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易經里慕的意思

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世上人口眾多,人種不一,但歸根到底就是“男女”二字。雖有男女,但都是四大五常構成人體與魂魄。

男女雖同為人,但也有陰陽之別。乾道成男,坤道成女,也就造成了男女的體型與性格的區別。他們的區別就是“女慕貞潔男效才良”。

所謂慕,乃是思念向往之意,也是一個人的追求。

所謂貞,甲骨文中本為鼎加卜,表示在神鼎上祭拜占卜,查看神跡。但是到篆文時,鼎換成了貝。貞,乃是卜卦查看事情的正與不正。易經中“元亨利貞”乃乾之四德,對應天之四時。元:象征一個事物的初始,對應春天,植物的發芽亨:象征一個事物的成長,對應夏天,植物的生長。利:象征一個事物的收獲,對應秋天,植物的開花結果。貞:象征一個事物的收藏,對應冬天,植物的落葉過冬。貞,乃是正固、堅定、誠信之意。所謂“貞下起元”,乃是經過收藏洗禮沉淀,再一個輪回的開始。

《鐘呂傳道集》中說:“純陰者鬼,純陽者仙,陰陽相雜者為人。”男女之別就是陰陽多少的問題。男如離卦,外陽而內陰,女如坎卦,外陰而內陽。坎為水為冬,所以女人應該正念不做作,如冬之收藏,心似磐石之堅。

女人如水,應保持水之潔凈,處下而不爭。心念止于一則為正,正者貞,貞者潔,保持這樣外潔而內貞,就是“女慕貞潔”。

易經里慕的意思

天地人三才

“男效才良”,所謂效,乃是效仿、取法、盡力成為的意思。而才,乃是才能、才干;良,乃是天良,我們才聽說“天地良心”這個詞,天良就是天德。《黃帝內經》上說:“天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也。”

文言版《説文解字》:才,艸木之初也。從丨上貫一,將生枝葉。所以,才就是主干,就是有用的東西。我們常聽說天地人三才,其實天地人正是宇宙中構成的必不可少的要素。《易經·系辭》中有:“易之為書也,廣大悉備。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三材而兩之,故六。六者非他也,三材之道也。”《易經·說卦》中說:“是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義,兼三才而兩之,故易六畫而成卦。”

大家可能注意到了,易經中寫到了“三材”與“三才”。才就是有用的東西,本意就是木之初,后來,以材代表材料,以財代表財產,以才代表人類,本字都是才。

男要有才能,要頂天立地,因為人類“得天獨厚”,與天地共為三才。《禮記》中說:“故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。”人一者是萬物之首,又受天地之約。一個男人,必須要時時提高自己的才干,又必須遵循天地的規律,以“天地良心”時時要求自己,才不枉“三才”之說。

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