今天手機app突然推送距離2021-01-01還有100天。驚覺2020又不經意間從指縫溜走了，但另一邊又覺得100這個數字很有意義，總覺得得利用這100天做點什麼或者是堅持做點什麼。
無論是100這個數字還是一百這個詞其實從古至今都意義非凡。而很多美好的成語也多跟百有關，例如：百發百中，百年好合，百鳥朝鳳等等。古人作畫也常用百字命名，例如：百壽圖，百子圖，百福圖，百鹿(祿)圖等，就連現在的大人稱贊小朋友某一件事做得好也會說我給你打100分。民間也有小兒百天擺酒席的傳統，取長命百歲的寓意！
100作為數字，是兩位數的終止也是三位數的開頭，100通常代表著美滿，完整，但其實它也象征著自由。
偉大領袖毛主席曾在1955年5月2日，第七次最高國務會議上提出：“雙百方針”。全稱是“百花齊放、百家爭鳴”，是中國共產黨在討論十大關系過程中確定的關于科學和文化工作的指導方針，他說：講學術，這種學術可以，那種學術也可以，不要拿一種學術壓倒一切，你如果是真理，信的人勢必就會越多，在中華人民共和國憲法范圍之內，各種學術思想，正確的，錯誤的，讓他們去說，不去干涉他們。最終“雙百方針”在在馬克思主義的指引下，充分發揚了社會主義的藝術民主和學術民主。
眾所周知中國人民幣最大面值是100，其實早在2006年，我國就有一些金融專家提出要求發行五百元面值的人民幣，那時恰是我國經濟發展最為迅速的時期，印制大面值鈔票的需求和呼聲非常強烈。但是經過權衡利弊后，我國央行否決了五百元面值鈔票發行的要求。
央行最終表示：首先，即使中國經濟再發達，也是可以使用100元面額的貨幣，并不一定要使用更大面額的貨幣。因為貨幣面額的大小與經濟情況相關性小，美國是世界第一大經濟體，還不是一直使用100美元面額的紙幣嗎？而經濟很糟糕的津巴布韋、委內瑞拉卻頻繁使用100萬億、20萬億、50萬億等巨大面額的貨幣，這說明這些國家已經發生了惡性通脹。
再者，緩解社會貧富矛盾。如果發行大面值鈔票，那會增加窮人和富人的矛盾。比如在外面購物，富人掏出1000元面值的紙幣，而窮人只能拿出100元面值的錢，這從很大程度上加大社會仇富情節。所以，不管你是窮人還是富人，大家都用100元面值的紙幣，這從心理上可以緩和貧富差距的矛盾，使社會穩定團結。
100這個數字在學術和經濟上起到至關重要的作用，那麼再來說說另一個眾所周知的詞兒：“百姓”。
相傳黃帝的母親是住在姬水邊上的，所以黃帝就姓姬；舜的母親是住在姚虛的地方，所以舜就姓姚了，那時候，子并不跟著父親姓，比如黃帝，就給他的后代分別賜了12個不同的姓。所以那時候有姓的就都是王公貴族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的媽媽在哪里住的，老祖宗又無權無勢，夠不上稱“百姓”，只能說是“黎民”，或者被稱為“庶民”。
到戰國時代以后，在貴族和奴隸之間出現了一個既不是貴族也不是奴隸的一個階級，他們的人數慢慢地比貴族和奴隸還多了起來。
所以，“百姓”們來了，因為他們也有姓，所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就變成一回事了，書上就有了“黎民百姓”的詞語。再到后來慢慢的就統稱為百姓了。
百姓這個統稱的普及，一定程度上也達到了“百”字表達圓滿的寓意，從另一方面來說也是封建社會逐步向平等社會發展的一種動向。
最后再來說一說百事可樂，百事可樂是繼可口可樂之后美國第二大飲料品牌。為了與可口可樂決一雌雄，在中國市場占據一席之地，首先做的就是在名字上下功夫，他們覺得中國人崇尚萬事如意，譯成“百事可樂”，令人心理上更有一種心想事成，萬事如意夢想成真的好意頭。不得不說，百事可樂這功課做的還不錯哈。
“百”字在中國，除了寓意美好和圓滿，似乎還象征著一種永恒和堅守，例如中國那些百年傳承的匠心手藝，它們有著無可替代的價值和地位，當得起“百年”二字！
中國文化博大精深，初次了解“百”字內涵，自知也只是挖掘冰山一角，期待各位讀者的查漏補缺，若有錯誤之處也請不吝賜教！
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