戰國時期，秦王和魏國使者唐雎有過一次經典的天子之怒和布衣之怒的對話。秦王威脅唐雎說道：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎毫不膽怯的說：您知道布衣之怒嗎？當年專諸刺王僚；聶政之刺韓傀；要離之刺慶忌。都有異象顯現，加上我以后就是四個人了，今天就讓您看看什麼是布衣之怒！
“伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”——《戰國策》
這個故事雖然以秦王的認慫，唐雎的勝利而告終，但是“天子一怒，伏尸百萬”的說法卻流傳了下來，而且從后世的角度看，這句話還是很有道理的，本期我們就閑聊一下古代那些破壞欲極強的皇帝，看看他們一怒之下都干了些什麼事情！
皇帝是中國歷史上一個神奇的物種，特別的職業，這個職業可以有至高無上的權力，也可以有無窮無盡的煩惱。由于當皇帝不是競選面試入職，因此幾千年來什麼樣的神奇皇帝都有。不過皇帝們整體由于其職業特殊性，不少有一個愛好，就是搞破壞，而且當這幫站在權力最高峰的人想破壞的時候，結果往往是無法估量的。
皇帝搞得破壞，絕大多數時候是為了其統治服務的，不過有的時候也就是單純的泄憤，總的來講，破壞是一種不可逆而徹底的解決問題的方法，有的時候對于國家這種復雜的機器來講，反而是一種快刀斬亂麻的操作。不過在這個破壞的過程中要流多少血，死多少人亦或是損失多少錢，就另說了。
總體來講，皇帝除了不好好干活毀國家這種慢性破壞行為以外，大規模搞破壞無非是以下幾種：燒，殺，打。
燒的例子是比較多的，可以燒的一個是樓，另一個是書，通過這種方法搞破壞的皇帝也挺多。
最有名的莫過于秦始皇的焚書坑儒，這個是集合燒殺于一體的暴力操作，和秦始皇霸道的法治思想完美契合。
不過實際上，根據《史記》記載，秦始皇焚書是板上釘釘的事情，《史記·儒林列傳》“及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉。”秦始皇焚書，是為了鞏固統治，將與他治國理念不合的書本銷毀，以此來減少反對的言論。
至于坑儒，聽起來像是把讀書人都埋了，但是最初《史記》說的是，秦始皇把忽悠他的術士埋了，因為被騙，所以很暴躁。等到了后來的《尚書》，就成了：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”秦始皇到底是背了個鍋，還是真的暴躁埋人至今沒有準確的說法。但是單單一個燒書，就已經毀掉了秦以前很多珍貴的典籍，文化損失不可估量。
燒樓的事情就更多了，皇帝直接燒的有，間接燒的就不計其數了。間接燒的意思就是，雖然這幫當皇帝的沒有直接一把火燒人家屋子，但是他們為了打天下或者奪帝位，間接導致了建筑的損毀，這種情況數不勝數，各種名樓、古塔都有在xx年間毀于戰火，后重建的說明。
關于直接被一把火燒了的樓，最有名的可能是阿房宮，“楚人一炬，可憐焦土”這句話隨著杜牧的《阿房宮賦》深入人心，阿房宮是被燒的這種說法也廣為流傳。當然杜牧他不是這個說法的源頭，他頂多算是擴散了本來不是很準確的流言，這個流言的源頭應當是《史記》。
《史記·項羽本紀》中記載項羽打到咸陽的時候 “燒秦宮室,火三月不滅”，這個地方說的是燒了秦朝的宮殿，至于這個宮殿是什麼，司馬遷他并沒有明說。然后后來就慢慢流傳成了已經埋在黃土地里不見天日的阿房宮。張養浩后來在他的《山坡羊·驪山懷古》也寫道：“驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處。”于是項羽瘋狂背鍋，一直到現在，“火燒阿房宮”的故事仍然帶著三個月烈焰吞噬的悲壯流傳著。
不過項羽這個鍋雖然是個黑鍋，但是他確實應該背，只不過不是這一口。《史記》也說了，他燒了秦朝的宮殿，只不過不是阿旁宮罷了。《史記·秦始皇》本紀中對于燒宮殿的記載是“遂屠咸陽,燒其宮室。”所以實際上項羽燒的應當是咸陽宮，現代對于阿房宮和咸陽宮的考古結果也證明了這一點。咸陽宮里有大量的草木灰，可見遭受過一場大火，這場大火來源于誰不言自明。
除去戰事導致著火的可能，項羽在我們的心里也的確是一個能干的出這種事的人，他敢愛敢恨，對秦更是恨之入骨，看到奢靡的宮殿，想到被壓榨的百姓，自然是一把火燒了解恨。
除了因為滅國被燒的，還有因為奪位被燒的。南京的明故宮就是個例子。當然朱棣沒有暴躁到燒掉整個宮殿，在靖難之役中，“都城陷，宮中火起。”朱棣這個叔叔為了皇位顯然不太友好，當時的建文帝朱允炆也在大火中不知所蹤。后來南京明故宮又經歷了遷都，后來多次戰事，在明清時期被反復摧殘，最終康熙看到的時候，不禁發出了“道出故宮，昔者風闕之巍峨，今則頹垣斷壁矣”的感嘆，可見曾經輝煌的都城宮殿，也禁不住時光的折磨，成為了斷壁殘垣。
除此之外，還有個遭受無妄之災的開封宋故宮，本來就不算大，一把火，所有的奢華都沒了，到了南宋干脆走極簡風，皇宮簡陋的大臣都看不下去，有效避免了失火的損失。
至于毀于其他戰火的宮殿就數不勝數，到了近代，中國各地都被戰火點燃，加之中國很多建筑都是木質，根本無法防范大火，損失慘重，也是中國近代無法磨滅的一場悲劇。
至于殺人，是不少皇帝的愛好，過河拆橋，大興典獄，皇帝一來了興致，牽連下來就是一片血海，所謂“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”并非虛言。劉邦，朱元璋等人都在建國后殺過一大批功臣，清代的文字獄更是風聲鶴唳，人人自危。這種一殺殺一片，尤其是涉及到謀反這種與權力相關的問題的時候，殺人是論家族不是論人頭的，布衣之怒只有“免冠徒跣，以頭搶地”。皇帝手中的權力一旦成為利器，當真是殺人不眨眼。
至于通過“打”搞破壞，主要指的就是打仗，不論是怎樣的原因，在何處開始戰爭，帶來的毀滅都是無法估量的，比如喜愛南征北戰的成吉思汗，一路打到了歐洲，得到的也是“上帝之鞭”的稱號，實在稱不上什麼美譽。還有一些將領和古代少數民族國家打仗有屠城的愛好，無辜的平民被殺，城池被燒毀，如今也只有史料上的寥寥幾句。
從以上的例子可以看出來，皇帝這個職業，想要搞破壞簡直占據了天時地利人和，想燒就燒，想殺就殺。當然如果總是無理由地燒殺，只能留下一個暴君的名號，弄不好甚至會把國家折騰沒，比如秦二世。絕大多數的皇帝搞破壞還是為了鞏固自己的統治，將所有的不安定因素通過毀滅的方式殺死在搖籃里。處在高位，事無對錯，只有權力的博弈。
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