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易經九五是什麼意思

解夢佬

《易經》:“飛龍在天”,把尊位視作外在條件,方可實現自我價值。

九五爻辭的轉化過程

對于很多人來說,在長久的蟄伏以及沉淀之后,能有一躍龍門的機會,這是人生最珍貴的一個時機。

易經九五是什麼意思

在《易經》之中,有一個現象可謂是“至上尊位”,也是所有人都期待的一個狀態,那就是“九五爻辭”。

一個人在生活中想要達到自己所期望的一個狀態,需要經歷不同的步驟。我們來看《易經》中的初九,九二,九三,九四,分別是代表著不同的狀態。

初九是為“潛龍”:需要沉淀蟄伏。

九二是為“見龍”:需要努力上進。

九三是為“無咎”:需要謹言慎行。

九四為“跳躍”:需要靜候機會。

而九五則為尊位,代表著一躍龍門。

一個人通過長久的蟄伏和歷練之后,達到了九五尊位,那麼也就是達到了自己所期望的點,對于一個追求事業的人來說,這就是一個成功的狀態,對于這一個狀態之中,可謂是順風順水。

易經九五是什麼意思

《易經》:九五曰:飛龍在天,利見大人。

“九五爻辭”的意思就是說,龍得到天時地利的輔佐,飛升于空,將成為德才兼備之君子。

在《易經》中,“龍”就代表現實中的君子,一條龍在經過不同狀態之下,到達九五尊位的時候,就象征著這條龍飛上了藍天,實現了自己的理想。而在生活中,可以代表“達到了自己的期望和目標”。

《文言》:何謂也子曰 “同聲相應同氣相求。水流濕火就燥雲從龍風從虎圣人作而萬物睹。本乎天者親上本乎地者親下則各從其類也。

易經九五是什麼意思

文言中意思就是說:九五是什麼意思呢?孔子做了一個解釋說‘身心相同就是相互應和,志同道合,互相求助,水向低濕的地方流動,火向干枯的地方蔓延,云會圍繞著龍,風會追隨著虎。圣人興起,萬物仰慕,本來是天上的東西會上升,如果是地下的東西會下沉,一切各依照自己本來的類別而存在。

我們之前就聊到,一個人最壓抑的狀態是“懷才不遇”,自己擁有德行,但是難得君位。

這一狀態就是所有人都期待的目標,九五爻辭中說,飛龍在天就是君子達到了自己所期待的位置,對于一個具備德行的君子來說,這是一個非常理想的狀態。

無論是從《易經》中的九五尊位來看,又或者在現實中一個人達到自己期望的目標來看,大多數人處于這個狀態的時候,總容易犯一個問題,就是輕浮和高傲。

易經九五是什麼意思

九五爻辭給我們帶來的處世智慧

《易經》中的智慧,其實就是我們修身養性的一個標準。

九五爻辭中說:龍得到天時地利,飛上天空,或許會成為德才兼備的君子。有的人,會把“利見大人”這一句話解釋為“有利于見到德才兼備的大人物”。

我要明白,不管怎麼解釋,對于一個真正的君子來說,九五位并非是一個目標的終點,而是作為一個輔佐條件,讓自己顯示自己的才華的尊位。

我們連用通俗一點的角度來理解,就是一個具備才能的人,當他上升一個位置的時候,他的職位和他所存在的角度,是一個非常有利于他施展才華的狀態。

但是最重要的是,在這個階段上不要碌碌無為,更不要驕傲放縱。很多人上升一定位置的時候,就馬上飄飄然,這是非常忌諱的。

易經九五是什麼意思

在這個狀態之下,要懂得處事低調,更重要的是“外在的君位”只是一個附加條件,而我們需要做到的就是“施展自己的才華”,這才是根本的事物。

比如說,劉備三顧茅廬去請諸葛亮的時候,諸葛亮來到了劉備的軍隊之中。

對于諸葛亮來說,這是一個非常好的機會,但是這個時候必須要施展著自己的才華,才能讓關羽和張飛以及眾將士去佩服自己,才能更好的在這個位置上站穩腳跟。

位置只是一個外在條件,便于發揮自己領導的功能,或許發揮自己的才智,創造豐功偉績,而非是真正的一個終點。

易經九五是什麼意思

居于此位,不可恃才傲物,此時更應該謹言慎行,發揮自己的意義和價值,這是九五爻辭給我們帶來的智慧。

本文由國學書舍原創,看了《易經》這一篇章的智慧,您是怎麼理解的呢?

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