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占卜老陽的意思

解夢佬

在科技不發達的古代,人們缺乏對自然規律的深刻認識,卻希望洞察自己的命運。所以古人發明了種種占卜的方法,希望能使用神秘主義的方法摸清世界運行的規律。儒家經典《易經》,就是一本占卜用的書。

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那麼我國的古人是如何用《易經》占卜的呢?

(注:文章比較長,如果只想了解占卜的流程,可以只看黑體部分。)

一、《易經》的體例

想說明古人是如何占卜的,要先說明《易經》里寫了些什麼。

《易經》一共分為六十四卦,每一卦都包含三部分內容:卦象、卦辭、爻辭。

所謂卦象,就是一卦的圖像,比如明夷卦的卦象如下:

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可以看到,一個卦象從下至上共有六層,稱之為“六爻”。每一爻或是一根長棍,或是兩條短棍。一條長棍成為陽爻,兩條短棍稱為陰爻。所謂卦辭,就是對這一卦整體進行解讀,比如明夷卦的卦辭是:“明夷:利艱貞。”“貞”就是“占”,這句卦辭的意思是:明夷這一卦有利對艱難的事情進行占卜,也就是說如果你占卜艱難的事情,得到這一卦是有利的。

明夷卦的卦辭很短,不過也有比較長的,比如蒙卦的卦辭:“蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。”

所謂爻辭,就是對每一爻分別進行解釋。還以明夷卦為例,爻辭是:

初九:“明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食。”有攸往, 主人有言。

六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯。吉。

九三:明夷于南狩,得其大首。不可疾貞。

六四:入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。

六五:箕子之明夷,利貞。

上六:不明,晦。初登于天,后入于地。

每一句爻辭的頭兩個字,是用“初、二、三、四、五、上”表明是從下數第幾爻,并用“六、九”表明陰陽。如“初九”的意思是第一爻是陽爻,“六二”的意思是第二爻是陰爻。后面的文字,則是對這一爻的吉兇進行解釋。

大部分的卦,都分為卦象、卦辭、爻辭三部分。而乾坤兩卦比較特殊,各多了一句“用”,分別為:“用九,見群龍無首,吉。”和“用六,利永貞。”

現在,《易經》有哪些內容基本清楚了,那麼如何用《易經》占卜呢?古人占卜可以分為兩步:起卦和解卦。

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二、起卦

起卦就是根據這一次要占問的事情,得出此次占卜的卦象。

古人曾是用幾十根蓍草占卜,稱之為“大衍筮法”。不過這種筮法過于繁雜,古人也嫌麻煩,就漸漸失傳了。南宋的理學大師朱熹自稱考證出了“大衍筮法”的具體操作流程,不過那也只是一家之言而已。

古人因為怕麻煩,所以發明了“金錢課”的算法,也就是用幾枚錢幣分別算出每一爻。此法方便快捷,而且居家旅行隨時隨地可以占卜,只要身上有零錢就可以算了。那麼,具體如何算呢?

首先問一個問題:每一爻可以算出幾種結果?

有些人可能會說:兩種,因為爻分陰爻陽爻。

這個回答是錯誤的,事實上每一爻會有四種結果,分別為:少陰、少陽、老陰、老陽。其中少陰和少陽就是陰爻和陽爻;而老陰和老陽稱為變爻,要變成相反的情況,即老陰變為陽爻,老陽變為陰爻,這體現了古人“物極必反”的思想。為什麼要這樣變?這個問題等到解卦的時候再做回答。

每一爻為了得到四種結果,就必須使用三枚硬幣。也許有的人會認為用古代的銅錢更好,因為銅錢外圓內方,可以象征天圓地方。但我只是游戲,所以用流通的硬幣就可以了。

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現在,先取三枚一樣的硬幣,分清正反。然后將三枚硬幣置于手心,左手在上象征天,右手在下代表地,心中默念求測之事,搖動銅錢,最后把銅錢倒出。

然后看一看三枚硬幣的正反情況,然后在紙上記下來。兩正一反為少陽,在紙上畫一條橫線;兩反一正為少陰,畫兩條短橫線;三反為老陽,畫一個O;三正為老陰,畫一個X。從下到上共算六次,就得到了一卦,稱之為本卦。

接下來把老陽變為陰,把老陰變為陽,就得到了另一卦,稱之為變卦。

好了,這一次起卦的過程就結束了,得出的結果可以寫作:X(本卦卦名)之Y(變卦卦名)。

舉個例子吧,現在我拿出了三枚硬幣,搖了六次,結果依次是:兩正一反、兩反一正、三正、兩正一反、三正、兩反一正,于是我在紙上畫下:

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這是蒙卦,但是第三爻、第五爻為老陰,要變為陽爻,所以變成了風卦,如下圖所示:

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所以本次起卦的結果是:蒙之風。那麼,這個結果又預示著什麼樣的吉兇呢?

三、解卦

先秦古人的解卦方法,其實也已經失傳了。但是朱熹查閱古籍,總結出一套解卦方法,主要是根據變爻來解釋吉兇。

朱熹認為,如果算出來的六爻沒有變爻,那就以本卦的卦辭來判斷吉兇;如果有一個變爻,就看本卦中變爻的爻辭;如果有兩個變爻,看本卦中兩個變爻的爻辭,并以上爻為主;如果有三個變爻,分別看本卦和變卦的卦辭;如果有四個變爻,看變卦中不變的兩爻爻辭,并以下爻為主;如果有五個變爻,就用變卦中不變的那一爻的爻辭;如果六爻全變,那麼看變卦的卦辭,特殊的一點是,如果變爻為乾卦或坤卦,就看對用的“用”。

以我上面起的一卦為例,起卦的結果是“蒙之風”,本卦為蒙卦,第三爻、第五爻為變爻,變卦為風卦。根據朱熹的觀點,此次占卜應該看蒙卦第三爻和第五爻的爻辭,并以上爻(第五爻)為主。兩爻爻辭分別為:

六三,勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。

六五,童蒙,吉。

第三爻爻辭的意思是:“不可娶女。這樣的女人遇到別的男人就會失身,娶之無所利。”(根據陳鼓應《周易今注今譯》,下同)

第五爻爻辭的意思是:“像幼童一樣的蒙昧,吉利。”

所以,本次的占卜結果可以解釋為:“如果像孩子一樣純真,就會有吉利的結果。但正因為像孩子一樣天真,如果娶妻的話,妻子會看上其他成熟的男子,沒有什麼好處。”如果引申一下,也可以說:“如果與人合作,是沒有好處的。”

至此,這一卦就算完了。總結一下,起卦是完全程序化的流程,而解卦則可以發揮人的主觀能動性。

比如,《左傳》中記載了這麼一次占卜:

魯宣公夫人穆姜住進東宮的時候命史官占卜,結果是艮之隨。史官說:“隨卦的意思是出走,您一定要盡快搬出東宮,這樣才沒有災禍。”穆姜卻說:“不必搬走了。隨卦的卦辭說:‘元亨利貞,無咎。’我身為女人卻參與動亂,本來地位低下又沒有仁德,不能說是元。我使國家動蕩不安,不能說是亨。我搬起石頭砸了自己的腳,不能說是利。我丟棄寡婦的地位而修飾愛美,不能說是貞。具有元亨利貞四種德行,占得隨卦才可以沒有災禍。我沒有四種德行,難道合于隨卦卦辭嗎?我選擇了擁抱邪惡,怎麼會沒有災禍呢?我一定會死在這里。”

可見,解卦可以只看所得卦辭或爻辭中的吉兇,也可以根據具體情況靈活地判斷。

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