乾九五，飛龍在天，利見大人。
龍，引力波及其中之能量，由初九潛龍勿用形成基本粒子，到九二見龍在田，構成氫原子核，再至九三君子終日，形成原子，元素，至九四或躍在淵形成水分子及化合物，再至九五，飛龍在天。
飛的甲骨文，寫成一北或一背，與非為一個字
1.《說文》：乖也。從二人相背。
2.徐曰：乖者，相背違也。
3.《史記·天官書》：北方水，太陰之精，主冬，曰壬癸。
4.《前漢·律歷志》：太陰者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時為冬。
5.《廣韻》：奔也。《史記·管仲傳》：吾三戰三北。
6.《集韻》：違也。《正韻》：分異也。
飛即表示對立統一的狀態，矛盾體。天，口大，形之大者為天，眾形成熟完備，化而為天。
飛龍在天，能量按照陰陽平衡，對立統一的原則，由水及化合物化生為萬物，萬物精氣神交合于一體，化而成天，涵容萬物。
飛龍在天即對立統一規律亦稱矛盾規律，對立面的統一和斗爭的規律。
它揭示，無論在什麼領域，任何事物以及事物內部以及事物之間都包含著矛盾。
而矛盾雙方的統一與斗爭，推動著事物的運動、變化和發展。
乾九五，飛龍在天，利見大人。
變化至九五階段，在對立統一矛盾規律的推動下，形成萬事萬物，萬物神氣交融，形成矛盾的統一體，內生循環往復發展，物質與意識有機統一在一起，極盡有規律的變化，最終成為獨立完整的整體。
九五之尊，成熟完備之位，矛盾的對立統一律，是大人即造物者的神杖。
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