，這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。。在四柱中，此用神如強旺，印梟之運便是人一生中最佳的運程，不但沒有毛病，而且高官厚祿，權印在握，功名自有。
日干弱，又多官殺，在化敵為友不成的情況下，便是四柱缺用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二個用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌，可以起到抵擋克星，幫身護身的作用。凡日干弱又多官殺克、財耗、傷食泄，都是用神弱的表現，用神在命局中能補，十神生克制化組合較好為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替用神行使職能，再就是靠運補救。日干弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒；日干弱為金，不勝鍛煉，合金為百煉成鋼。
日干弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而不熄；日干弱為水，不勝游塞，奔流之水，勝阻而不干；日干弱為土，不勝密栽，中原之土，勝栽而不散。在四柱中，日弱官殺旺而用神為比劫的命局，次于用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運用神，是命局中所缺之用神，能補命之不足，所以是最佳運。比劫之支運只能是第二好運。
二、日干弱，多財星，用神首取比劫。
日弱財多，好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有一副強壯的身體來守住財寶，被搶想奪回，就要靠路人和朋友幫；若是想奪回，就要有力氣拚搏不致于損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。所以比肩、劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上可以看出財和比劫是一對相克的關系，那麼，為什麼要舉這樣一個不好的例子？只因身弱財多不但挑不起財，求財辛苦，而且往往在財到手之際同時也孕育了災難，對這種命局來說，財多是禍根。從預測的許多實例來看，當走財旺生財之運時，若命局組合不兇，那麼人品沒有問題，財路也廣，很有一些經營本能。但得財之時不是人仰就是馬翻，賠人賠馬最后把財都賠進去了事。若命局組合不善，易淪為賭徒之流。看著賭臺上大贏特贏的時候，意味著接下來連本帶利，甚至連夫人一起賠進去。身弱財多之人，總之是為財出事，包括妻財，這樣的命局女人緣特別好，但卻要為此付出沉重的代價，甚至坐牢。那麼什麼時候可勝財？只有當行比劫之運時，方成氣候。火，金為旺財，火旺得于煉；日干弱為水，火為旺財，水多方相濟；日干弱為土，水為旺財，土多得于圍；日干弱為木，土為旺財，木眾成綠洲；日干弱為金，木為旺財，，金利可削木成材。走比劫運不但自己升官發財，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行印梟運。
日弱財多，若命局沒有比劫，印星即為替補用神 即第二用神。印星與日干是相生的關系。所以，印星首先是起生身的作用。日干太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜，屋漏又逢連夜雨，要想使四柱達到平衡，正如前面所說的非得矯狂過正不可。這里取用神的各種情況都是出自此理。
取印星為日弱而財多的用神，還可以有耗財之用。財克印，好比這人打那人，這人本身也耗力氣。但那人畢竟挨打，不如比劫幫身可以抗爭。就是說，若我身強力壯，就不會需要別人為我牽連受累。所以印星只能取作第二用神。其力量次于命局有比劫作用神。在運程中，比劫為最佳運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第二好運，還利文途。故日干弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用；日干弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用；日干弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用； 日干弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用；日干弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。
三、日弱，多食傷，首先要取印星為用神。
印星是生身的，同時又克制忌神食傷，既扶弱又止泄。這同腹瀉是一個道理，光止瀉不行，元氣已傷了，還得直補才行，印星最有資格充當首選用神。故日干弱為金，食傷之水多，為過于泄身，以印星之土來制水生身；日干弱為火，食傷之土多，為過于泄身，以印星之木來制土生身；日干弱為木，食傷之火多，為過于泄身，以印星之水來制火生身；日干弱為土，食傷之金多，為過于泄身，以印星之火來制金生身；日干弱為水，食傷之木多，為過于泄身，以印星之金來制木生身。
若命局中無印星，只能退而求其次取比劫為用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。故日干弱為金，多食傷之水，喜比劫之金幫身；日干弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身；日干弱為木，多食傷之火，喜比劫之木幫身；日干弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身；日干弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。
以上專論日干弱又逢克、泄、耗的各種情況及所需用神。反之，日干旺，又逢生身幫身，便過于旺了，大家知道黃金純度越高，質地就越軟；水到缸邊為滿，過了就溢。日過弱之人中氣不足，從性格上說不愛多說話，性格較內向，從子女緣來說，血氣不足陰陽不平衡不易有后代，反之，身旺之人氣盛，好勝好爭。四柱中，年柱旺不受沖克指父母身體健康，故其人兄弟姐妹必多，對于身旺之人，這其中的道理是一樣的。日干強旺之命局，用神取抑、耗、泄。
四、日干強旺，多印星，取財星為用神。財星用神，既有能挑財得財之用，又有制日干原神（此指生日干之印星），不致生身太過而劫財。日干與財是相克關系，如若日干已旺，又得印星生身為強旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土弱逢木，必為傾陷；木弱逢金，必為砍折。故日干旺為火，又得木之印星生身更強旺，用神取金財可制印星木，耗日強旺之身；日干旺為水，又得金之印星生身更強旺，用神取火財可制印星金，耗日強旺之身；日干旺為土，又得火之印星生身更強旺，用神取水財可制印星火，耗日強旺之身；日干旺為木，又得水之印星生身更強旺，用神取土財可制印星水，耗日強旺之身；日干旺為金，又得土之印星生身更強旺，用神取木財可制印星土，耗日強旺之身。
日干強旺多印星卻沒有財，命局就缺用神，第二用神可取官殺為用神，其可取之處在于克抑強旺之身。其實，取官殺只宜印星不旺的情況下，若太旺了，官生印的生身作用會太過官克身的用途，忌神就幫倒忙了。這種活用之法須在慢慢領悟和實踐中得到。當日干旺為金，又有土印生身更強旺，取火之官星克金身；日干旺為火，又有木印生身更強旺，取水之官星克火身；日干旺為土，又有火印生身更強旺，取木之官星克土身；日干旺為木，又有水印生身更強旺，取金之官星克木身；日干旺為水，又有金印生身更強旺，取土之官星克水身。
如果既無財星官殺為用神，又是助旺印生身的話則不可取，當取食傷為用神。其作用是泄日旺之身，耗強旺之印，因印是克食傷的，所以要靠耗其身旺之原神求得命局大幅度地扯平。當日干旺為金，又有土旺為印星使身更強旺，可以水食傷來調停；日干旺為火，又有木旺為印星使身更強旺，可以土食傷來調停；日干旺為土，又有火旺為印星使身更強旺，可以金食傷來調停；日干旺為水，又有金旺為印星使身更強旺，可以木傷來調停；日干旺為木，又有水旺為印星使身更強旺，可以火食傷來調停。
五、日干強旺，多比劫。共三種情況。首先，比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制比劫的第一用神，命局有官或殺，不但可抑透出天干的比劫，還可克月令之祿刃。因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過，二是指日干當令，當令指日干在月支中臨長生沐浴冠帶臨官帝旺之地，而且地支中尤其是月支中，日干處臨官之地時為建祿。如日干為甲，其祿為寅，寅是甲的地元同類比肩，較之其他更有藏于人元之本氣；其刃為卯，卯是甲的地元同類劫財，月支中也加藏人元之本氣。至于羊刃，為兇神惡煞。羊刃者，羊言剛，刃取宰割之義，祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分，如羊之在刃，言有傷也。既成而未極則為福，已極則反為兇，羊刃正處于十干極盛之地，陰陽萬物之理皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則涌竟，金則折缺，土則崩裂，木則摧折。日旺也包括地支中年支、日支、時支中的祿、刃，但月令為祿為刃那真是窮兇惡極了。
若身旺無官殺，次取食神為第二用神，食傷可泄身旺，同時也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，并且無官殺就不克第一用神。故日干旺為金，無火之官星制抑，次取水之傷食為用神；日干旺為火，次取土之傷食為用神；日干旺為土，無木之官星制抑，次取金之傷食為用神；日干旺為水，無土之官星制抑，次取木之傷食為用神；日干旺為木，無金之官星制抑，次取火之傷食為用神。
倘若身旺既無官殺又無食傷，那麼，這樣的命局少了二行，只剩印星比星和財星三行，實屬非常偏枯，除了財星就無藥可救了。如果真是無藥可救的四柱，那一定養不活或早夭之命，所以不存在第四種情況。
身旺身弱取用表
日干命局用神無用神（取喜神）無喜神
日弱官殺多 取印星 取比劫
日弱財星多 取比劫 取印星
日弱食傷多 取印星 取比劫
日強印星多 取財星 官殺食傷
日強比劫多 取官殺 取食傷取財星
取第三用神的前提是無官殺和無食傷，靠財星用神來制印耗身。此財之用神是越多越旺越好，因為身旺印旺已是二比一對壘，又因為這樣的力量對比，財再多再旺也不會身弱，而財少財衰，無疑是杯水車薪，潑出去的水只化為蒸氣一噴即干。所以日干旺為金，又有旺土印星生身，無火官星抑，水傷食泄，再取木之財星為用神；日干旺為火，又有木印星生身，無水官星抑，土傷食泄，再取金之財星為用神。
日干旺為土，又有火印星生身，無木官星抑，金傷食泄，再取水之財星為用神；日干旺為水，又有金印星生身，無土官星抑，木傷食泄，再取火之財星為用神；日干旺為木，又有水印星生身，無金官星抑，火傷食泄，再取土之財星為用神。
用神的基本取法
扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。
病藥：用神選定，又被克害受傷時，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，一生難得顯貴。
調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來看，得一調侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。
通關：命局只有兩種五行，如木土各半，見火通關，金火均衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中間能流通轉化的五行通關，使命局的克戰變為生助，化敵為友，生生不息。
從格：當五行之力旺極無制或衰極無救時，多以物極必反來論，其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等。
如何確定你的八字喜用神
1、命主與八字中喜用神六親星，所代表的親人，一定感情很深厚
比如男命中的正財為喜用；說明你的妻子對自己大多是有感情的人；偏財為喜用，說明自己的父親對自己情意深厚；比劫為喜用，兄弟姐妹對自己感情關系相對較好，如此等等，其他的可以依此而推。這種感情關系，一般不是排斥關系，不會給你帶來苦惱，自己喜歡與其接觸。
除非這個喜用神，在八字中極度衰弱，不透不顯。只要透、顯就說明自己與這個六親具有感情基礎。即使逢沖、受制，也是因為外界、環境中的人和事而導致了感情破裂。而不是這個六親本人與自己的感情出現了問題。
2、命主與八字中忌神六親星所代表的親人，定然會出現感情關系不能和諧
比如男命八字中正官為忌，大多與自己的子女感情關系不好；印星為忌，定然與長輩或者母親關系冷淡；其他的六親關系，大家可以依此類推。
除非，這個忌神，在八字原局中無，或者不透不顯，力量衰弱；或者在八字原局中忌神作用受制。不然，你會對這個六親有很大的怨氣，很深的排斥心理。或者這類六親，在你的人生中會形成很大的感情負擔。
3、六親的富貴程度，可以驗證八字中的喜用神
與感情關系不同，六親的富貴程度與喜用神的關系，是從六親宮位來驗證的。一般說來，八字中日支為喜用，說明配偶具有能力；時柱為喜用，子女定然有能力，能夠給自己人生帶來助益；月柱干支為喜用，說明自己的父母或者兄弟姐妹，對自己人生助益最大；年柱為喜用，說明自己的父母或者出生旺族。
不同宮位六親，所居喜用神的不同，體現出六親的富貴類型。比如，官星為用，說明這個宮位的六親可能是當官的，至少也具有公職，有聲望和穩定的職業；財星為喜用，所居宮位的六親，可能是生意人，至少會具有財名，對自己經濟方面幫助較大；食傷為喜用，說明相應宮位的六親會有才華，至少會有一技之長，有的會具有文學、藝術、技術方面的名聲。比劫為喜用，說明相應宮位的六親與自己同心同德，風雨同舟，會給自己經濟方面或者至少精神方面的鼓勵和幫助，對方身體好，體格健壯。
除非，這個宮位的喜用六親星逢沖、受制，這樣的話，這個宮位的六親，其富貴程度，就要打折扣；很嚴重的話，則屬于會在這些方面有破敗的現象。
宮位六親，要分干支，一般說來年干、或者月干代表父親、祖父；年支或者月支，代表母親或者祖母；月干或者日干代表兄弟；月支或者日支代表姐妹；日支代表自己的配偶；時干代表男孩，時支代表女孩。
4、六親感情關系和富貴程度，隨著大運流轉
八字中某個六親為喜，為用；如果歲運出現沖克該六親星的時候，則感情關系則容易破裂；如果這個六親星為忌，八字中很旺，歲運中出現制克，則是六親感情趨好的時候。如果這個六親星偏弱為忌，出現沖制的歲運，這個六親就容易有災，自己往往對他們不是那麼上心，心中缺乏悲痛。
八字中宮位六親的富貴程度，也是一樣。如果某個宮位六親為喜用，歲運中出現制克相應六親宮位，則這個人的富貴程度有損；在這個歲運中，對自己的幫助是心有余而力不足。如果為忌，逢沖制歲運，則在這個歲運之中，自己容易從這個宮位的L六親中得到利益，雖然他們并不是很情愿。
反之，某個宮位的六親為喜用，自己的歲運中又是生助某個宮位六親星的時候，說明這個階段，往往這個宮位的六親，其富貴程度會很高，有能力給自己提供幫助，不過，自己是否需要是另外一回事。某個宮位的六親為忌神，自己的歲運中有生助這個忌神，恐怕這個六親給自己就會代表麻煩，造成拖累；自己會對他付出很大。尤其是六親星為喜用，而這個六親宮位又是忌神的人，則會因為感情好而付出很大。
5、自己人生成敗的原因，可以驗證其喜用神
如果自己事業上的成功，是因為朋友相助，說明自己的喜用之神為比劫；如果是生意人相助而成功的，說明自己的喜用神與錢財有關；如果是得到上司的提攜，則說明官星為喜用；如果靠自己的創造力、才華、技能、技術而成功的，則說明食傷為喜用；如果是好心人的支持，上司的體恤，則說明是印星為喜用。反之，如果因為他們導致了自己的失敗，則相應六親星則是忌神。
這些主要說的外部人和事，不屬于八字中本身的六親星，所以可以由此推論。家庭內部的六親喜用之神的驗證，則主要是看六親宮位的喜忌，方法前面已經說過。
6、注意喜用之神的合拌情況
八字中某個宮位，或者某個六親星，為喜用，如果遭遇合拌，實際上體現了這個喜用無法發揮作用，需要新的化合；或者沖開其合化。因為這樣說明某個六親，可能不向著自己；而是向著別人。反之，忌神也是一樣，忌神受到合拌，就是好事，與自己關系不大；能夠合化成喜用的話，當然更好了。
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