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解夢佬

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出家

上世紀末,我高考失敗,離本科線九十分。

落榜后,心里本就十分難過,父母又對我百般苛責,認為我白扔了學費,那本該是家里用來維持生計的錢。那些天,我感覺天地昏暗,想一死了之。

家里唯一對我好的人是奶奶,但她在家里不敢摻和任何意見,只能趁父母不在家時來安慰我。我不吃飯的時候,她會給我做些好吃的蘿卜素餃,哄我吃飯。

后來,父母想讓我上個職專,將來當個工人,褪去這身農民皮。但是彼時,我已沒有一絲讀書的欲望,每天想的,不是自殺,就是逃離。

一天夜里,滴滴答答雨水聲令人煩擾,我聽著奶奶的誦經聲入睡,恍惚中看見一道金光射進屋門。一位菩薩,身穿白衣,腳踩蓮花,站在我面前。我在電視上見過,這是南海觀世音菩薩,頓覺眼前一片光明,身心清爽。

但那段時間,家里禍事不斷。父親對我渾渾噩噩的狀態很是不滿,成天罵我沒有出息,后來又遷怒于奶奶,說她家里的事兒幫不上什麼忙,還整天鬼念經,吵得他心煩意亂。

終于有一天,奶奶離家出走,三天后在玉米地里找到,她喝農藥自殺了。

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< 作者供圖:曾經發現奶奶尸體的玉米地,現已撂荒 >

奶奶死后,家庭矛盾更加激烈。我心理已崩潰,決定出家,云游四方。

辦完葬禮,我騙父母說想復讀,跟父親要了五百塊錢。

臨走前那天早上,天降大雨。我脫去衣裳,露出滿是精肉的脊背,站在雨中對父親說:爸,我給你打套拳吧。

我上學時偷偷練拳,沒有師父教,自己便在電視或者書上學,自創了一套乾坤十字拳,當時在學校打過無數次架,從來沒有輸過,還保護過被校外小混混霸凌過的女同桌盧娟。

一套拳打下來七分鐘,行云流水,收工后我還加演了劈叉、翻跟頭、倒立等表演性質的動作。父親錯愕,不知道我想干什麼。

我順勢跪下來,在雨中給父親磕了三個響頭,提起衣裳轉身出了門,沒有帶任何行李。

我想,這可能會是我與父親最后一次見面,走出門后,我又轉身看了他一眼。他面無表情地看著我,一定對我失望透頂。

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< 作者供圖:主人公舊宅,現已改造 >

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斷舍離

臨行前,我想找幾個要好的同學道別,但思來想去,并沒有幾個好朋友。我在學校門口轉悠了一圈,遇到了我的同桌盧娟,她已經來復讀了。

我謊稱要出門打工,去大城市,可能不會再回故鄉了。盧娟聽后哭了,將我帶到她的宿舍,主動為我做了一碗面吃,還幫我購置了一些隨身衣物及日常用品。她表現出女性的細心和溫柔,讓我感動不已。

多年后我但動凡心,腦海里顯現的畫面,都是盧娟為我打點行裝的動作與表情。

臨走前,她與我握手道別。但當時我想,愛情從此與我無緣,當斷則斷。

我像古人一般背了個包袱,找鐵器店買了一把鋒利的短刀藏在腰間防身,在竹器店買了一頂斗笠,再將褲腿扎起來,一副苦行僧的打扮,順著310國道一路南下。

一種壓抑了十幾年的陰云忽然散去。當時物價便宜,我攜五百元“巨款”從甘肅一直走到陜西境內,竟也衣食無憂。

當時是夏天,累了隨便找個陰涼的地方休息,困了便找個車站睡覺。那時候,將車站當作“賓館”的旅人特別多,隨便鋪開一張報紙或紙板便可當床睡覺。在車站住宿的都是窮人,誰也不會看不起誰。但長期睡水泥地寒氣滲入骨頭,至今我后背常會莫名發癢。

在一個叫渭濱的地方,我呆了幾天,每天無所事事混跡于城里各個街道。當時我已適應了流浪生活,甚至和幾個“旅客”成了朋友,一起排隊蹭車站的開水煮方便面,集體提著磚頭到水坑般的露天廁所里蹲坑。

直到一天晚上,我半夜醒來,看到五十多歲的老海在用錫箔紙吸白粉。他看我醒來,問我要不要來一口。我沒理他,轉身睡去。不一會兒,我身上感覺異樣,發現他在翻我蓋在身上的衣服。

我知道他偷走了我身上所有的錢,但沒有吭聲,想著反正我要出家了,錢財對我來說沒有任何意義,不如施舍予他,算是修點福報,便假意睡著,天亮后離開了那個地方。

進入秦嶺山區后,我才真正感受到苦行的艱難。山里人煙稀少,除了一些當地的村民,都是匆匆過路的汽車。我不光要時常挨餓,山里還沒有“賓館”(車站),睡覺都成了問題,還要防備野獸出沒。聽當地人說秦嶺山里有狼、有熊,還有老虎。

山里的天氣陰晴不定,動輒大雨傾盆,我擔心遇上山洪或泥石流。每當天快黑時,都會找一些村民家借宿。有些村民人很好,看我可憐,會給我一些面餅和水,偶爾也會讓我留宿,但更多的人家只給飯食,拒絕留宿。

人總能絕處逢生。我忽然想到,古代學子進京趕考,大多是住在寺廟里。寺廟是人類的精神寄托,有人的地方一定會有寺廟。

我邊走邊留意,果然,凡是有村落的地方都有寺廟。村里的廟都不大,神像落滿灰塵。我不再找村民借宿,路途中只找廟宇棲身。幸運點,還有祭品可以果腹,大多是一些點心和水果。

山里夜晚靜得可怕,沒有人聲,只有我和神像。恐懼至極,我只好學著奶奶的樣子,盤腿而坐,閉上眼睛,試圖與神對話,內心竟能平靜下來。

某天夜里,我竟又夢到了觀世音菩薩,菩薩和藹可親,微笑著對我說:“你的病就要好了,以后你要念佛。”菩薩輕輕拂動袖子,消失了。

從那一刻起,我堅定了皈依佛門的想法。但三天后,我差點犯了殺戒。

一天,我沿著山里的公路蹣跚而行,發現與我同行的人多了起來。可以看出這些人是同伴,但他們分開來,有兩個快步走在我前面,一個緩步跟在我身后,另一個走在我左側,將我包圍起來。

我轉身看他,滿臉橫肉,黑色背心露出粗壯的胳膊。他們向我索要錢財,我坦誠相告:沒錢。

前面走的一人立刻轉過身,一腳朝我肚子踢來,我向右轉身讓他撲了個空,但后面一人一拳打到我的脖頸處。

我舉手作出投降狀,但他們并不理睬,圍起來對我拳打腳踢。

他們下手很重,我有了瀕死感。當時想,錢財可以舍棄,命舍了就沒了。我趁他們停頓的空擋,從衣服里摸出短刀,翻過身來,見腿便刺。

刀很鋒利,被砍到的三人立刻倒地,沒砍到的一人轉身便跑,我幾步追上,沖他后背劃了好幾刀。我看到他淡藍色襯衣血如泉涌,那人立刻倒地求饒。

當時心魔迷惑了我,殺心頓起,準備將短刀捅進他的胸膛。就在那時,我腦海里又浮現出菩薩的模樣,想起自己將要皈依佛門,不可大開殺戒,只好放下屠刀,念了句阿彌陀佛,轉身便跑。一口氣順著大路跑出二里地,恰好遇到過路的班車,離開了陜甘邊界。

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皈依

到了西安,我在理發店剃了頭,穿上了在寶雞法門寺云游時討要到的一件舊僧衣,把自己扮作僧人,一路向南。經過40多天輾轉,靠化緣和乞討,甚至撿剩菜、剩飯為生,云游了很多城市,最后到達湖南省的一個縣。

經當地一位信徒引薦,我在一個香火并不旺盛,只有四名僧侶的來恩寺成功皈依。

正式剃度那天,住持老師父說:能在此皈依是我的佛緣,從此以后,我會有眾多善神守護,要我守好清規戒律,認真學習佛法,向世人弘揚善學,自然會成就佛果。

師父年歲大了,平日里我認真照顧他起居,做好寺廟里的雜務。因我高中畢業,算是有文化的人,師父讓我打理寺里的財務收支。

平日里,師父們教我佛學知識,誦習佛教經典。因為年輕,剛出校門不久,我學習能力很強,深得師父們喜歡。不出一年,我已熟練背誦《大悲咒》、《心經》、《金剛經》等。

寺里沒有藏經閣,但有很多居士布施的油印佛經,我每天認真誦讀,并結合自己對世界的看法,向師父們匯報一些感悟,令師父們刮目相看。

住持圓寂后,寺里陸續來了一些云游僧人掛單,這些人看到來恩寺人少,竟賴著不走了。都是出家人,師父們也不好強趕,每日齋飯供應。

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< 作者供圖:掛單僧人 >

掛單僧人中有一個自稱去過泰國、印度、緬甸的師父,居高自傲,加之后來者都擁護他,開始以住持自居,并處處排擠我和其他三位師父。

我很是苦惱,自己雖年輕但不善于爭強好勝,三位師父又都年邁體弱,寺廟很快大權旁落,由云游僧人管理經營。

師父圓寂后的那幾年,寺廟里風氣很不好。掛單僧人看到寺里信徒眾多,便借機斂財,有的兼職算命,看到有抽簽問事的香客便故意扭曲解讀,騙取布施。

有個僧人整日出去化緣,說是要給菩薩塑金身,卻將眾生布施據為己有,去過泰國的僧人竟還強買強賣印有佛像的變色卡片,甚至有位僧人還偷偷吃肉喝酒。

那幾年,不管是坊間還是網絡,都流傳著假僧人的“緋聞”。有位師父說,也許是魔混入了世間......

2009年3月15日(農歷二月十九),是觀音菩薩生日,寺里舉辦了祈福法會。那天,我遇到了肖衛東居士,我們成了朋友。

肖衛東是個商人,他的公司主要做仿古工程建設、園林綠化以及古建筑修繕等業務,經營遍布全國各地。因為時常與寺院打交道,他便也信了佛,在家修行。

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< 作者供圖:肖衛東居士 >

熟識后,肖衛東常邀我去他的公司講法,每次去他都會盛情款待。因被排擠,我常常苦悶,自嘲修行不夠。

肖衛東的處境,并不比我好多少。

經營仿古建筑,除了政府投資興建的旅游景點,便是與寺廟、道觀打交道,而寺廟、道觀資金除了靠宗教局和宗教協會不多的項目支持外,大多數時候靠善男信女布施,常常會出現資金不足。寺廟管理者罔顧各種問題,常以佛祖名義大興土木,導致他的公司很多尾款難以收回,存在隱藏的債務危機。

我當時雖年紀不大,但已是出家近十年的“老師父”了,平時又勤于治學、善于思考,能幫助肖衛東分析解決一些問題,令肖衛東刮目相看。

那段時間,肖衛東常帶我去參加一些在商居士的聚會,大家討論佛法,也討論商道,認識了當地許多社會賢達,讓我暫時忘卻了寺里的煩惱,日子過得很充實。

一天,肖衛東對我說:不如你跟我一起下海吧。

我錯愕,一個出家人,下什麼海。我告訴他,決意出家那天,便將一切欲望放下了,不想再踏入塵世半步。

肖衛東向我講述他構思許久的“寺廟連鎖計劃”,他想整合自己的資源,在全國各地選址投資建設寺廟,借鑒一些商界大品牌的營銷策劃,打造禮佛、旅游、修行、慈善、普渡眾生一條龍,他為此還聘用了好幾個學營銷的大學生做起了方案。

他想和我一起在我的家鄉搞試點,如果能夠成功,他將以此種模式將寺廟開遍全國。

我當時非常生氣,他竟將商業經營和寺廟修行兩個完全不搭界的事物聯系在一起,而且是以賺錢為目的,這是我這個潛心修行之人所不能接受的。

我嚴詞拒絕后拂袖離開,從此不愿再去他公司。

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故人

隔了半年,肖衛東邀請我到他的公司見個人,他讓我一定不要拒絕,那個人對我很重要。

來到肖衛東公司,門打開的一刻,我發現坐在他一旁的青年有點眼熟。青年轉過臉來,看到我,局促地站了起來,叫了一聲哥。他是我的堂弟劉國喜,在長沙一個飯店務工,肖衛東托了好幾層關系才找到他。

這是我第一次與故人產生關聯,即便努力克制著情緒,雙腿仍舊顫抖不已。

從堂弟國喜的講述中,我得知了許多離家后的事情。

離家的幾年里,父母曾委托我的親戚、朋友、同學四處尋人。他們在縣城里的大街小巷貼滿了尋人啟事,父親還去過陜西、青海、四川等地找過,甚至還上過電視臺發尋人啟事。

我難以想象,一個老實巴交的農民,連縣城都沒有去過幾次,是什麼力量讓他走去這麼多的地方,還能上電視尋找他的兒子。

2007年9月,我的母親患癌去世,患的是胰腺癌,病時非常痛苦,但她又表現得極其平靜,疼痛襲來,最多眉頭皺一下,或嘴里發出嘶的一聲,但每次想起我時,便痛哭難抑。

在母親的最后時刻,氣若游絲時仍對想象中的我噓寒問暖,臨死前還久久不能閉眼,眼睛一直望向窗外,手指著遠方......

但當時的我,在各地講學布道,早就將父母忘得一干二凈。

我為自己感到羞愧,發現淚水早就打濕了胸前的僧衣。我原以為在父母眼中,自己與螻蟻無異,讓他們厭惡……我太自私了,所做的這一切,與佛教教義中的利他主義完全相悖。

我萌生了回鄉的念頭,至少,應該回去看一看父親。

......

肖衛東幫我準備了禮品,裝了滿滿一后備箱。一路自駕,回甘肅老家。進村那一刻,我恍惚中感覺自己又入了俗世。

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< 作者供圖:家鄉變化很大 >

很快到了家門口,我不敢去敲門,怕見了父親,不知道該說什麼。

肖衛東把車上帶的東西全部搬了下來,整齊地擺放在家門口,他說要去村里考察考察,便走開了。我明白,他是想留給我們父子獨處的空間。

我在家門口逗留了近一個小時,也沒敢推開那扇柴門。過了一會兒,我聽見熟悉的咳嗽聲,抬頭一看,夕陽下,父親荷鋤而歸,身披彩霞。

拜了這麼久的佛,沒想到,父親便是一尊佛。

父親看到我時愣住了,眼前的我一身僧衣僧鞋,戴一副近視眼鏡,他一時沒有認出來。但看到門口放的東西,又抬頭看了看我,才恍然大悟。多年未見,父親明顯老了,身體也因勞苦而佝僂了。

愣了幾秒鐘,他推開了柴門,很小聲地說了句:進。我看見他的眼睛里有了淚水。

進了院子,我發現家里更加破敗。入了堂屋,因母親三周年祭,靈牌和遺像還供在桌上。我情緒瞬間崩潰,為母親焚香叩頭,嚎啕不已。

哥哥很快趕來,幾乎是撲進屋里,對我拳打腳踢,他將母親得病的緣由怪罪于我,認為我的離家出走,使得母親思慮成災,憂郁成疾,最終不治而亡。

我任憑哥哥打罵不敢出聲,很快,口鼻流血,渾身是傷。哥哥打累了,將這許多年的怨憤發泄完了,又與我抱頭痛哭。

父親坐在院子里抽煙,看到我們兄弟兩人哭作一團,終于忍不住,過來將我們拉起來。我像個犯了錯的小學生,低頭不敢說話。

父親搬了個凳子,讓我坐在他的身邊。他現在變得很安靜,甚至都沒有真正看過我幾眼。我明白,在父親心中,我早已“不在了”,現在回來,是失而復得,他已經很滿足。

我們終于像普通的父子般相坐而談。父親告訴我,哥哥現在在縣一中當老師,前年在城里買了房,今年又生了兒子,秋收以后,自己得去城里幫忙帶孩子。大伯全家搬去了新疆,把耕地留了下來,家里現在有二十幾畝地,他種不動了,也不種了,如果我回來,可以留給我種,如果不想種地,也可承包給別人,現在種果樹,收成還可以。

我聽得出來,父親嘮嘮叨叨說了許多,是希望我還俗。

哥哥倒很直截了當,說:“你現在哪兒都別去了,就在家待著。要麼在家種地,要麼去城里打工,我認識幾個縣城里的老板,公司里安排個人不成問題。明年把地租出去,給你城里買個房,娶個媳婦。爸也就沒什麼可操心的了,該讓他享享清福了。”

......

肖衛東用了好幾天時間,將整個村子進行了勘查,告訴我:“你不要回去了,就留在這里。我在這里建個寺,你當住持。”

原來,村子附近沒有寺廟,村民拜個佛要走出幾里地,去另一個村子。那里也僅有一個小財神廟,供的是關二爺。

肖衛東興奮了好幾天,他看到村里有個山溝幾乎撂荒,也沒有耕地,僅有幾畝緩坡種著瓜果。他覺得那里是個風水寶地,四面有山巍立,清晨薄霧寥寥,溝中溪水潺潺,溪邊草木旺盛,若可以建一座寺廟,村民們也有個近處可以拜佛,也可以保護那些數百年的古樹。

肖衛東花了一下午的時間說服了我:“普羅大眾的精神,得有地方寄托。”

我答應下來,既是出家人,走到哪里,哪里便是家,如果真的在村里建個寺,對村里人也是個好處,我還想把來恩寺的三位老師父也接來,照顧他們的生活。

父親告訴肖衛東,那個山溝確實是一塊寶地,以前有一座古寺,據老人們說,那是北魏時候建起來的,解放前那里曾香火旺盛,附近幾個鄉的村民都來這里拜佛,每年二月十二和七月十五有廟會,比過年都熱鬧。

但寺廟解放后破四舊給拆毀了,那塊地方當時也復墾了農田,分給了貧下中農。至今,那里還時不時挖出一些石碑之類,若要重建寺廟,村民們肯定會同意。那幾家田地的占有者如果不同意,可以用我家的近地來兌換。

我明白父親的用意,他是在想盡一切辦法把我留在身邊,別說土地了,哪怕是用命去換,他都愿意。

思慮再三,我在肖衛東的鼓動下,決定“下海”。

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< 作者供圖:記錄古寺歷史的碑記 >

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創業與人性

我和肖衛東回湖南打點行裝,帶著來恩寺的三位師父,返回我的老家。

父親告訴我,要想村民們允許重建寺廟,我一定不能出面。后來我才知道,我在村民中風評并不好,家在農村的人都應該深有感觸,大家都生活在一個村里,誰家有個什麼事兒,能演繹成各種各樣的故事。

父親告訴我村里流傳的評價。我在高考落榜后沒有回家務農,村里人都認為我好吃懶做,不務正業,后來父母說了我幾句,還“跑了”十幾年,現在外面“混不下去了”,又假扮和尚來占山溝建寺廟,是想騙大家的錢。

我內心十分崩潰,只好央求父親和幾位鄉賢伯伯多做宣傳。父親和幾位鄉賢帶著湖南來的三位師父挨家挨戶去宣傳,畢竟“外來的和尚會念經”,并向村民保證建寺廟不找村民化緣,才征得他們的同意,選出了代表簽字,又與村委會進行協商,向有關部門提交重建古寺的申請。

......

遞交申請時,負責接收的工作人員竟是我的高中同桌盧娟。冥冥中,緣散緣聚,沒想到再次相遇。

她看到我的僧人打扮時,驚得愣了許久才說:“同學們都以為你已經不在了。”說完,她淚如雨下。

我無地自容,便只好雙手合十,道出阿彌陀佛后,逃似的離開。她追了出來,我頭也沒敢回。

一切順利,申請很快就得到了批復。

但那幾家有地的村民罔顧合同,忽然變卦,挾地自居、漫天要價,揚言若是不給足賠償,寺廟休想動工開建。

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< 作者供圖:肖衛東與村民“談判” >

當時工程已經立項,向政府部門報備了,和工程隊也簽完了合同,村民也是看到我們沒有了退路故意坐地起價。

在深圳談生意的肖衛東,不得不親自趕來。

與村民開展三輪的談判無果后,肖衛東暴跳如雷,他掐著其中一個年輕村民的衣領大罵:“你們有沒有契約精神,合同都已經簽了,怎麼能說不算就不算呢?逼急了起訴到法院,打官司。”

幾家村民幾乎是同一個理由,簽合同的是他們家的父母,兒子們都不知道,現在兒子們知道了,堅決不同意原先的兌換方案,他們不要兌換的土地,要真金白銀的錢。

那幾個村民說:“你們要起訴就去起訴老人吧,反正年紀大了,就是坐牢也不怕。我們只認錢。”

三位師父不得不搬出了菩薩,他們告訴村民,這里原本就是菩薩的神殿,現在我們重新建寺,也是菩薩點撥才能想到,你們這樣不怕菩薩怪罪嗎......

村民仍舊堅持索要補償,甚至有位年輕人懟起了師父:菩薩在哪里呢,你叫他,他能答應麼!

不得已,肖衛東又追加了三十萬投資,才得以開工建設。他感嘆,現在的人信仰缺失到這個地步,魔就入侵到人體內了,早就該建寺廟弘揚佛法以正心魔了。

也許是佛祖保佑,工程進展很順利,第一期便建起了一座大雄寶殿,和四座偏殿。名字沿用了北魏初建時的稱呼。

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< 作者供圖:一期工程 >

寺廟由我和三位師父負責打理,我和肖衛東簽訂了合同,所有建設寺廟的費用算是貸款,將來每年香火錢的30%,返還他的公司,剩下70%支持寺廟發展。他將按這種模式啟動自己的寺廟“連鎖”計劃。

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守業

也許是地處偏遠,寺廟建成一年后,一直“人跡罕至”,布施極少,寺中僧人的飯食都靠父親種植的糧油和蔬菜支撐,不得已還得出去化緣。

為“自救”,我便帶著三位師父繼續種植果園,待收成后換得油米、香火,供奉佛祖。

但出家人不開殺戒,果園只是鋤草、松土,從未噴灑農藥,果樹很快被害蟲侵蝕,成長的果子也不如人意,父親便帶著親戚朋友幫著我打理果園,果子成熟后又聯系客商,才幫助寺里渡過難關。

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< 親戚們幫著我銷售果子 >

肖衛東為收不回投資而焦慮不已,打電話與我吵過幾次架,幾乎是恨鐵不成鋼。

他不得不帶著他的策劃團隊從湖南趕回,再次出山。

肖衛東的策劃團隊很厲害,幾天時間便制作出一套“寺廟推廣方案”,結合當地的風土人情,進行“引流”。

他們先是利用本地有秦腔廟會的習俗,恢復了二月十二和七月十五兩場秦腔廟會,請了我的父親和幾位鄉賢擔任廟會會長,并花了幾萬塊錢投資改造了老舊的戲臺,請來了陜西境內有影響力的秦腔名角,為菩薩唱戲。

很快,戲報貼滿了縣城的熱鬧場所,同時也在網上流傳。當時有一部《楊門女將》的電影特別火,劇團也決定排演《楊門女將》的秦腔劇目,果然每天都有很多粉絲冒雨趕廟會,熙熙攘攘。

凡來看戲的,也都會到寺廟轉一轉,大多數人都會布施一些善財,凡是善財超過50塊錢的,肖衛東團隊都會送出一張印有寺廟LOGO的佛像卡片作為紀念,并叮囑香客此物開過光,必須妥善保存。

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< 作者供圖:第一次請來某名劇團演唱《楊門女將》資料 >

秦腔廟會取得成功,肖衛東還動用了社會關系,請來全國各地的高僧開展佛學文化交流活動、觀音菩薩誕辰法會等。每次舉行大型廟會或者法會,他都會讓我和幾位師父去請縣里各大寺廟的“神仙”來寺里受香。

還要請車隊,載著菩薩們浩浩蕩蕩在縣城里轉幾圈,引起轟動效應。還找了當地有名的廚師為菩薩們準備祭品,將各種蔬菜瓜果雕刻成龍鳳、花鳥蟲魚的形狀,吸引各地游客前來參觀。

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< 作者供圖:邀請各寺廟菩薩參加法會 >

高考前,肖衛東又策劃了參拜文殊菩薩法會,待考生進考場后,由考生的父親或母親跪在菩薩座下,為考生誦經祈福直到考試結束。這些策劃案很是奏效,寺院被跪香的考生家長圍得水泄不通,布施者接踵而至……

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< 作者供圖:跪香的考生父母 >

為吸引更多的人來參拜,肖衛東還請來了關二爺化身伽藍菩薩。他說,這個世界上,沒有人不貪財,貪財的人都會拜財神,關二爺在百姓心中是最負盛名的財神,可以吸引更多的布施。果然,迦藍菩薩香火最旺,功德箱里布施最多。

經過一系列的活動,寺院香火很快旺盛起來。每年幾次廟會、法會布施,已經收回了一期投資。

寺廟自此也走上正軌,肖衛東和我都算創業成功。

我常向肖衛東抱怨,很多人來拜佛都是一種交換心理,常常聽到有人許愿:菩薩,您保佑我成就XXX事,我愿為寺廟布施多少錢。

我為此一直向香客解釋,佛教不倡導許愿,許愿只是為自己得利,而并不利于人們發起無我利他的慈悲之心,這是沒有意義的。

肖衛東常常以此笑話我:若不許愿, 布施從何而來。

我回敬肖衛東:“你再這樣說,我可要破嗔戒了。”

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尾聲

經過幾年的經營,寺廟又擴建數十座佛堂,將過去的荒溝改造成了古建筑群,占地二十余畝。2018年又建起十余米高的觀音神像,2019年又蓋起了千佛堂,竟成了當地的旅游景點,游人如織,很多人都說寺里的佛很靈驗。

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< 作者供圖:寺廟已成為旅游景點 >

父親和哥哥早已搬回城里去住,但又時常來勸我還俗。父親每次來寺里,都會陪我吃口齋飯,然后拉拉家常,探聽探聽我的真實想法。

我只好為父親弘揚佛法,講述經典故事,父親竟聽得入迷,久久不愿離開。

父親問我:“你也不小了,你打算什麼時候還俗?”

我只好對父親說:“這位施主,您很有佛緣,不如......”

哥哥、嫂子經常會帶著小侄子來看我,他們一家三口在我齋房里極盡表現人倫之樂,試圖用實際行動告訴我“快樂在俗世,幸福在人間”。

哥嫂甚至為我覓好一姑娘,想待我還俗之后便介紹我們認識,盡早娶妻生子,畢竟我也是三十多歲的人了。

我時常感念家人百般好意,但入佛門多年,早已心靜如水,實在不想踏入俗世半步。

……

一天,我在院中清掃,看見一個熟悉的背影牽著兩個孩童,在佛像前駐足。恍惚中,感到她步步生蓮,款款移步,來到院中。果然是故人盧娟,我低頭不敢對視。

盧娟婉轉一笑,贊嘆著寺廟的雄偉和建筑的精妙,并預感將來這里一定會成為縣里最大的旅游景點。

還笑稱若有一天她看破紅塵,還要來此處皈依,希望老同學能高抬貴手,多多照顧。

我心如壯鼓猛槌,但刻意表現的云淡風輕,邀她齋房吃茶。那天,我們回憶了許多往事,舊日的老師和同學,學生時代的種種趣事和悲事,唏噓不已,不覺間都淚沾衣襟。

送走客人已是黃昏,門前古樹上,幾只喜鵲吵得我心神不寧。我猛地敲響佛磬,嚯的一聲,它們飛走了……(文中人物為化名)

-END-

口述:緣宏

撰文 | 鄭振

本文來自微信公眾號“不可思議編輯部”(ID:bukesiyitv)。這里講述的都是生活中你可能會遇到的故事。每一個小人物,都有值得講述的故事。每個深夜,當你從這些故事里走出來的時候,肯定會少一些疲憊。

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