當兵八字命理

第二章 八字預測原理

第三節 十神類象

炎黃曰：從取用神來說，十神類象是定位六親取人用神的依據。從取象來說，十神是對社會人文系統的比類取象，取象六親、性格、職位、物品等方面，常用于性格、職業、姻緣、病災牢獄等預測。此處介紹十神基本的人事物類象。

一、十神類象

1、比肩劫財類象

人類象：兄弟姐妹、同事、同行、同學、同伴。正面類象為合伙人、盟友、助我的人，負面類象為情敵、競爭對手、不務正業的人、劫匪、強盜、詐財犯、強奸犯。

物類象：賭博用品，武器等。

事類象：正面類象為幫助、支持、資助、合作。負面類象為結黨鬧事、搶奪、打架。

案例乾造：戊午　甲寅　甲子　乙亥

此造身強格。2002年9月3日為壬午年戊申月甲戌日，此日天干透甲為比星，又為忌神，此日遇到同學，又遇到劫財之人，所以錢包證件手機都沒了。

2、正印偏印類象

人類象：母親、阿姨舅舅、長輩、老師、文化人、宗教信仰者。正面類象為善心人、愛心人士，負面類象為好吃懶做好逸惡勞的人、啃老族。

物類象：文教、文化、學術、圖書、教育、教師、科研、研究、學校、醫院、宗教場所、政府部門、文化單位、教育單位、通訊場所、車輛管理單位、印刷廠、設計院、敬老院、慈善機構、證書、工作單位、居所、房屋等。天地、房子、城池、墻垣、車輛、舟車、文憑、文書、文契、書本、證書、印章、書信、衣服、雨具、食物、醫藥、文明、文化、真理、老舊、廢物、垃圾。

事類象：正面類象為愛護、寬恕、教育、培訓、照顧、學習、考試、治療、排解糾紛等。負面類象為溺愛、包庇、姑息養奸、好逸惡勞、依賴、啃老、擁堵等。

3、正官偏官類象

人類象：女命的丈夫或戀人、廣義的男性、領導、官員、名人、公務員。正面類象為有地位的人、為人所尊重的人，負面類象為仇人、小人、害我的人、流氓、罪犯、鬼怪、危害社會大眾之人等。

物類象：責任、律法、規章、制度、社會規范、名望、聲譽、面子、拘留所、監獄、公檢法單位、國家單位、管理部門、司法機關、所有有規范的場所、錦旗、獎狀、獎杯、武器、毒品等。

事類象：正面類象為禮法、克制、約束、規范、承擔、管理。負面類象為操控、拘留、檢舉、訴訟、打擊、傷害等。

4、正財偏財類象

人類象：男命的妻子或戀人、廣義的女性、下屬、商人、銷售人員、財會人員、商業金融界人士。正面類象為重感情人，善于理財的人。負面類象為貪財之人、小偷、貪污受賄之人、貪財好色之人。

物類象：金錢、貨幣、證券、有價物、女色、工藝品、社交場合等。

事類象：正面類象為戀愛、掙錢、理財、交際、社交、溝通。負面類象為嫖娼、投機、偷竊、貪污受賄、奉承、詐騙、虧空。

5、食神傷官類象

人類象：女命的子女、小孩、小輩、演藝人員、技術人員、藝術人員、運動員、主持人、記者、廚師、飲食界人士、娛樂界人士、投資人士、運動員。正面類象為口才好的人、善于演講之人、善于表演之人。父母類象為詐騙犯、濫交之人。

物類象：動物、飾物、化妝品、潮流產品、音樂作品、廣告、電影、戲劇、文學作品、玩具、兒童用品、娛樂場所、娛樂用品、表現場地、運動場、運動用品、毒品、色情場所等。

事類象：正面類象為創新、投資、變動、表演。負面類象為破壞、反叛、濫交、賭博、發泄、咒罵、詐騙。

二、十神類象理解

弟子巖問：老師，十神類象如何記憶理解？

炎黃曰：十神類象的理解關系幾個方面，其一從十神和“我”的生克比關系去理解，其二從十神之間生克關系去理解，其三從出生入世角度理解。

從十神和我的生克關系去理解。比如克我者官，故官星類象來源于“克我”。克為管理，故為管理我的人物事，故為領導、也為法律。克為打擊迫害，故有打擊迫害我的人物事，故為仇人、小人、災禍。

從十神之間生克關系理解。比如官和食是相克關系，所以官類象和食類象處于對立面。食主自由，官主規矩；食無原則，官主原則；食主新潮，官主傳統；食主放縱，官主嚴謹；食主欲望，官則去欲；食主發散，官主邏輯。比如官和財是相關關系，所以官類象和財類象有交集，比如都追求完美、注意小節。

從出世入世角度理解。按照馬斯洛五個層次需求，生理需求是食，安全需求是食財、情感歸屬需求是財，尊重需求是官、自我實現需求是官印。

我以印星來說明。

1、生我的角度理解

生我者為印。所以在人物類象上，生我者為母親，所以“印”在人類象上代表母親，此為印的一個最關鍵類象。生是代表生育、撫養、關心照顧、體貼、供我吃穿，天下母親多是照顧撫養自己的孩子，此體現印是生我之物，印代表的母親就是此中代表。同樣是母親這個人，當其在社會中其角色變化為下屬或者領導等其它屬稱的時候，可能不具備如此的優點，但她作為“母親”的時候，對孩子的這種感情與照顧，是毫不遲疑與不計得失的。所以在性格上，印代表善良、仁慈、厚道、不與人爭、關系照顧他人等性格和行為。以這種性格來討論印型人時，即具備印性格的人均可以看做印類象的人。所以印類象人也可以是：廣泛意義上的長輩、貴人、照顧自己的領導、心地善良的人等等。即凡是能夠照顧我、關心我的人，均可以看作為“印”類象人。比如有宗教信仰的人、學佛易道而具備善心的人、救死扶傷的醫生，均可以看做印類象人。

在物體類象上，住的房子、使用的車子、甚至傘之類物體，是可以提供給我庇護保護的物體，所以也有印的類象。拓展開去，比如寺廟、佛堂等宗教場所、醫院等，均能為人帶來庇護，也可以看做印的類象。人長大后參加工作，不再是母親撫養，而由單位來照顧庇護自己，所以工作單位也有印的類象。

印為生我，也就是輸入給我，而輸入給我的不單是物質上的，還有精神上的輸入，也即對自己教育培養。所以時自己得到文化的老師、書本等等均有印的類象。

2、印弱和印強類象

十神類象和強弱類象的綜合解讀，使得類象也更加全面具體。

印弱類象：

表現為照顧我的人少，庇護我的物體少，住的房子小或破舊或不安定，居無定所，學的知識少。所以遇到命局印弱之人，可以直接預測：“你從小少人照顧，父母愛護不多，凡事靠自己，生活環境不好，居無定所，文化不高，念的書不多，比較辛苦。”對方則一定會對你佩服不已。當然，印星之強弱，乃易眼辯證之強弱，并非肉眼所見之強弱。簡單的可以理解為印為喜神而弱的情況，可以做如上預測。如果印為忌神，本身屬于命局之強者，不能以印弱論。當印為忌神本身是越弱越吉，代表印之“忌性”對自己造成的傷害為小。

印強類象：

表現為照顧我的人多，庇護我的物體多，住的房子多，學的知識多。當然此處印的強弱一樣有辯證，需要注意。如果印為忌神太強，則類似母親對自己過于愛護、受到母親過多的照顧、或受到很多長輩的很多關照，以致于自己什麼事不用干，飯來張口衣來伸手，由此而變成溺愛，則成印強為害的情況。所以其人往往缺乏獨立自主精神，動手能力差，沒有掙錢生財的能力。印為知識也為思想想法，所以表現為想法多而埋在心理，且是無法實現。而由于物極必反的道理，所以當印為忌神太強時，自然無法實現印正面類象的表現，也就無法得到照顧體貼。

當印為強忌神，印代表母親，就代表母親本身有“忌兇”之象，比如母親本身健康不好，或去世早，此為母親本身身體帶“忌兇”。或母親的行為不管是有意還是無意而對自己產生了“忌兇”的作用，比如母親整天打罵自己，或者不能撫養自己等等。

在內部思想上，印太強旺，代表知識與思想不斷輸入，而如果沒有食傷泄秀，表示自己的思想想法無法疏導出去。則此人在內心多想多思，而不說話交流，就是屬于悶罐子一類的人，凡事均藏在心中，缺少溝通與交流，人際關系自然就不那麼好。印代表仁慈善良。印太旺，則代表太老實，沉默寡言，就會出現脾氣耿直，而成性格比較怪異偏激的類型，或過于老實有些木訥的人。

在身體健康上，印太強旺，表示不斷輸入，無法輸出，比如說吃東西，一直吃到撐而不排泄，自然為病。而印強旺可以在體內產生諸如腫瘤之類象，不斷積累變大，而無法消除。

在物體類象上，印本身代表住所房子，如果印為忌神太強，則代表此房子是屬于“忌兇”的特性，也就是不好的房子，所以也代表醫院法院監獄之類象的物體。

從十神之間生克關系理解以及從出生入世角度理解，可以以此類推。

三、十神類象運用

十神類象廣泛運用于性格、姻緣、父母、子女、職業、健康、流年等各方面。

1、十神和性格

案例乾造：庚申　癸未　癸巳　辛酉

此造身弱格，財官為過神，故預測其“性格謙讓，和人相處大多時候均是彬彬有禮，處事往往也小心謹慎。對人對事的觀察比較仔細，注意細節。對自己其實還有蠻高的理想和要求，但是感覺有些難以實現。自我壓力還比較大，不是那種可以開開心心沒心眼生活的人。做事仔細，往往按照規則制度和領導交代的去做，老實勤懇。有時因為壓力多了，也容易發個脾氣，但不多見。”

命主反饋十分精準。

2、十神和職業

案例乾造：庚申　癸未　癸巳　辛酉

此造身弱格，官星為為陽眼，故以官星預測職業。官星為管理、公檢法、軍隊等，實際命主當兵，符合官星類象。

坤造：庚戌　己丑　己未　丁卯

弟子玉娟預測例。此造身弱格。丑中金食神，類象為美食，丑為金食神之庫，類象為放著美食的一鍋盆。年支戌為火庫，類象為火爐；日支未為木墓庫，類象木炭木材聚集；時支卯為木材。未沖丑，戌刑丑，均以火來燒烤丑之美食鍋盆之象。

實際命主是一火鍋店老板，做火鍋生意，與命局反映了火燒烤鍋子美食之象完全對應。故解讀了命局，也就解讀了命主的人生。

其他信息：命主風光的時候買100多平米的房，買了車。2012年壬辰年流年不吉，上半年敗的時候套用信用卡過日子。下半年，別人出資，她出技術，開面館。

2012年壬辰年，壬為水，辰為水庫。命局以火為喜神為寶，流年壬辰水庫來，熄滅了戌未中火，火鍋沒火燃燒，自然熄火歇業，故流年不吉。

3、十神和姻緣

案例乾造：庚申　己卯　辛巳　壬辰　　

此造身弱格。2004甲申年，此年申合夫妻宮，而甲木為妻星透干，預測此年姻緣見喜有戀愛，果然如此。

乾造：丙辰　辛丑　乙酉　戊寅

此造年支辰財、月支丑財、時干戊財，均為妻星，類象為女子女友妻子。時支寅為比劫，類象為和自己一樣的其他男子。戊財坐寅比，戊寅為同一柱，類象就是一家人，代表此女子是其他男子的女人，即有夫之婦。故此人命局顯示會遇到有夫之婦，并與之發生感情。

流年2004甲申年，申金沖克走了寅木比星，戊土財星脫離開了其夫，故此年命主和有夫之婦戀愛。地支辰丑為妻星，戊之根在辰，外遇女子恰好是1976丙辰年生人。

那麼此感情是否有結果？以宮位類象而言，以辰在年為前，丑為月為年為后，所以在辰財女子之后，命主還會遇到另外一個女子丑。以喜忌類象而言，辰藏忌神，丑藏喜神，故最終以丑財為正妻。

流年2007丁亥年，亥水生旺寅木比星，戊財又被寅木占據，反過來說明自己離開了戊財女子。實際此年和外遇女子分手。

坤造：丙辰　己亥　壬申　辛丑

此為上造外遇之女子造。年支辰土官為夫星，時支丑土也為夫星，代表生命中至少遇到兩個男子。如果以生肖論，則兩個男子一個生肖是辰龍，一個生肖是丑牛。實際丈夫屬相丑牛，外遇男子屬相辰龍。命主結婚在1998戊寅年陽歷3月，是1997丁丑年之丑官夫星出現之結果。

丑上坐辛印，十神印類象為忠厚老實。實際丈夫就是這種類型的人。辰上坐丙財，十神財類象為情感感情。代表外遇男子善于談情說愛，也代表自己對外遇男子有情。

乾造：癸丑　甲寅　癸酉　癸丑

此為上造女命之夫。命局內比劫旺，比劫類象為競爭對手，故命局內站滿了競爭錢財女子的對手。比劫坐丑土，提示競爭者為濕土年命生人，實際是辰年生人。

命局財星丙火代表的女子藏于寅木之中，2004甲申年，申金生旺比劫，申沖寅，劫奪寅木中的丙火，是有人劫奪財星。財十神類象為妻子，故此年有人劫奪自己妻子，妻子出現外遇。

4、十神和子女

案例乾造：庚申　己卯　辛巳　壬辰　　

此造身弱格。2006丙戌年，此年戌沖辰子女宮，而丙火子女星透干，預測此年有子女方面事，因為流年不吉，斷其女友流產。實際果然女友流產。

5、十神和健康

坤造：己未　癸酉　丁亥　辛亥　

此造從弱格。未土食星主通道為輸卵管，未中含乙木印忌神，印忌神類象為擁堵閉塞，故預測懷不上的原因可能是輸卵管阻塞導致。實際的確如此。

6、十神和流年人物事

案例坤造：丁巳　己酉　庚辰　己卯

此造身強格。

2006丙戌年，丙為官代表男子丈夫，戌為印代表長輩房子文書，又戌沖命局內辰夫妻宮。可知此年之事，和男子丈夫和長輩房子文書和夫妻之事相關。又需要看此年發生之事是吉是兇，此需要綜合喜忌類象。由于戌土為忌神，故此年發動之事不吉。喜忌類象綜合十神類象，主此年發生相關長輩房子男子丈夫方面不吉之事。

實際此年丈夫父母離婚，涉及房子問題，此事引發自己和丈夫產生不快，影響夫妻感情，導致婚姻不順。

四、十神正偏類象

弟子鈺泓問：老師，十神正偏的類象有區別嗎？

炎黃曰：十神正偏類象有所區別，需要知道其內涵。

1、從陰陽看區別

以比劫為例，日干為甲，則甲木為比肩，乙木為劫財。甲木和甲木陰陽相同，取象性別相同，故比肩代表兄弟。乙木和甲木陰陽相異，取象性別不同，故劫財代表姐妹。正神和偏神無所謂吉兇，只是類象差異。大角度而言，比劫均可以代表兄弟姐妹，正神偏神只是借助陰陽進一步細分而已。此比如甲乙均可以取象為木，而陰陽細分，則甲木代表喬木，乙木代表灌木，道理類似。

2、從日干得失看區別

以官殺為例，日干為己，則甲木代表正官，乙木代表偏官。甲乙木均克己土，而甲木克己土為陰陽異性相克，異性相克故克而有情，比如男領導管女下屬，不會太嚴厲，此天干五合之來源。乙木克己土為陰陰同性相克，故相較異性相克而無情，比如男領導管男下屬，所以比較嚴厲。

3、以正偏看區別

正神有正之意，偏神有偏之意。比如日干己土，甲木為正官比如正夫。甲木和己土為陰陽異性相克，本身五合，故相克的結構比較穩定，代表姻緣長久，故為正夫。乙木偏官克己土，為同性相克，不能陰陽相吸，故結構比較不穩定，代表偏夫。同理，官主領導，正官比較正領導，長久的領導，偏官則為副領導，一時的領導。日干己土，以丙火為正印，丙火生己土，為陰陽相生，生而有情，比如親媽。丁火為偏印，丁火生己土，為同性相生，不能陰陽相吸，故丁火生己土不夠盡力，比如后媽。舉官印例，余類推。

我以正印與偏印來舉例說明。

印分正印偏印，以陰陽同性之生，為偏印。以陰陽異性之生，為正印。從陰陽一章節，我們可以明白，同性為相斥而無情，異性相吸而有情。所以正偏印之比較，乃以正印更加有情，而無怨無悔。正印之所以為正印，乃有其正之一面，而偏印則為偏之一面。

從人事上講：同樣為母親，正印相當于親生母親，就是父親的正妻，為大老婆；而偏印類似后母，為父親之偏妻，為小老婆之屬。雖然也是母親，由于同性相斥，所以關系總是不如親身母親。

正印代表人，代表全心全意幫助你的人，不計較得失，心懷坦蕩心無城俯。偏印幫你，一樣也是對你好，此為印之本性，但偏印則稍微有些條件。比如偏印幫助人希望受幫助的人可以記住，即便沒有回報至少要有情感上的感謝，或者其他人可以知道，則可以讓偏印得到滿足。舉例你受到正印的幫助，你沒有表示感謝，轉身就走了，正印也不會記在心里，乃因心善是其根本，本身不計較得失報答，比如母親養育自己，真心誠意。而你如果得到偏印的幫助，你沒有表示感謝，轉身就走了，偏印的人就會在乎，就會有失落感。乃因偏印為思想考慮后之行為，比如后母，覺得有必要對前妻之子女好，此為做母親之本職，所以如果被幫助的人表示感謝，偏印之人則滿足也。但印總是有幫人之心，而心地善良。

在知識方面，正印代表正統的知識，偏印代表比較偏門的知識，這里有個相對性。比如正印代表學校里的知識，偏印代表課堂外的知識，雜學、偏門學問、生僻學識。以教語文為例：正印教現代文，偏印教文言文。同樣正偏印均可以從事文化教育，也均可以從事佛易道。以從事佛易道而言：正印從事佛學，偏印從事易學。

正偏印相對而言，正印的知識相對更大眾，偏印的知識相對更小眾。

五、十神正偏辯證

弟子lias景問：老師，是否以正神代表吉，而偏神代表兇？

炎黃曰：并非如此，以正官偏官為例。

首先，不能說正官是正領導就吉，偏官是副領導就兇。以管理風格來說，也不能說正官是有情之管理就為吉，偏官是無情之管理就為兇。比如亂世用重典，此偏官反而利于正官，故正官偏官無所謂吉兇。

其次，十神本源于和日干生克比關系而定，故正官偏官，無論正偏，“克我”是大前提，正偏只是在此克我基礎上因為陰陽差異而導致的區別，這兩者區別相對細微。如果此細微差別也有吉兇，那麼克我的官肯定不如生我的印來的吉。

所以，十神正偏本身無所謂好壞吉兇，各有所長各有所短，此和十神之間無所謂吉兇道理一致。每個命局的十神，的確有吉兇之分，此并非按照不易之十神正偏而定，而是按照變易之十神正偏而定。

弟子馬玉問：老師，有說“正官主為人穩重，誠實可靠，受人敬重，是一種貴氣的象征。七殺為殺伐心性，自我意識都很強烈，多有一種勉強別人，強制別人的意思，與人配合相當困難。八字中天干透出正官和七殺，或者地支官殺俱見，謂之官殺混雜。官殺混雜的人，性格多變，時陰時晴，喜怒無常，不好把握，所以多為小人。八字中能夠去殺留官，或者去官留殺的人，謂之澄清，身旺自然可以當官。但是八字中沒有制化，而在歲運中得到制化的人，運過則最好能夠離開官場。否則，多會因為自己的行為付出代價。”這種說法對嗎？

炎黃曰：我以弟子余造來說明。

坤造：戊午　壬戌　癸酉　己未

弟子余造，天干出現官和殺，即常論之官殺混雜。實際性格謙和有禮，與人為善，家庭夫妻和諧，婚姻幸福，孝敬長輩，慈愛女兒。完全沒有“性格多變、時陰時晴、喜怒無常、多為小人”的情況。

官殺均為克身之物，故命局出現官殺，均主克己謙讓，對人禮讓。以十神正偏所分之類象，權重不敵克身之類象。如果官殺克身太多，主壓制克制自己太過，易隱忍壓抑自己太多，如不能忍時，則易突然爆發，而有殺伐之象，但此無論官還是殺均如此。如果官殺克身不足，命局內印比反強于官殺，反主此人克己不足，利他心弱，自我心強，反易對人無禮而自我。此與命局內是否官殺混雜之十神正偏無關，衡量關鍵在于官殺所在弱身陣營之力和印比強身陣營之力對比。此為變易角度之十神正偏，而非不易角度之十神正偏。

自然，如果強弱角度官殺已然太過，印比不足，則以殺之害較官更甚，此為不易角度十神正偏之對比，與官殺混雜亦無關聯。即在強弱太過相當的情況下，全是殺沒混官最嚴重，官殺混雜其次，全是官再其次。以變易為本，不易為輔，此變之又變。

弟子馬玉問：老師，有說“食神和正官是兩種貴氣的十神，八字中食神正官兩拱，主貴命。八字內食神旺需要正官旺，大運喜行官之旺地，會有官職；正官旺則需要食神旺，大運喜行食神旺地，同樣也會有官職。

炎黃曰：先看下例。

案例乾造：丁巳　丁未　乙亥　甲申

此造年干月干透食神，時支見正官，按說當主貴氣。若論食弱官旺，2000年前行食旺之地；若論食旺官弱，2000至2010年行官旺之地。實際為窮敗之人，以盜竊騙財為生，2010庚寅年因為犯盜竊罪牢獄。

食神正官，雖正偏角度之正神，然為不易角度之十神正偏，本占權重為輕，以此論命，則入歧途。實際以命局強弱平衡生克制化為綱，以定變易角度之正偏，乃占權重為重，為命理正道。

弟子李寒翔問：老師，有說八字出現財官印是貴命，是否如此？

炎黃曰：我舉一例說明。

乾造：丙午　戊戌　癸卯　辛酉

弟子劉坤亨預測例。命局天干透正財正官偏印，有論印不分正偏，故以此為大富貴命。實際此人一直就沒正式工作，經常出車禍，妻子也沒工作，為人打掃衛生。

炎黃曰：以十神正偏論命，此法簡單快捷，便于掌握，故流傳較廣，實乃命理之誤區。

弟子鈺雍問：老師，是否以七殺傷官為兇神，主此人破敗無成？

炎黃曰：看下貴例可以理解。

乾造：癸巳　甲子　丁酉　甲辰

此造實際為貴命。年支見劫財，月支見七殺而透年干，時支見傷官，若以七殺傷官劫財為兇論，何能發貴？

乾造：丁亥　庚戌　己巳　庚午

此造實際為貴命。傷官透干，若以傷官為兇論，何能發貴。

乾造：戊戌　甲寅　丁卯　癸卯

此造實際為貴命。傷官透年干，七殺透時干，若以傷官七殺為兇論，何能發貴。

炎黃曰：命理學若只看十神正偏而能定富貴吉兇福禍，此簡而又簡之法，則三分鐘能會，不必苦心鉆研矣。

六、十神正負類象

弟子華彪問：老師，十神正負類象是否以十神正偏而定，比如正官偏官，以正官代表貴人官員，偏官代表小人罪犯？

炎黃曰：并非如此，官代表官員還是罪犯，和十神正偏無關。若果然如此，則無需依據全局分析命局，只需要憑借一兩個字就可以直接判斷吉兇。甲日干見命局有庚，就斷此人多遇小人或本身殺人越貨，見命局有辛，就斷此人多遇貴人或名聲顯赫，如此命理學就太過簡單了。當然也因為此法簡單，故此說得以流傳。

官代表官員還是罪犯，此為官的正負類象，十神正負類象的界定，前文《類象》章已經說明，按照喜忌過缺辯證而定。喜忌過缺辯證之后的十神正負兩面性，也可以理解為變易角度的十神正偏，故和與不易角度的十神正偏無關。八卦六爻有“父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼”，此等同于八字命理的“印、比、食、財、官”，兩者同源，而六爻不分正偏，至少也側面證明，正偏不是區分吉兇的主要標準。

十神類象和五行類象，均有正負類象之分。十神有正偏之別，而五行無正偏之別。退一步說，假設正負類象以不易角度的十神正偏而定，那麼五行的正負類象如何界定？故正負類象，以喜忌過缺辯證而定，也即變易角度的十神正偏而定。

弟子陳申子曰：師父，你說說不易十神正偏和變易十神正偏吧。

炎黃曰：十神正偏有三方面的正偏分類。

其一以不易角度定十神正偏，即以日干作為太極而定，比如甲日干以辛金為正官，以庚金為偏官。

其二以變易角度定十神正偏，即以喜神為正，忌神為偏。比如命局官殺為喜神，無論是正官還是偏官，都以正官論。如果命局官殺為忌神，無論是正官還是偏官，都以偏官論。

其三討論陽神之正偏，以過神為正，忌神為偏。此變而又變，主要用于討論正面負面類象而定，在道法預測中使用。

案例乾造：戊午　甲寅　甲子　乙亥

此造身強格。月干甲木為比肩，但為忌神，故可以稱為劫財，此變易角度之正偏。故2002壬午年和同學吃飯時被搶奪了錢包手機證件等物，源于本身命局甲為忌神而克戊土之故。

案例乾造：辛酉　甲午　甲子　乙丑

此造身弱格。時干乙木為劫財，但為喜神，故可以稱為比肩，此變易角度之正偏。故妻子為朋友介紹，源于丑土財星上坐乙木，故此妻子為朋友介紹。若以劫財論，則妻子被搶奪。

乾造：己酉　丙寅　甲戌　辛未

此造比劫為忌神。寅中甲木為比肩，此不易角度之正偏，而實際為忌神克財，故應證“劫財”類象，在1985乙丑年因為強奸罪入獄，此為變易角度之正偏。

案例乾造：戊午　戊午　癸亥　丙辰

此造身弱格。年月戊土為正官，如果以不易角度之正偏而定，此年月正官為吉，代表此人有權利地位，實際并非如此。因為此造為身弱格，故此正官，實際為變易角度之偏官，代表壓力，故生活工作壓力大，官星得地之年更是如此。

弟子黃琳瑯問：老師，十神正偏有三方面分類，如此，比如命局出現正官，但為忌神，那麼應該稱呼此為正官還是七殺？

炎黃曰：鳳為雌還是為雄？以“鳳凰”而言，鳳為雄，凰為雌。以“龍鳳”而言，龍為雄，鳳為雌。故鳳之雌雄，在于觀察的角度。陰陽類似于此，此處為陰，彼處為陽，此陰陽辯證之理。十神正偏類似于此，此處為正，彼處為偏，不易之角度為正，變易之角度為偏，此為十神正偏辯證之理。存乎于心，不必以命名而害本意。

七、變易十神命名

炎黃曰：古代十神命名，不易和變易角度同是存在。有些基于不易角度的十神正偏命名，只顯示正偏類別而無吉兇之分，比如“偏印、偏官、偏財”，即基于不易角度命名。有些基于變易角度的十神正偏命名，顯示吉兇之分，比如“梟神、七殺、劫財、傷官”，即基于變易角度命名。由于命名較為混亂，我從不易和變易兩個角度，綜合古法為十神重新命名，以方便大家理解記憶。

炎黃曰：表中的正偏合簡稱，沒有正負屬性，只為簡稱之用。由于五正神的簡稱和正偏合簡稱相同，故本書所書一字稱謂的十神，即指一類十神的簡稱。比如“比”或“比星”，泛指比肩劫財，而非特指比肩。同理“食”即泛指“食神傷官”，余類推。大家切莫見書中把“傷官”稱為“食”或把“劫財”稱為“比”而感到差異，特此說明。

注：此文出自本人書籍《通天眼——炎黃命理學》，此篇的前文可以進入炎黃易學院查看，希望大家能學有所得，學有所成。

作者：炎黃 張紀元 （網名：炎黃土地）

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