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合婚

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婚前男女雙方交換庚帖,以卜八字是否相配,謂之合婚 ,即為平常所說的'合八字'。

合婚

經過了請媒、訪親之后,若是男女雙方愿意結為秦晉之好,此時,女方家便會請媒人將姑娘的口語送到男方家。這口語,即生辰八字。當地人稱生辰八字叫口語,原因何在,沒專門細究過,說不出更多的道理。不過,男女雙方即便愿結秦晉,也不一定能成為夫妻。這當中還有一道程序,那便是須將男方的口語,與媒人送來的女方的口語合一合,看看命相是否相合,這便叫合八字,此為鄉里人早年間婚姻成敗之關鍵也。

 合八字,相傳到清朝才興起來。據說,明朝末年有位叫王鐵珊的大臣,蘇中里下河人氏,此人甚是忠厚耿直,避亂在家,一心想擺脫伴君如伴虎的生涯。無奈皇帝愛賢,竟準了他漢不招駙馬,滿不中狀元的條件,傳他進京為官。其后不知過了多少年,有位聰明美麗的公主,一心要招漢人為駙馬。其時,王鐵珊雖早已辭世,然漢不招駙馬的禁規尚未失效。那些繼王鐵珊之位的臣子們,不想皇帝違約,便利用皇帝迷信三生因果報應之說,搬出婚嫁合八字的命術來。在何年何月何日何時這八字中,除五行諸如水火不相容外,主要以男女雙方的生肖屬相為準。比方說,一方屬羊,一方屬虎,即羊入虎口,命相不和,相克。臣子們以此為借口,直諫皇帝不得違先皇邀王鐵珊出山之約。于是上行下效,結婚合八字之風很快在民間流傳開來。

合婚又稱合年命、合八字,古稱卜吉。在雙方同意議婚之初,必須進行合婚。舊時,人們把男女的幸福災禍都寄托在命運上,如果年命不合,則一切皆好也不能婚配。 合婚時,先由女方將女兒的年庚八字寫成庚柬貼字。八字是出生年、月、日、時的干支(天干地支的合稱,即用天干的甲、丙、戊、庚、壬與地支的丑、卯、巳、未、酉、亥相配,共配成六十組,用來表示年、月、日時),用紅紙封好,送交男方,稱壓帖、下小定。男方將女方庚貼壓在灶前的香爐下,如三天內沒有打破碗、抓等不吉利的事,則請算命先生合婚。合婚則看屬相、屬命合不合。屬相為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。十二屬相中,以下幾種屬相不能成婚,俗稱斷頭婚其歌詞如下: 自古白馬怕青牛,羊鼠相逢一旦休; 蛇見猛虎如刀斬,金雞遇犬淚交流; 龍逢玉兔云端去,豬與猿猴不到頭; 如果屬相相合,還得看屬命是否相克。屬命為五行,即木、火、土、金、水。五行相生為:木生火、火生土、金生水、水生木;五行相克為:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行的屬命是根據出生的天干來決定的,即東方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中央戊己土。如男方甲子年生,屬木命,女方丙辰年生,屬火命,則木能生火,命相相生,可聯姻;如男方戊辰年生,屬土命,女方乙酉年生,屬木命,木能克土,命相相克,屬禁忌之例。

在農村,合八字自然不似皇宮里那么正規,有正經八百的專家來操作。當男方家接到媒人送來的口語后,便擇了雙日子請算命先生算。算命先生,俗稱瞎子,與通常有眼疾的人不一樣。鄉里人挺講究避諱的,避瞎子諱,稱之為算命先生。合八字,用算命先生的行話,叫掐八字合婚。在合的過程中,一些常識性的道理倒是頗好懂的。譬如,男女雙方,一方屬龍,一方屬虎,便稱之為龍虎斗,命相肯定不配;一方屬蛇,一方屬鼠,也不配,這叫小龍虎斗。只有牛馬呀,豬羊呀,雞兔呀,才好配,道理顯而易見,它們可以同槽、同圈、同窩吃住,和睦相處,永享天年。

經算命先生合婚過之后,命相不配的,男方家便托媒人帶條糕,連同人家姑娘的口語,退回女方家,兩不傷和氣。如若命相相配的話,男方家便會十分欣喜地將姑娘的口語壓在家神柜香爐底下,連壓三天。這三天內,如果平平安安,家中沒有一點不順心的事,那說明女方姑娘好命,會給男方家帶來好運;如果發生了不順心的事,哪怕是小孩子打破一只吃飯碗,男方家都會認為這是女方姑娘帶來的不好的兆頭,那口語自然不可能留下來的,婚姻之事更無從談起。但是,你這里退了口語事小,風聲傳出去,說人家姑娘命不好事就大了。就為這合八字,不知坑害了多少無辜的姑娘。在鄉間,一旦第一家傳出某某姑娘命不好之類風聲,便會惹出許多閑言碎語,弄得好事的媒婆都不再上門,姑娘自身也抬不起頭來,有的甚至成了嫁不出去的老姑娘。

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