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周易里元亨利貞啥意思

解夢佬

“元亨利貞”語出《易經》乾卦的卦辭,原文“乾,元亨利貞”,可見這四字是解釋“乾”的含義,也即解釋乾卦精神,相當于也是高度概括《易經》哲學思想的精要。

其具體解釋一直以來眾說紛紜,其中錯解者可謂多數。

有人斷為“元亨,利貞”,解釋為“根本亨通,利于占卜”,實是大謬。

我們在給先秦文獻斷句,注意一個基本規律:一個字作一個詞,兩個字以上組詞是相當少數的現象。

“元亨利貞”不應屬于此規律的例外,所以應當是斷為“元、亨、利、貞”才對。

意思是什麼呢?我們同時不妨結合乾卦的地位與卦象來理解。

所以,“元”字可解為“根元、根本、初始”。

“亨”,即“亨通”,也即“通達”,后世引申出“發財”的概念,不是其本意。

“利”,即“有利”,這種“有利”,不光是指物質上的,也是精神上的。通俗地說,是有收獲,有所得,有結果。

“貞”,此句誤解者最多,常被解為“占卜”,非也。當然,經文中有個別地方出現“貞”字,確實可以解釋為“占卜”。但實際上,多數情況下應該解釋為“堅貞”、“貞固”,也即韌性的堅持與進取。乾卦六爻都是六爻,其象是最典型的進取不休的,最為表現所謂“天行健,君子以自強不息”精神的。

周易里元亨利貞啥意思

“貞”字一理解錯誤,就很容易鬧笑話。

比如,實際水平類如民科者的所謂“哲學大師”王東岳,他將坤卦卦辭的“利牝馬之貞,君子有攸往,先迷后得主”,變成如下可笑的說法:

“算這一卦是為了一個賣馬人去賣母馬,如果賣馬人去賣母馬有利。”“賣馬走得很遠,你有一個很遠的路程,但是你會先失去生意,找不到市場,以后呢,你會有所收獲。”

這種解釋,只能說是貽笑大方,此人能被大追捧,也實在是滑天下之大稽!無語!

而實際上,“利牝馬之貞”含義應是,“利于像母馬一樣堅持著(征程)”,或者“像母馬一樣堅持(征程)到底將會有收獲(結果)”。

“君子有攸往,先迷后得主”,則可解釋為“君子有長遠的路要走,先是迷失了,但是后來得到了主導(方向)”,從精神上來說,君子得學會像母馬一樣有韌性,耐心堅持前進與守候,最終會看清方向!

關鍵要害是得理解“貞”是“堅持、堅貞”之義,如果不誤解此字,本來此句是不難的。再結合乾卦,我們也就不難理解中國人為什麼會講究強調自強進取的“龍馬精神”!

這位王“大師”的古文相當不好,所以他就大言不慚地斷定易經“幼稚”。他各種談論里幾乎把東西方的古代智者及經典都貶了一遍,好像他自己“前無古人,后無來者”了,這其實就是非常典型的一個“神棍”的特質,我們應當警惕!

我們的各種行當里,經常出現這種賣狗皮膏藥者大行其道,現在是又出現了一個!

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