木——春，生發，生長，仁，長壽，倔強。木旺人實心，善良，樸實，不善言談，不會順情說好話，性倔，有個性有原則，對不喜歡的人和事也許不表態，但不隨波逐流。太衰太過則反之。
火——夏，火熱，向上，禮，文明，好禮，文采，口才，急躁。火旺之人彬彬有禮，外面社交場合言語得體，禮貌，有教養，但其性急，脾氣躁，對家人或失控時發怒雷霆萬鈞。文采口才佳，善于聯想和夸張，有激情熱情，追求真理，不切實際，適合文藝，文學，新聞，策劃。若得水火既濟，則文明好禮，寬厚仁慈，慷慨大方，仁德兼賢。若火旺無制，則雖聰明善辯，伶牙俐齒，有幾分小才氣，卻心急火燎，做事不穩，急功近利，不擇手段，難成大器。
土——季末，養育，慈愛，信，誠實，忠厚，固執，木訥，淳樸，老實。土旺實在，說話算數，實干，踏實，不善變通，不夠爽活，不善言談，不會花言巧語，缺少浪漫。適合做好朋友。做丈夫則少情趣，不懂風花雪月。燥土旺，缺少水潤，則韌性有余，靈活不足，口才不好，內秀外拙，不撞南墻不回頭;若多濕土，則底氣不足，做事猶疑，寡信多疑，內向，包藏隱匿，眼神不與人正視。土太旺無木疏通水潤澤，也不能從土者，則笨拙愚昧，不明是非。
金——秋，收斂，肅殺，冷靜。義，果敢，剛毅，客觀，冷酷，殺伐，少婦人之仁，勇敢堅強，膽大心細。金旺人面方，棱角分明，眉骨高，面白，組合好則男兒英俊俠義，女兒若金水相涵，則膚自圓潤，有楊妃之美。金太旺無制，則好殺斗勇，無惻隱憐憫之心，無情無義，冷酷之人。
水——冬，寒冷，向下，智，聰明，流動，善變。水旺聰明靈巧，悟性強，多心計，最能隨機應變，愛鉆空子。長于以柔刻剛，百折不撓。水旺之人愛動腦筋，愛琢磨，外靜內動，與火旺之伶俐不同，是真正的足智多謀，難以對付。太旺無制，水勢泛濫，則愛抖小機靈，愛鉆法律空子，智能應用不當，投機取巧，多智能犯罪，恐牢獄之災。水亦主感情，多情，搭配不當則縱欲好色，不專一，善變，若鄰桃花，易墮風塵。若喜水卻受制太弱，其人不夠聰明，反應慢，學業不佳。水旺之人，面圓，線條柔和，太過不及則尖嘴猴腮，行為猥瑣。
相生相克 五行與性格和健康
依中國古老的傳統觀念，大至茫茫宇宙小至昆蟲，都不能離開五行。金、木、水、火、土相生相克，使世界變化無窮。
人自然也不例外。依照每人的長相、身材，也可以分為五行之人，每一種類型的人其個性以及身體相應強壯和薄弱的部位，都與別的類型的人有明顯的差別．因此，后來．這也成了一種算命的方法．
金形之人
金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態較露，節突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白．金形之人，較強悍，多心急，能當機立斷。但也能沉穩歡察事態發展。金主肅殺，嚴而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要特別小心春
木形之人
木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青．木形之人屆于勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行．木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因為肝屬木，故木形之人在秋冬時，一定要加強肝的保護，注意營養，不要過于疲勞，以防染上肝疾．
水形之人
水形之人，適合于秋冬，秋冬之季，金水相生．春時，木泄水氣顯枯；夏時，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。
火形之人
從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強壯，手足也較小．火形之人膚色偏紅。火形之人，脾氣易暴躁，不重視錢財，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病癥。心臟病的人多怠于秋冬，與此有關．
土形之人
土形之人肉飽滿，四肢勻稱．土形人臉圓頭大，膚色較黃．土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢，也不弄權玩勢，適合于做慈善事業。土性不而春夏，得時于秋冬。所以，當春夏之時，土形人感染疾病，容易傷脾，導致消化吸收方面的疾病。
可以根據自己的外型及五官推算出自己的屬性，然后根據各形人的特點充分測試和了解自己的個性，分析出自己的所長和所短，最后選舞一條最適合自己的路。只要能揚長避短，盡自己的努力，秉性秉惰于天地人間，那麼，凡事都是吉相，凡日都是良辰，一定會身體健康，萬事順遂。
人是高級動物，既有物質生活，又有精神生活。因此，人時常在物質與精神的困擾中。人不能消除自己的物欲享受，但如過度貪婪，不知滿足，則必生惡運，這樣一來就把自己裝在自己所筑的牢籠里了；然而，人怎樣才叫順乎自然，怎樣才能擺脫物欲的糾纏，超幾脫俗，升華精神呢？此事，古人早有教誨，淡泊名志，薄物欲，談生死，知足常樂．如水之升降，月之因缺，人之生老病死，都是客觀規律，順其規律，則可天人合一．
人是萬物之靈，天地賦予了我們人的形體。然而，人怎樣在韌變無窮，時變無體的世界中生活得更有意義呢?奮然而行吧：世界給每個人以機會。沒有永遠倒霉的人，只要創造，機會總會到來。但如果一味等待，即使機會來了，也會空手錯過。
五行與性格
淵海子平說：“性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之關系也。”
先賢劉伯溫注滴天髓說：“五氣在天，則為元亨利貞；賦在人，則仁義禮智之性，側隱。羞惡、辭讓，是非、誠實之情。五氣不戾者，則其存之而為性，發之而為情，莫不中和矣！反此為乘戾。”
所以說在陰陽五行，天干地支之天、地、人三才中，所稟之氣，因各人所承受的厚薄不同，所以其性格體形也各自不同，近賢金子樵說：“命日內五行，相日外五行，五行互相表里。人之美惡姿于命，窮通系于運。首觀日主、次看月令、四柱，再參運程。五行停勻，氣勢順正者，主人和平正大；五行偏枯濁亂者、主人陰險缺陷，人之性情，隨五行而異。”所以人的性情相貌，除受后天教養或改變以外，均為先天生成的。命理論生人的性情相貌，乃就先天形勢，看其內在的性情及外露的相貌；內在的性情及外露的相貌，因有密切不可分離的關系，故可就其外露的相貌而推其人的性情，并可廣推其吉兇禍福，蓋相由心生，有其生理，必有其心理，有其心理，必有其生理也。
事實上，十天干性質的廣泛應用，應該是論命程序中相當重要的一環，對于判斷一個人的性情、體格等，即有粗略的認識。天干于性情的發揮，顯而易見，代表一個人最明顯的個性，是屬于外在的，以日干為樞紐，配合其余三干的力量，與其地支所藏人元的生化制克的關系而定出各類性情不同之表現，并觀測出何干力量最強，則該干所表現出來之特性也最為明顯強烈，其余三干之特性則就其力量之強弱，依次遞減降低，其表現力仍然存在，只是較小罷了，論人之本質天性，應以原局的天干、地支為準；論人后天性情的變化，則應該配合大運小運來看，較為明確。
但光憑十天干的特性來判斷仍然不夠，尚需與十神密切的配合才能更加完美而明確。中國命學、子平八字，在論人的性情，體形，窮通禍福方面，有很詳盡的說明，并且很少有其他的國家擁有像中國如此復雜完備的論命體系，倘我們不能將其理論去蕪存青，加以好好的應用，種益大眾人群方面，將是何其可惜的事。
一、日干屬木的人其性情與品貌分析
木稱為曲直，以仁為主。屬東方、體形曲而直立，所以稱為曲直，其色屬青色，味屬酸性。
（一）甲木。性質而有仁心，柔順而愛好和平，且有向上發展的上進心，心地仁慈而正直富有側隱之心，好華美的事物而有風雅的性格，有照顧他人之美德，無論進退皆有情有義，處事負責，但缺乏敏捷應變的能力，又因常煩惱，故做事多勞苦。
（二）乙木。性柔順，慈愛而喜行善事、有利人益我之仁心，且有同情心，性情和藹，善與人結交朋友，外表謙虛，但內心的占有欲望強，雖有才能，但常煩心。
（三）木命人之性格分析
（1）木性調和旺相者。性格上有定見有主見、肯接受他人意見作理智分析，穩重敦厚而富有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，濟物利人，喜歡幫助貧苦孤寡之人，直爽樸實而清高，并主其人好仁，嫉惡如仇，有崇高之道德觀念，舉止端莊秀麗，壽命長且宅心仁厚，精神瀟灑，福源深廣，老尤健康，一生多愉快佳境，其所從事的事業利于法律事務、慈善機構、銀行業務、國際貿易、船務、醫院等較有發展。
（2）木氣太過者。主其人性情暴戾執拗性偏，剛強不屈，自信心過強而固執，難以與人合群相處，而且容易因為外來的刺激而激動，且有嫉妒心，見不得別人比自己好，所以一生阻礙重重。
（3）木氣不及而弱者。主其人意志薄弱和墻頭之草、飄忽不定，易為外力所支配，隨波逐流，對事情的處理方式缺乏條理，雜亂無章，且無慷慨曠達之心量，易斤斤記較于小物，無遠大之志向。
（4）火多時。木日干出生的人，身旺火多時，為人豪爽資質聰敏，長相秀麗，天賦特厚，思想遠大，心性和平，能在社會上占有相當的地位，而為人望之所歸。如木火太多時，雖然資質聰敏，但是多是一些小聰明，聰明不能為其所用，其人尤其喜歡修飾表面，自我陶醉，個性十分敏感，其審美觀念，雖然濃厚但有強烈之虛榮心，虛而不實。
（5）土多時。木日干的人土太多時，常打高空，不切實際，自負且自信，對于錢財物質感情方面很執著，喜鉆牛角尖。對于事情的處理方式常有寬以待己，嚴發律他之傾向。其雖待人懷有好意，但事后常有疑心他人之毛病。
（6）金多時。木日干的人金太旺時主其人思想自我清高，帶有幾分傲氣，很容易因受挫而灰心喪志而對任何事皆不感興趣、往往無端憂郁，而影響前途。
（7）水多時。木日干的人水太旺時、主其人思想常多改變，朝三暮四，朝令夕改，言行不一致，好奇心重、愛管閑事，做事不實在、疏忽怠慢、雜亂無章，易見異思遷，反復無常，身性不定之傾向。
（四）木命人之形體分析
木形人在形體上，其膚色蒼白，體質修長而高大，手足纖細，口尖發美，顏面長而頭小，聲音尖銳軒昂此則因為木盛多仁之義。
（1）木形人木氣太弱而休囚者。主體格瘦長而且頭發稀少，心性偏激，固執拗性偏心、而且常懷有嫉妒之心，此則木衰情寡之義。
（2）木形人木氣偏枯者。生性悻逆：主其人眉眼不正，貌丑體格矮小，俚酸卑鄙而吝嗇，頸長而咽喉凸結，肌膚干燥且坐臥行止得不穩定。
二、日干屬火的人其性情與品貌分析
火日炎上，在五常之中，司禮讓，其色屬赤色，味苦。
（一）丙火。性質急躁，猛烈，重表現，性喜多辯論、比較沖動魯莽，每有輕挑的舉動所以意氣容易受到的挫折，并且說話急促，不善考慮，缺乏忍耐力，而自尊心強。
（二）丁火。生性柔和，消極，重犧牲，萬事顧慮周到，思維細膩富有同情心與智慧，并有進取之氣概，為人非常守道德禮教相規，但是多疑與心機是其缺點。
（三）屬火的人之性格分析
（1）火氣調和旺相者。火日干調和旺相者主有辭讓端謹之風，恭敬謙和之氣，威儀凜烈，淳樸尊敬長上，言行稍有急躁現象、凡事出手大方，喜好修飾，善于寫文章而有聰明敏捷之才華，作事明快與實在而沒有惡意，并主其人有奮斗之精神，強烈敏捷之反應力，不畏艱險，不憚煩勞，而于世態之炎涼，人情之虛偽，社會之不公正，悵觸尤深，常發不平之鳴，其人富有創造力，范圍廣大，前程似錦，財祿豐隆，并主其人于工程、農墾、煤鐵、醫藥、化工、采礦各業、均屬合宜，且能由此而獲利。
（2）火太過者。性情暴躁，處事容易過度傷害別人，易于沖動，稍遇拂意之事，如火加油，非理智所能控制，所以多后悔，其所處的環境，每易發生劇變，而親戚朋友，反而為煩惱之源，由此心理失其平衡，恐將釀成輕微腦病，并易沖動而犯錯誤，必致釀成父母詬病，家庭紛擾之局面，并主其人家庭不和、時多爭執，夫婦間雖非怨側，終苦琴瑟失調，容易身道橫禍，突致死亡，其險特甚，宜修心養性、調和理智與感情。
（3）火不及而弱者。性情好機巧、內心奸詐，喜弄小手腕與手段，對于事物常不了解，且抱懷疑的心理，未能當機立斷，因而延誤時機，小事有成，大事無成，做事有始無終，容易半途而廢，其人爆炸性與不耐煩之心理，將修人處事理方面，因欠缺圓滿而惹人反感，甚至損害其前途。
（4）木多者。火日干出生的人，木氣太多時，其人對于自己評價很高，擅機變之才華，百變權謀，精于精打細算，自私自利，且會仗著自己的勢力而威嚇別人，小有才能，唯恐人不之知，矜夸自負，喜歡議論他人之是非，思想敏捷，有應變之才，惟心常不足，一得寸進尺，多多益善，多好冒險，又喜見異思遷，或以蒙混手法，掩蔽其廬山真面目，如能改進這些缺點的話，可以達成他的志愿，而有所發展。
（5）土多時。火日干的人，土大多時，其人性急口快，天真，凡事不能保守秘密，且言行反復不一致，利害不易均衡，行動不穩重而輕浮，因泄氣過甚，雖歷奔波勞碌之苦困境終難自脫，如能遇災，卯、辰術運的話，可得良佳影響，能望平安渡過。
（6）金多時。火日干的人，金氣太旺因而日主衰弱者，其人自負心強而剛愎自用，性情暴燥，喜怒無常，并主其人心高腦活，計劃多，改變也多，終歲營營，精神難轉寧貼，容易在言語或行動上非禮，所以容易遭到毀謗打擊。
（7）水多時。火日干的人，水太多時，其人雖有德行，但是缺乏均衡分辨的能力，并主其人名至而實不歸，表理未能相稱，喜歡機巧而不實在好打高空，雖然交游甚廣，對于鞏精雖然計劃周到，而其結果反而遭受禍害，對于本身事業，則根基不穩，變動無常，殊無持久希望，區區虛譽，恐怕不容易保全；若是身旺之命式，則其人聰明，事業容易得到權利及名聲；因而名利雙收，處世“嚴正，不茍，能保守中庸之道。若是火日干衰時，做事則有挫折，不容易成功。
（8）火氣偏枯，生化悖逆時。主其人喜走極端，不利婚姻，交友也多兇終隙未，生來勞碌，心常不足，財帛之來，無非過手，忽聚忽散，難于保有，并且其人兇頑成性，奸詐不忠，難與交往。
（四）屬火的人之形體分析
（1）面貌上尖下闊，形體頭小腳長背部多肉，腹部良好廣大，其面部肉厚而平板，印堂窄而眉濃，鼻準豐而稍大，消神閃爍，語言急速，性燥無毒。
（2）火太過則聲焦而面帶紅，性質急躁，搖膝好動，說話快速，常常靜不一睞，血氣旺盛且發粗而濃。
（3）火不及者臉色呈黃色，體形瘦小而失，詭詐妒毒，常語無倫次，言語妄誕。
（4）火形之人火氣偏枯，生化悖逆。面部瘦小而黑，身體坡而丑，毛發粗硬，面色紅黃，體略矮而堅，體貌不揚。
三、日干屬土的人其性情與品貌分析
土曰稼消，在五常之中，主信，其色屬棕黃色，味甘。
（一）戊土。誠實，厚重，性情篤實沉穩。為人憨直。
（二）己土。重視內涵，多才多藝，行事依循規律，用心規矩，然度量欠廣，易生疑心。
（三）土命人之性情分析
（1）土氣調和旺相者。主其人信用，有誠實之心，敦厚至誠，言行相顧，責任感強，且敬神佛而有信仰心度并主人度量寬廣，能守道德規范，處事不輕，自信心強，心性覺和重信用，與人相交以誠，能夠兼顧自己的言語與行為，性喜安靜，不喜權勢，待人隨和少年成老，作事富有耐心與責任心，并有堅忍之性；深機保密且器量宏大，能化敵為友。其人利于經營地產、建筑、農作、礦產、國際貿易及公共職務，均屬合宜，且能由此而獲利。
（2）土氣太過者。凡事固執不與他人商量，古執如癡，孤介硬吝，不得眾情，性情偏屈，不明理義，性質不敏，對事的反應差，且不能隨機應變，性格上易現“慢與拖”常因此錯過機會，不知反省，自以為是，其人極喜孤居，有避世脫俗之念，其工作往往不為人知，乖僻過甚，易滋嫌怨，故易進小人之害，而遭刑害，并主其人交游甚寡，即有一、二，終亦舍之而去。
（3）土氣生性悖道，而偏枯者。退縮怕事不講理而自私自利，事理不通，不得眾情也不在意，顛倒失信，內心陰沉，對事情貪心吝嗇，膽大妄為，言語虛偽沒有誠心與信用，詭狡自縱，神秘莫測，行為多超常軌。
（4）木多者。土日干出生的人，木氣太多時，做事易事倍功半，而徒勞無功，頭腦反應愚鈍，命孤而多勞碌，奔波流離之命。
（5）火多時。土日干的人日元旺相而火太多時，其人很有義氣，缺乏社交手腕，與親切感，對人不能信任，多疑消忌，致使從叛親離，常常口惠而不實，承諾常不實現，性自私，斤斤計較的缺點。
（6）金多時。上日干的人過金太多時泄氣多時，思想清高，無形中會養成自負不凡的習性、喜做事、重信義、性情剛強帶有幾分燥氣，具有感性，任性不拘，缺乏穩重而輕怫，對事的處理忍耐力小。
（7）水多時。土日干的人水太多時，對名利非常執著，容易從事投機性的事業，因而輕舉妄動，而遭致意外的損失，并主其人追求財帛，不得不肯罷手，但如欲壑難填，蠅營狗茍或因朋比為奸，爾詐我虞，反遭重大損失，其人可于旦夕之間，成為富室，也可于旦夕之間，成為窮人，財來財去。但若能使之培養道德心，則可以行善事，而為人所稱。
（四）土命人之形體分析
（1）土形人旺相適中者。主人背圓腰肌鼻大口方、面肥色黃，聲音重濁，眉毛淡而眼不秀。
（2）土太過者則愚樸重濁，面肥色黃。
（3）土不及者主其人臉色常帶憂愁之色，鼻低，聲音重濁，樸實執拗，體格瘦小，色黑黃。
四、日干屬金的人其性情與品貌分析
金日從革，在五常之中，主義，其色屬白色，味辛辣。
（一）庚金。精神粗曠豪爽，意氣輕燥，性情剛烈而重義氣、個性好勝，具有破壞性，人緣佳，容易相處。
（二）辛金。性較陰沉，溫潤秀氣，重感情，虛榮心強而愛好面子，有強烈的自尊心，一所以每有悔恨之情。氣質佳，但缺乏堅強的得志力。
（三）金命人之性情分析
（1）金氣調和旺相者。主其人有羞惡之心，仗義疏財，勇敢豪杰，知廉恥，處事有決斷力，剛毅果決，有人品與權威，重名譽而通人情事故，此人乃為中康正大光明之人也，文才華麗、于音樂及藝術兩途，尤能作天才之發展，并象征其人善于交際，周旋社團結納友好，富有才干。其人利于經營珠寶、服飾、食部、戲院、金融事業、娛樂事業……等均屬合宜，且能因此而獲利。
（2）金氣太過時。主其人好勇而無謀，重義氣，易有言多語速快，仗義執言，并不一定經過深思，言多必失，費力不討好諸情況，臨事容易沖動，容易因太剛強而遭受挫折、損傷，而且遇事稍微刻薄不講情面，喜淫好殺。
（3）金氣不及而弱者。凡事容易猶疑易有寡言慎語，格格不入，孤芳自賞，獨立別樹一幟等情形以致考慮過度難以決斷而失去良機，做事容易挫志而心灰意懶，雖然重義氣，然口惠不實，難以實行。
（4）木多時。金日干的人，木氣太多時，對于金錢名利方面限在乎，而有執著心，好算計他人，不肯吃虧，沒有實行道德的勇氣，事業易因挫敗而灰心喪志，常常言與行不能兼顧。
（5）火多時。金日主的人，火太多時，做事缺乏耐心，極欲速成而挫敗，做事急躁，有小聰明，事業也不大穩定，與人交游，時而和諧，時而破裂，難以全始全終。如果金旺而可以敵火克時，主其人立剛直之性，忠于所事，善與人同，眾望所歸，名為世重。
（6）土多時。金日主的人，土太旺時，其人心中無主見，人云亦云，易見風轉舵，做事無長遠計劃，言行常不一致，凡事遲疑，須經多方顧慮，方敢進行。
（7）水多時。金日干的人，水太多時，為人聰明，剛強而任性，患得患失之心重，自以為聰明，自信心太高，所以臨事常受到挫訴或打擊。蓋金水旺的人，男的一定英俊瀟酒，女的一定漂亮誘人。
（四）金命人之形體分析
（I）金形人旺相適中者。面色方圓而色白凈、眉毛高而限稍深透，鼻子挺直而高，耳朵帶紅，聲音清亮而悠揚，體格壯碩而堅朗，清廉潔白，并主面貌秀美，身體豐滿。
（2）金太過時。體格碩而松肥，聲音清中帶濁，并主其人好勇無謀，貪欲不仁。
（3）金不及或偏枯，生化悖逆。主其人身材瘦小，面貌不正而丑陋，性情暴躁，寡義和多疑之人也。
五、日干屬水的人其性情與品貌分析
水稱為潤下，在五常之中，主智，其色屬灰黑，味咸。
（一）壬水。生性憊懶，富依賴心，樂觀，外向，度量寬宏，富于勇氣，雖然聰明卻縱欲任性。
（二）癸水。平靜，柔和，內向，勤勉力行，然而每愛好消聰，注重原則，不務實際，故內心常畜不平，并時有破壞性，并且有重情調，喜鉆牛角尖的傾向。
（三）水命人之性情分析
（1）水氣調和旺相者。主其人智慧高，度量寬大性情善良，凡事皆能深思熟慮，多深謀遠慮，其思慮非常細密，且有見識、有學問、有道德、記憶力強且腦力很好，富于愛情，并主其人志趣高超，潛心學問，對于事務之研究，常從深層著眼，富于商業腦筋，于文化廣告傳播，經銷發行，別具慧心并極合教授、主筆、記者及高級秘書之選，并有承辦、經銷、代理之才干。
（2）水氣太多時。為人不拘小節，不大守禮教道德，性情猶豫，行動矛盾，好妄動富于小聰明，恃才玩物，缺于自尊，其心不定，愛不專，并主其人心靈對于外界事物，感染迅速，以致變化無定，幻想強烈，有時饒舌多言好強辯，有時則沉默緘口，易做多情樣。
（3）水不及時。做人反復無常而不定向，膽小而無長遠的智慧，且智慧不高而蔽塞，易于改變計劃，富于依賴心，每聽人擺布，且性情不定而曖昧。
（4）木多時。水日干的人木太多而泄氣時，主其人易于意氣用事，感情用事，性情軟弱，喜歡多學技巧，而不精，心中無一定之方針，只想人家益我，而不想利于別人。
（5）火多時。水日干的人火太多時，主其人對金錢的處理無條理，而漫無節制，對事的處理方式喜裝飾表面往往流于空洞形式和虛假。并主其人思想，不切實際，缺乏信心，易為人左右，做事情多反悔，精神散漫，故無大的成就。
（6）土多時。水日干的人土太多時，主其人意志薄弱，顛倒反復，經常遇事而不決、猶疑，雖有忍耐力，然而卻愚笨不能舉一反三，如果有金氣的扶助，則可承現活力而開朗，于事業，前途有莫大的幫助。
（7）金多時。水日干的人金太多時，主其人有高度的智慧反應靈敏而英氣盛，自我期望高，不喜歡反省自己，自信力強，縱橫馳騁、不樂受人管制，并且主其人好高而務遠，眼高而手低。
（四）水命人之形體分析
在形體上，面貌不平而頭大，肩小腹大，且手腳常動，于步行時，身體也會搖動不定，語言清和，并主人眉目清秀，體肥而碩大，且多毛發若命局好時則皮膚細而白。
（1）水太過者。主其人點碩大而貪淫，一生多是非好動，人多智謀，少決斷，浮氣狡猾而多疑心。
（2）水少者或偏枯，生化悖逆。主其人矮小，黑而丑，行事反復，性情不常，膽小而無謀略
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