結婚時間我們可以利用周易算出來，婚姻是人生的大事，很多人都關心自己什么時候結婚，女性居多。下面就來看看周易是怎么看結婚時間的。
周易預測結婚時間
如何通過周易預測自己的結婚時間
婚姻是人生的大事，許多人尤其是女性十分關心自己的情況，是一項論命的重要內容，討論如何看結婚年齡，需要指出的是，周易預測看一個人的結婚時間不是絕對的，因為時代、地域和風俗的差別，同樣一個命生在農村和生在城市結婚年齡可能不一樣，周易預測只提示某個命可能結婚的機會，在這種機會面前，有的人結婚了，有的人僅僅是談了對象，還有的人則同居一塊，未必要結婚，周易預測看婚姻一定要結合他們生活地域和風俗。
另外要參考的就是配偶星在八字中的位置，一般而言，年月出現配偶星者，相對要早婚，日時出現配偶星者，相對要晚婚，女命年月傷官食神旺者，可以斷為晚婚；男命年月比劫旺者，也是晚婚的標志。看結婚時間要結合兩個方面，一看配偶星，男命看財星，女命看官星或殺星；二看配偶宮，配偶宮在日支，兩者要參合起來看。多數是以三合、六合、五合看婚期，還有以沖刑看婚期。三合者：亥卯未，申子辰之類，六合者：子丑合，寅亥合之類，五合者：甲己合，乙庚合之類。結婚為男女生情，交合結親，故多應合。合的婚期看法，這是最簡單和最基本的。
1.配偶星地支合入配偶宮中為婚期：
此分為兩種情況：
①配偶星逢太歲地支合入配偶宮中；
②八字或大運原有配偶星地支本與配偶宮半合局，再逢流年太歲與之構成三合局，則亦成。
例：
坤造：乙壬壬戊
巳午子
年上傷官，應晚婚，傷官衰弱，生財星巳午，巳午中俱含官殺，故婚不會晚，戊辰年她24歲(文中所用歲數俱為虛歲)，辰為七殺為夫星，與八字構成申子辰三合局，合入夫宮，故該年結婚。她找了個外地的并遠嫁，這一點也可從八字中看出。
例：
干造：乙 己 乙 丙
巳 卯 酉 子
此造月令比肩，年干透出，應該晚婚，然財星出現在月干，且年支巳中含正財，故婚姻也不會太晚。戊辰年24歲，正財辰土合入妻宮，該年結婚。當然月令沖妻宮，也應在妻宮逢合流年結婚。至于此命為何后來又離異？在此不論述。
按理，此造還可判斷成乙丑年21歲結婚，因巳酉丑三合局將妻星合入妻宮。有三個因素可以否定這種看法：首先此人生活在一城市，一般不會過早結婚；其二，他月令比肩，月干財星受克，不應早婚；其三就是戊辰年結婚的信息最強烈，就排除了前邊結婚的可能。
2.配偶星逢天干五合為婚期：
此又分為兩種情況：
①配偶星逢太歲天干合入日主或他干；
②八字或大運原有配偶星天干，逢太歲天干與其配偶星相合。
注意：配偶星逢天干五合，一定上要觀察配偶星是否有根得旺，若無根虛浮，逢合必化為他物，不能定為結婚的應期。天干五合分幾種情形，有合留、合絆、合動、合化、合去之分別，結婚取合留、合動之意。幾種合的區別，在此不細述。
例：
干造：甲 甲 壬 庚
辰 戌 寅 戌
此造丁卯年24歲結婚，財星丁火合入日主之故，丁壬天干合。
例：
坤造：丁 癸 甲 丙
酉 丑 辰 戌
此造年支正官，蓋頭傷官無力，應早婚。再看大運流年，18歲行卯運，羊刃沖官且穿害夫位，該運成婚的可能性小，看流年逢：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午，木火太旺，生助時上食神之用神，為求學階段，也不會結婚，結婚當推23歲后丙辰運中，流年見己未、庚申、辛酉，可能結婚的流年定在庚申、辛酉兩年，本來庚申年申子辰合局，夫星合入夫位，為結婚應期，但八字有丙火，大運又見丙，直克庚金，說明庚申年結婚會有阻力，到辛酉年，丙辛合，辰酉合，夫星臨太歲合入命中，且地支夫星合入夫位，沒有了任何阻力，應在此年結婚。實際庚申年訂婚，辛酉年結婚，此命后來因婚姻不好離異，信息有顯示。
八字看你的結婚年份
一般情況下，男人的情感期是正財、偏財，女人的情感期多是正官、偏官。當它們出現在大運或者流年時，一般就會演繹出一些情感上的事情，特別是在適婚年齡(已婚者多半會出現婚外情感、婚變)。當它們出現在天干時，代表情感是公開的;當它們出現在地支時，代表情感屬于內心的，如單戀或私戀(兩人私下來往，不公開)。
如女命：甲午 癸亥 己卯 甲戌，己土日干女命，天干以甲乙、地支以寅卯為官煞(正官、偏官)。這個女命八字里天干正官兩現，地支上藏偏官，體現了其情感狀態，有與自己很有感情的老公，內心卻又喜歡別的男人，易出軌，有多婚之象。這個女命有結婚之緣的年限多是酉年或辰年。
如男命：丙午 戊戌 乙卯 丁丑，乙木日干的男性，天干以戊己、地支以辰戌丑未為財星(正財、偏財)。這個男命八字里財星多現，也說明了其感情生活狀態，是一個有很多女人的人。此人在天干有戊己的流年結婚，在甲戌、己卯年開始外遇。八字婚姻寶典>>>>
所以大運、流年引出命主結婚和外遇的年限，大都是可以考察的。
結婚之喜的年限通常是在這樣幾種情況下發生：
1、日干逢合，特別是男命逢與財合、女命逢與官合的時候;
2、日干在八字里逢爭合狀態，大運和流年的天干又出現與日干相同的時候;
3、八字里的字和大運、流年的天干形成兩干相合，男命有合化財之象、女命有合化官之象者;
4、日支在八字里無合，逢大運或流年地支與之相合，特別男命遇地支財星與日支合，女命地支官星與日支合的年份(如為六合關系比較簡單牢固，如是三合、三會一般預示結合前發展的很紛雜);
5、日支在原局被合會，逢流年沖之破合時;
6、流年為官星或財星，沖入女命或男命的日支，而又為喜用的時。八字看他是不是好老公
7、男命八字中劫財被制、女命八字中傷官被制之時。
人們意識中的結婚是以拿結婚證和舉行婚禮為結婚依據的，可古人不興拿結婚證，是以發生男女關系并以夫妻形式在一起居住作為結婚依據。現代人生活方式已經十分開放，未婚先同居現象十分普遍，這個社會現象給我們在預測結婚年限方面帶來了挑戰。比如上述方法預測的結果，往往正是他們發生同居的年限，這說明我們判斷結婚年限，主要應該以結合并同居為依據，不能以拿結婚證和舉行時間為依據。如果求測人不清楚這一點，往往會認為預測師無法預測準其結婚年限。
周易預測男女最佳結婚時間
結婚為人生四大喜事之一，是因為結婚乃不僅是人生的喜事，也是人生的大事。古人曰：孤陰則不生，孤陽則不長，故天地配以陰陽，男以女為室，女以男為家。陰陽和而后雨繹降，夫婦和而后家道成。由此可見，結婚不單純是男女陰陽結合的問題，而且意味著成家立業，繁衍后代，發展社會的重大意義。
金榜題名固然為大喜，但并非人人可得，而洞房花燭夜之喜，則幾乎是每個人的人生必由之路。男大當婚，女大當嫁，早巳成為人們約定俗成之規，只要一到適婚之期，青年男子誰個不善動情，妙齡女子哪個不善懷春，這種正常感情的產生，自然導致男女雙方愉悅的結合。這種結合之期，也就是洞房花燭結婚之期。
婚期，在我們的日常預測工作中，是一個必不可少非常重要的項目。未婚者，想確切知道自己的洞房花燭之喜應在何時，已婚者，也想借此來驗證一下預測師的預測是否準確。
但在實際預測過程中，有的預測者常常是喬太守亂訂鴛鴦期，有的預測者則擔心自己測不準，而對婚期敬而遠之，閉口不談，有的則時而驗之，時而不驗。這些情況的出現，實際上是預測者本人未能對結婚信息，結婚規律進行全面系統的把握和熟練靈活的運用。
凡事均有其規律可循，結婚之期也不例外，只要掌握了它的內在規律和基本法責，以四柱命理來預測婚期，則可達到得心應手，快捷準確的效果。
應從哪些方面去認識和把握這些規律呢?首先要認真分析命局有關婚姻之信息，確定其婚期是遲是早;其次是找出與婚嫁有感應的大運流年，定出結婚之期。這兩個方面必須有機的聯系。因為命局是根，歲運是苗，苗從根發，不能主觀地分割，片面地察看，只有統籌考慮，靈活運用，才能預測準確，應驗不爽。
具體結婚時間的確認。
對具體婚期的確認，無外乎有三種方法：一是從民俗上講，應以舉行婚禮的時間為準;一是從法律角度上看，應以進行結婚登記的時問為準;一是從事實上講以男女雙方同居時間為準。那究竟應以哪一種為準呢?這個問題要追朔到古代的婚嫁史。我國古代的女性一般是養在深閨人不識，到了談婚論嫁之時，通過父母之命，媒妁之言而確定婚期而嫁，洞房花燭之夜才是真正男女同床合巹之期。這種婚期當然易定。然而當今社會，男女雙方自由戀愛，在舉行婚禮之前，已先試婚或同居者屢見不鮮，有的人甚至同居幾年都未舉行婚禮或未領結婚證，故到所謂的洞房花燭夜時，亦是名不符實了。由此可見，婚前同居也好，試婚也好，雖然沒有舉行婚禮，但實質上有一種事實婚姻之象，所以在命理學的某種意義上講，具體的結婚時間應當按舉行婚禮之時或男女雙方同居之時為準。
命局看結婚時間的遲早
結婚時間遲早的確定，是以命局為主，大運流年為輔，它是斷具體婚期關鍵的第一步，只有先從命局查出結婚時間的遲早，才能在與之相應的歲運中找出準確的結婚之期，真正做到有的放矢。否則，這步大運以及流年有結婚信息，下步大運流年亦有一些結婚標志，究竟是何時結婚，容易無所適從，造成迷惑。
在講述這個問題之前，有必要弄清兩個方面的概念：
一是早婚、適婚與晚婚的時間。對這些時間的界定，一般情況下，女22歲男24歲前后結婚為早婚;女24歲，男26歲前后結婚為適婚;女26歲男28歲以后結婚為晚婚。當然這只是一個參考數據，是按照現在的一些普遍現象而定的。但在實際預測中還應結合各地區的一些具體情況而定。
我國地大物博、民族眾多、風俗民情各異，加上文化經濟發展情況不同還有一些特定的歷史時期，均對婚姻的遲早有著或大或小的影響。譬如，我國的西方、北方婚早，東方南方婚遲，中原地區適中;農村婚早，城市婚遲;文化技術落后，經濟貧困地區婚早，科技發展迅速，經濟發達地區婚遲;解放前婚早，解放后婚遲;文革時期的適婚青年婚遲……
弄清上面兩個時間概念后，我們再來研究如何從命局中看結婚時間的遲早。其實既然是結婚之事，那首先離不開命局的配偶宮及配偶星。因為這二個因素已決定了一個人的婚姻是否順利或是早是遲。只要緊緊抓住這兩個方面的有關信息，再配合有關神煞，并加以靈活的運用，則結婚時間的遲早就易于定奪了。
現在社會的婚姻與幾百年前的婚姻不可同日而語，現在社會的婚姻方式與以前也大不相同，所以我們要結合社會現狀與現代年輕人的思維方式提出新的婚姻預測方式。
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