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周易中的言字是什麼意思的簡單介紹

解夢佬

【原文】

1.13 有子曰:“信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”

【譯文】

有子說:“為人信實而合乎正義,說的話就能兌現。態度恭敬而合乎禮儀,就不會遭致侮辱。能不背叛自己的親人,這樣的人肯定可以依靠。”

【注釋】

(1)《集解》:“復,猶覆也。”《朱注》:“復,踐言也。”

(2)《正義》:“《孟子▪離婁篇》云:‘大人者,言不必信,唯義所在。’是信須視義而行之,故此言近于義也。”

(3)《朱注》:“因,猶依也。宗,猶主也。”

【解讀】

此章談到孔學的另一重要概念:“義”。談義,孟子比孔子多,他經常將“仁義”并舉,并說:“仁,人心也;義,人路也。”(《孟子▪告子上》)“仁,人之安宅也;義,人之正路也。”(《孟子▪離婁上》)《中庸》則說:“義者,宜也。”《說文解字》說:“義,所安也。”何謂“宜”?“宜”又如何轉為“所安”?龐樸先生在《儒學辯證法》一文中對此進行了梳理,他認為,在甲骨文中,“宜”有時旁邊加“刀”,此字“或為動詞,為殺”,“最早只是殺俘虜或殺牲以祭的意思”;進而指出:“‘宜’之引申為‘所安’、為‘當’,起初當如今語‘活該’‘罪有應得’義;繼而更活用為一般的‘合適’‘美’‘善’之類,變得道貌岸然,本義反而湮沒,不為人們所知了。”有意思的是,龐樸先生還提到了《周易▪說卦傳》中的一段著名的話:“立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。”并指出這樣將“仁”與“義”對立起來,是符合“義”之古義的。也就是說,仁是道德的內在要求,義則為道德的外在要求。并認為《系辭下》提出的“理財正辭,禁民為非曰義”,這個“義”,也是在本來的涵義上使用的。只不過,后來經過孟子的改造,“仁義”連稱,兩者都變成內在的道德要求了。如果我們把《周易》中的“義”字加以系統研究的話,的確會發現其中大部分是保留了其古義的,如“利者,義之和也”(《乾文言》)“君子敬以直內,義以方外”(《坤文言》)“義不困窮”(《困▪彖》)“天地之大義”(《家人▪彖》)等等,皆是如此。這里講“信近于義,言可復也”,其意思或許是,一個人的信實只有合乎正義,那才是真正可以兌現的;而反過來呢,如果只是一味地講求信實,而不合乎正義,如孔子所批評的“言必信,行必果”的小人(13.20)那樣,則其“言”其實并非真的兌現了。

此章提出的“恭近于禮,遠恥辱也”,也值得討論。1.10已經提到“恭”字,《皇疏》云:“和從不逆謂之恭。”《說文解字》云:“恭,肅也。”段玉裁注:“肅者,持事振敬也。”實則“恭”和“敬”“肅”相通,至今“恭敬”“肅敬”也經常連稱。所謂恭敬,在處理人際關系時就是自己放下身段,高看別人一頭的意思,這既是一種禮儀,同時也就和對方拉開了適當的距離,自然可以避免恥辱,因為很多人招致恥辱就是源于沒大沒小,忘了自己的身份,與人過于親昵了。《系辭上》在談到乾卦“勞謙君子”時說:“德言盛,禮言恭;謙也者,致恭以存其位者也。”對“恭”和“禮”的關系也很重視,簡直認為恭就是禮的核心了,并將謙和恭聯系起來(我們至今也還有“謙恭”之說)。這里值得一提的還有,在談到各爻之間的關系時,《系辭下》特意指出:“凡《易》之情,近而不相得則兇,或害之,悔且吝。”也就是說,兩個爻如果距離太近而又不相得的話,一定是兇,或者有危害有悔恨有悔吝等等。陳夢雷的《周易淺述》,對此段有精妙闡釋,并舉了不少卦爻例來說明,因篇幅過長,不能引述,有興趣的朋友不妨自己找來閱讀。這實際上是從反面說明了“恭敬”“謙恭”“肅敬”的重要性,讀者察之。

《論語易解》作者,孫福萬教授,1964年生于山東省臨清市,現為國家開放大學教授,中國成人教育學會、中國教育技術協會學術委員。1986年山東大學哲學系本科畢業;1989年中國人民大學哲學系外國哲學史專業碩士研究生畢業。長期從事哲學、教育學及遠程教育研究及教學工作,曾在英國、比利時、馬來西亞、臺灣等國(境)外多所大學或機構訪問或學習,并在本校負責哲學引論、人文社會科學基礎、管理學、教育學等課程教學。著有《遠程教育哲學導論》、《敝帚集》,《遠程教育百詞辨析》、《遠程教育概論》和學術論文多篇。

「特稿」《論語易解》1.13“信近于義,言可復也”

孫·教授的《論語易解》是他潛心十年的力作,以《周易》精神逐章解讀《論語》,是一部比較全面而系統的以《易》解《語》,以《語》證《易》的學術性著作。書中提出了諸多新見解和新認識,對于弘揚傳統文化的當代價值具有重要推動作用。本書的重點在于對《論語》的解讀部分,書中大量匯集引用了前人的研究成果,對于研究者來說是一部很好的學術性參考資料。同時,對《周易》和《論語》的愛好者來說,也是一部很好的普及性讀物。好,我就說到這,隆重向您推薦孫福萬教授的《論語易解》。

【目錄】

「特稿」《論語易解》1.1“學而時習之,不亦說乎?”

「特稿」《論語易解》1.2 “孝悌也者,其為仁之本與!”

「特稿」《論語易解》1.3 “巧言令色,鮮矣仁!”

「特稿」《論語易解》1.4 “吾日三省吾身”

「特稿」《論語易解》1.5“敬事而信,節用而愛人”

「特稿」《論語易解》1.6 “弟子入則孝,出則悌……”

「特稿」《論語易解》1.7“賢賢易色”

「特稿」《論語易解》1.8“君子不重則不威……”

「特稿」《論語易解》1.9“慎終追遠,民德歸厚矣!”

「特稿」《論語易解》1.10“夫子溫良恭儉讓……”

「特稿」《論語易解》1.11“三年無改于父之道,可謂孝矣!”

「特稿」《論語易解》1.12“禮之用,和為貴”

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