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易經入門是什麼意思

解夢佬
01 連山易、歸藏易與周易

提到易經,有時候我們還會提到周易,那易經和周易是一回事嗎?實際上我國歷史上先后出現過三部易經,一部叫連山易,一部叫歸藏易,還有一部叫周易。這三部易經分別為夏、商、周這三個朝代所使用。

夏代人們所使用的易經是由伏羲演繹的。它是以艮卦作為六十四卦的首卦。艮卦的上卦是艮卦,下卦也是艮卦,而艮卦象征山。從卦象上來看,上面是山,下面也是山,卦象所顯現的是山和山連接在一起的景象,所以伏羲演繹的這部易經又稱為連山易。

到了商代人們所使用的易經是由黃帝演繹的,它是以坤卦作為六十四卦的首卦。坤卦的上卦是坤卦,下卦也是坤卦,而坤卦象征地。因為人們生存所需要的各種資源都埋藏在土地里面,使用之后又回歸于土地里面,所以黃帝演繹的這部易經又稱為歸藏易。

到了殷商末年,當周文王被殷紂王囚禁羑里的時候,他就利用被囚禁的這七年多時間對易經重新進行了演繹,歷史上稱周易。這部易經是以乾坤兩卦作為六十四卦的開門卦。隨著生產力和生活形態的急劇變化,這時候人類社會從母系社會進入了父系社會,導致原有的歸藏易不能適應新時代的社會需要。

易經入門是什麼意思

比如歸藏易里面有“散家人卦”,當歸藏易出現的時候人類還處在母系社會,人們“只知其母,不知其父”。這是中國古人采用走婚形式而產生的結果。

但是到了殷商末年,人類社會進入到了父系社會,繼續沿用“散家人”的卦名顯然已經不合時宜,所以周易就在“散家人卦”的卦名中去掉了“散”字,稱為家人卦。

從連山易、歸藏易再到周易的發展簡史可以看出,易經是隨著時代的演變而不斷向前發展的。

02 文字易、符號易與哲學易

易經發展史上先后有三位重要人物對易經的創作、發展和傳承作出了重大貢獻。

其中人文始祖伏羲的貢獻最大。如果沒有伏羲,也就沒有八卦,更沒有六十四卦。重要性居于第二位的人物是創作卦辭和爻辭的周文王,所以從周易開始,“文字易”就產生了。重要性居于第三位的人物是作易傳的孔子。

所以伏羲被尊稱為上古時期的圣人,周文王被尊稱為中古時期的圣人,而孔子被尊稱為近古時期的圣人。上古、中古和近古合稱為“三古”,伏羲、周文王和孔子合稱為“三圣”,三古三圣是易經發展史上不同歷史時期的人物。

易經入門是什麼意思

早在上古時期,伏羲演繹連山易、黃帝演繹歸藏易的時候文字還沒有產生,所以當時的易經只有陰爻和陽爻,以及八卦和六十四卦的卦畫,也就是符號,所以稱為“符號易”。

中古時期文字產生了,周文王就給六十四卦創作了解釋性的文字,這就是“卦辭”;同時又給三百八十四爻的每一爻也創作了解釋性的文字,這就是“爻辭”,于是“文字易”就產生了。其實在周文王創作卦辭和爻辭之前,易經的每一卦和每一爻都有解釋性說明,只不過那時候是口口相傳的口頭語言。

到了春秋時期,為了方便人們更好地學習易經,孔子在研讀易經之后就創作了“易傳”,易傳也稱為“十翼”,對易經所包含的哲理作了進一步的理論解釋,所以“哲學易”就產生了。

易傳包括彖辭傳、象辭傳、文言、系辭傳、說卦傳、序卦傳和雜卦傳,其中的彖辭傳、象辭傳和系辭傳又各自分為上、下兩篇,合起來就有了十篇,這十篇文章對易經的傳承起到了承前啟后的重大作用。

03 “周”“易”的豐富內涵

易經在傳承過程中,連山易和歸藏易早在漢代就已經失傳了,現在流傳下來的只有周易。那“周易”這本書的書名有什麼文化內涵呢?人們對“周”字總結和概括出了三種不同的含義:

第一表示周朝,以及演繹易經的人是周文王。

第二表示周遍,表示易經內容包羅萬象,萬事萬物都包含其中。

第三表示周轉,也就是周而復始。

易經六十四卦,象征事物發展經歷了從產生到發展再到結束的全過程。比如既濟卦表示人們已經渡過河了,象征事情已經完成了。未濟卦則表示人們還沒有渡過河去,象征事情還沒有完成。

那這兩卦所表達的意義是不是相互矛盾的?實際上一點兒也不矛盾,因為既濟卦所表達的是事物發展的某一階段完成了;而未濟卦所表達的是事物發展的新一階段又開始了。

易經入門是什麼意思

不僅僅“周”字有這麼豐富和深刻的文化內涵,“易”字同樣具有非常豐富和深刻的文化內涵。人們對“易”字同樣總結和概括出了三種不同的含義:

易字的第一種含義表示變易,也就是變化。任何事物都是不斷地發展變化的,世界上沒有一成不變的事物。人有生老病死,物有成住壞空,這就是事物發展變化所產生的必然結果。

易字的第二種含義表示簡易,也就是簡單。任何事物的發展變化都是有規律可循的,無非是陰與陽的變化,動與靜的變化,剛與柔的變化,損與益的變化,減與增的變化。

易字的第三種含義表示不易,也就是不變。無論事物怎麼千變萬化,它的變化規律是不變的。也就是說,變化的只是現象,不變的才是規律。

比如我們每天都能看到地上的影子,但它的位置是時刻都在移動的,這就是變化,而且影子的長度也在不斷變化,中午短而早晚長,這就是“變易”。但是影子的這種移動和變化又是有規律可循的,一天之中總是伴隨著太陽的位置移動而不斷地變化,這就是“簡易”。

早晨太陽從東方升起,這時候影子在物體的西邊;到了中午,影子就移動到了物體的北邊;到了下午,影子又移動到了物體的東邊。影子的這種移動和變化,昨天是這樣,今天是這樣,明天還將是這樣;在中國是這樣,在國外也是這樣,這就是“不易”。

如果從字形上來看,“易”字由“日”和“月”這兩個字會意而成的。 “日”是指太陽,象征陽;“月”是指月亮,象征陰。所以由“日”和“月”這兩個字會意而成的“易”字,象征的是陰陽的變化之道。

易經入門是什麼意思

提到易經,大家可能覺得有些深奧難懂,看到易經的卦爻符號就覺得頭疼。其實易經并不難學,只要掌握了易經的基礎知識,再來看易經就容易多了,也就更容易入門,也能更好地把握其精髓與智慧。

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