五行提綱，凡看命排下八字，以日干為主。
一個八字排出來，首先是以日干為主，這其中月令提綱，哪一個五行旺相一定要清楚。
取年為根，為上祖財產，知世運之盛衰。
年代表祖輩的財產或榮耀，所以年柱就是一個八字最原始的基因，如果年上是兇神，祖輩必定貧寒，比如年上見 傷官 七殺 比劫 之類的。年柱好于不好，直接關系到子孫后代好不好。有人說窮不過三代它也有一定的道理，爺爺窮，爸爸窮，到你這一代連媳婦都娶不起，哪里還有第四代？如果把命理比喻成一棵樹，年就代表根基，根本。
取月為苗，為父母，則知親蔭之有無。
月令就是代表父母兄弟的，月令有無財官印，直接關系到一個人的出生先天環境，在這里我想簡單的說一句，古法命理雖然提到身旺，但是它始終是財官印圍繞日干展開的，很多現代論身旺的師傅，總以為月令得令就好，比如甲木日主生在寅卯月，身旺好嗎？為什麼古人很少提及建祿格？這是因為，在古法看來，這些都不以貴格論，古人云：月令建祿不住祖屋。
正因為這樣的原因，月令沒有財官印的，通通按低端商品處理，也有人也許會反駁，那為什麼也有很多建祿格富貴的？
當然，命理組合好，也會富貴，這也就導致了，古法十八格中，除了在月令取格外，還有日柱取格的，比如壬騎龍背、日貴什麼的，也有時柱取格的，比如時上偏財格、時上一位貴之類的。甚至還有日時共同取格的，比如拱祿、拱貴、什麼飛天祿馬、丑遙巳格、等等之類的、
古人為什麼要費盡九牛二虎之力，去論述一個格局？因為，這一切的原因在于，八字中尋求富貴，人在社會，離不開財官印，財代表收入、官代表權力也代表你混的是什麼單位、印代表你有沒有名聲有沒有文化和名氣，財官印一樣都不成格局的人，就是社會的底層人士，每天干得累，得到的少，仔細看看社會環境中的這些現象你就會明白，為什麼很多人過得那麼累，卻永遠難以翻身，這其中命理就占了很大的因素。
比如一個農村孩子，爺爺父親那一輩都窮，寒門難出貴子，她他加上學歷不高，比如就一個初中高中學歷，就像這樣的在社會環境中，進入不到好單位，只能在一些簡單的服務零售行業工作，這一生，如果不繼續提高自身水平，很顯然，就會很平庸的過一生。
日干為己身，日支為妻妾，則知妻妾之賢淑。
日干代表自己，日支代表婚姻宮，也是妻子所住的地方，一個人婚姻美滿不美滿。幸福不幸福。與婚姻宮緊密相連的，有人說：男人有了錢、和誰都有緣，對于婚姻來講，感情是基礎、物質是其次、有錢只能代表可以多玩玩、不代表你有一個完美的家庭、有錢就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不語、婚姻宮不好的命，錢財再多也沒有好的婚姻，婚姻宮好的人、哪怕一貧如洗。也都能娶妻生子。
時為花實，為子息，方知嗣續之所歸。
時柱代表子女和子孫，子女的家庭好不好就在于時柱，一個八字無論窮與富，時柱不好，代表子女不得力，比如說：時柱不好，可能會沒有孩子。也可能孩子多災多難，打架斗毆坐牢之類，要不就是敗家子之類，讓你操不完的心、生不完的氣，無止境的煩惱。
法分月氣深淺，得令不得令。
一個月三十天，有的地支藏干多，比如說。辛金日主生在寅月，至于寅中甲丙戊，哪一個當權，一定要論清楚，比如說，正月初十出生的甲木日主，在這個節氣來講，很多時候是丙火或戊土當權。如果是丙火當權，格局首先以官格來論，而不是先以正財論。
年時露出財官，須要身旺；
不管是年干還是時干，只要出現財或官，必然要身旺才能擔當、
如身衰財旺，但多反破財傷妻。
如果身弱財旺，不但掙不到錢找不到妻子，反而是貧窮之命，這是因為身弱擔當不起，就好比給你一個億，你天生窮慣了，給你，你也不會怎麼花，你既不會理財，也不會如何使用、更不知道如何去發揮它的價值、唯一的一條路也許就是吃喝嫖賭抽幾年敗完而已。
身旺財多財亦旺，財多稱意。
身旺財旺的人，不用多解釋，在現實社會中，就是富貴人士。
若無財官，次看印綬得何局式，吉兇斷之。
一個命中，如果沒有財官，我們就看看有沒有印綬，只要印入格，這一生，有一個好的名聲好的名氣，也都吃喝不愁。
現實生活中，很多搞教育、文政、出版等等之類的，就是印格八字。
學者不可拘執，而不知通變也。
當然，上面說的那些，只是最基本的方式，也是古法命理中的一個論命體系，在以后的生活當中，我們所遇見的命格很多很多，不能太固執的去使用一個老方法，這就好比你考取了駕照，只能代表你有上路的資格，代表不了你是老司機，要想成為老司機，多上路多磨練。
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