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易經中的小畜是什麼意思的簡單介紹

解夢佬
聽眾朋友們大家好!歡迎大家再次收聽我們的節目,上期我們聊到了六十四卦中的比卦。比卦是一個比較好的卦象,比卦告誡我們生活中如何處理人際關系,當今社會是一個想要生存和發展離開人際關系的社會。

17年熱播反貪電視劇《人民的名義》中就可以看出人際關系網的復雜與交織,構成了一副貪官腐敗的眾生相,我想如果為官者能讀懂比卦的哲思,就不會因此而誤入歧途。以古為鑒可以正衣冠,當今很多人為了事業、為了金錢奔波不停,有的人成功了,有的人失敗了。在經濟學當中有一個著名的定律,那就是二八定律,成功的人只占到二,失敗之人占到八,而占到二的成功者無不對《易經》都有著深入的研究。

{!-- PGC_COLUMN --}今天我們再接著往下聊,我們來聊一聊六十四卦中的小畜卦。

小畜卦下卦為乾為金為頭部,上卦為巽為木為股。從整個卦象代表的人體部位來看,可以說是屁股坐在頭上。我們可以想象一下,什麼情況下叫屁股坐在頭上,任何一個人都不希望別人的屁股坐在自己的頭上,那簡直是侮辱人格。很多小朋友打架會經常遇到這種情況,勝利者一般身強體壯,當自己勝利后把弱者弄倒,然后用身體壓住對方,然后扔下一句話——服不服!此時聰明的小孩會說,服了服了,然后勝利者一看服了,也就放松了警惕松開了,這個時候弱者從地上爬起還會有反敗為勝的機會。如果此時弱者說不服的話,可想而知強者會一直壓住弱者讓弱者動彈不得,直到他服氣為止。雖然這是兩個小孩在打架,但是我想卻很形象地說明了小畜卦的基本含義——以柔克剛,厚積薄發。當我處在弱勢的時候不要以剛碰剛,要敢于示弱,等待時機厚積薄發,而以上兩個小孩打架的情景正是這種最基本的道理。

易經中的小畜是什麼意思

歷史上也有很多經典的故事,比如大家耳熟能詳的《臥薪嘗膽》,春秋時期,南方的吳國和越國經常打仗。吳王夫差的父親死在越軍的箭下,為了給父親報仇,夫差苦練了二年多的兵,終于親自率兵打敗了越國軍隊。越國國君勾踐派大臣文種去向夫差求和,愿意投降,同時又遣人暗地賄賂夫差的大臣伯請他在夫差面前講情。結果夫差答應了越國的求和,但是要勾踐到吳國做奴仆。

勾踐把國家大事托付給文種,自己帶夫人到了吳國。夫差讓他們住在他父親墳墓旁的石屋里,給他喂馬。勾踐非常順從,不但喂馬,夫差坐車出門,他給夫差牽馬;夫差病了,他親自侍奉,非常周到。這樣過了兩年,夫差認為勾踐真心歸順了他,就放他們回越國了。

易經中的小畜是什麼意思

勾踐回國后,立志報仇雪恥。他怕安逸的生活消磨了斗志,就用干柴草當褥子,還在吃飯的地方掛了一個苦膽,每逢飯前,先嘗嘗苦膽的味道,還問自己:“你忘記恥辱了嗎?”這就是歷史上說的“臥薪嘗膽”。勾踐親自參加耕種,他夫人織布,用以鼓舞百姓勤勞耕作;他改革內政,發展生產,積蓄力量,好讓自己的國家變成強國,不再受欺負。

此時的夫差驕傲極了。勾踐為了麻痹他,經常給他進貢財寶,還選了一個叫西施的絕色美人獻給他。夫差非常滿意,對西施寵愛極了;而對勾踐呢,完全喪失了警覺。他手下的大將伍子胥屢次勸他,他不但不聽,反而討厭伍子胥,最后干脆派人給伍子胥送去一把寶劍,逼迫伍子胥自殺了。

又過了幾年,越國暗中強大起來,勾踐看時機成熟,就向吳國大舉進攻,夫差被逼得走投無路,這時才想起吳子胥的勸告,簡直后悔極了。他說:“我沒有臉去見吳子胥。”用衣服遮住自己的臉,自殺身亡了。勾踐終于完成了人生的逆襲。

這個典故很多人都知道,可不知這個典故正是小畜卦的哲理,以柔克剛,厚積薄發。

易經中的小畜是什麼意思

人生總有一些坎坷與不平,但凡是成功者都是能伸能屈的大丈夫,當下形式對自己不利之時,我們要敢于示弱,示弱是一種智慧。生活中很多家長在教育自家的小孩子時也可以用到小畜卦的智慧,孩子不聽話叛逆,很多家長對孩子是無計可施,有得甚至是棍棒伺候,可結果依然如故。什麼原因呢?還是沒有懂得小畜卦的哲理,如果此時家長放下家長的姿態,敢于示弱,事情就好解決了。當前,我們家長把孩子的各種權利都剝奪了,比如自主動手的權利,孩子剛想自己去做,家長就立馬制止,說什麼不安全,不是孩子該做的。孩子剛想語言表達,家長又制止了,別廢話!聽話!還有一個奇怪的現象,孩子上一年級二年級時想象力很豐富,天馬行空,可到了三年級以后孩子的想象力越來越差了。那麼出現這種現象的原因使我們的大人們太自以為是了,我們總認為我們大人自己就是對的,孩子就得無條件的服從。

當有一天我們的家長懂得了小畜卦的道理,再教育孩子中一定會有所改善,不久的將來中國肯定會有更多的諾貝爾,發明家。我們古代四大發明影響了整個世界,古人的智慧值得我們當代人不斷的反思啊。

小畜卦整個卦告誡了我們,以柔克剛,方可厚積薄發。無論你是商界、工界、政界還是教育界都可以通用。做人、做事,能伸能屈,方可積蓄力量,迎來自己人生的高峰。

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