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易經海的意思

解夢佬

遍數中國歷史,位置最尊崇的典籍,那一定非《易經》莫屬。

這部被稱為“群經之首,大道之源”的經書,從其影響的深廣度來講, 被譽為“六經之首”,實至名歸。

而它所蘊含的智慧,所帶來的人生啟示,也讓我們后世子孫受益無窮。

只要能讀懂其中5條定律,便能領會修造命運的終極奧妙。

01

善良定律

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”

《紅樓夢》中,王熙鳳一生機關算盡,為人精明狠辣,卻因偶發善念,救濟了一位鄉下遠親劉姥姥。

后來遭遇抄家大禍,鋃鐺入獄,唯一的女兒巧姐,也流落到了煙花之地。

而那個曾被她一念之慈救濟過的貧婆子,聽聞此信,毅然決定為她千里尋女。

天不欺善,劉姥姥歷盡艱辛,終于找到巧姐,并典房賣田得以贖回。

這便是曹雪芹筆下的《留余慶》。

王熙鳳的一生因惡而毀,卻也因善而積得陰功。

《太上感應篇》中講:“禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。”

福禍無定數,源自自己的所做作為;善惡終有報,誰都逃不了。

心存善念的人,常能急他人之急,憂他人之憂;言語上會留口德,做事上會留余地。

心存善念的人,會以己推人,將心比心;不迫人所難,不咄咄逼人。

心存善念的人,常胸懷博大,志存高遠;會溫良寬和,不計較得失。

因有善念而慈悲;因為慈悲而厚德;基于厚德而載物。

心存善念,種下善因,最終收獲的,必是善果。

易經海的意思

02

等待定律

“君子藏器于身,待時而動,何不利之有”

君子擁有卓越的才能和超群的技藝,但不到處炫耀,而是在必要的時刻才施展出來。

不管“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”,其核心還是一個字“時”。時機未到時,安心修養自己、錘煉本事。時機一到,則順勢而發,動如脫兔。

蘇秦年少時曾外出闖蕩。他想見周天子,沒人為他引薦;他見秦惠文王,得不到賞識。狼狽不堪回到家中后,還被妻子輕慢、嫂子嫌棄。

后來他閉門苦讀,頭懸梁,錐刺股。終于等到秦國漸成一霸時,通過游說“合縱”六國,風光無兩。

在去楚國的時候,路過家鄉,家人對他的態度180度大轉彎。尤其是嫂子,更是前倨后恭、令人無限感慨。

《易傳•系辭》中講:“變通者,趨時者也。”

我們讀《易經》最重要的,就是讀懂這一個“時”字。

一件事情,當時去做非常順利,時間一拖就錯過了,明明是好事也會拖成壞事。同樣的道理,在時機沒有成熟的情況下,硬要去做也不會成功。

當然,沒有之前的積累,身無所長,就算機會來了,也不可能有能力抓住。

所以,在沒有遇到適當機會之前,應韜光養晦、低調內斂;惟默默耕耘、深深磨礪,時機未到時,能隱則隱。

足夠的知識積累,便是“藏器于身”,等于儲備了精良的裝備、擁有了精湛的技能,一旦機緣際會,便有望一飛沖天。

易經海的意思

03

吸引定律

“同聲相應,同氣相求”“方以類聚,物以群分”

俗話說“近朱者赤,近墨者黑”。

大量的同類信息,會成為一個同質的環境;而我們會在這個環境中,不知不覺間被“感染”。

我們都聽過“孟母三遷”的故事。

居住在墓地附近,孟子學會的都是祭拜之類的事;

居住在集市旁,孟子學會的是做買賣,討價還價、攬客送往;

居住學校書館旁 ,孟子學會的是讀書寫字、進退有節。

環境就像一個巨大的染料缸,白布放進去久了,便會成為染缸中的顏色。

同樣的道理,脾氣相投的人自然相處融洽,志同道合的人自然會聚在一起。

價值觀,則決定著我們,交往什麼樣的人、關注什麼樣的事、認同什麼樣的禮儀和倫常。

所以由“方以類聚,物以群分”這句話,后來就演變出“物以類聚,人以群分”的說法。

三觀不合,很難相處融洽,所謂“話不投機半句多”;而心靈相通,意氣相投,則會交淺言深、速成莫逆,是為“知心的話、千言不贅”。

朋友不在多,而在是否能同道,是否能知心。

易經海的意思

04

滿損定律

“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙”

大自然中,有個“月滿則虧”的定律。

滿月,即月“盈”,接下來是一天天減少,最終成為細細的月牙兒。反之,則一天天增加,終至滿月,是為"益謙"。

同時,也暗示著,天道會讓滿盈者虧損,而補償有所欠缺者。

天道要減少那些多的而增加少的;地道要改變那些多的而流向少的地方;鬼神降禍于富足而驕的人卻賜福謙卑不足的人;人道則厭惡富足而驕者,喜歡謙卑之人。

《易經》中還有句話:“謙謙君子,卑以自牧”。

能以謙卑的姿態,守得住低處的人,尚能稱得上謙謙君子。

《道德經》也說,“天之道損有余而補不足”,又進一步說,“故物或損之而益,或益之而損”。

做人,惟謙能容。海低于百川,而容納百川;有容,才能不斷進取。

一個人善良的人,慈悲布施,奉獻別人,為而不爭,為別人著想,這表面看來是“損”,其實卻是給自己積德積福,最終結果是“益”。

這是天道平衡的法則。有的人物質方面不足,那一定是某個方面太強盛了、太多了,如氣盛脾氣大等。

如果富貴而驕,氣很盛,則人道仇富,天道必然滅之。

易經海的意思

05

變通定律

“窮則變,變則通,通則久”

《易經》中的“易”這個字,古人總結它有三個含義:簡易、變易、不易。

易雖然簡單,就是一陰一陽,但是變化無窮,由陰陽變化生成四象,由四象生成八卦,由八卦兩兩組合,形成六十四卦,由六十四卦衍生出萬事萬物。

世上的一切事物都是在變化中發展,我們生命中的一切也無時不在變化之中。

歷代王朝,積貧而弱的時候,就要考慮變法。史上不乏變法成功的例子。秦有商鞅變法,明有張居正”一條鞭”,都是由“變”而強的典范。

表現在企業也是如此,當一個企業機制呆板、發展遲緩,就到了該變革的時候。

做人,同樣適用。當人處身困頓、進退維谷的時候 ,就要力求改變,才能打破困局。有句俗話,叫做“人挪活 ”。

《易傳•系辭》中說:“一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通。”

所謂變通就是,唯有變化,才有可能出現新的轉機;有了新的機會,才會使事物發展更加通暢和長久。

接受變化,擁抱變化,不墨守成規,不拘泥于一格,逢大勢不踐小諾,處大事不拘小禮,才是應對變化的真諦。

只有掌握變化者,才能不負過往,無畏向前。

易經海的意思

寫在最后

人活一世,草木一秋。不一樣的品格,也演繹出不一樣人生際遇。

而《易經》中這5大定律,修造命運的終極奧秘。

人行世間,首先要有一顆善良而悲憫的心;選擇良好的環境,不斷學習知識和技能;有了所得不自滿,行到窮處知變通。

則,此生無虞。

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