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算命春占什麼意思

解夢佬

測字心法五訣

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一 觀物取象法

中國的漢字結構是正方型的,上下(上中下)/左右/內外/獨立,都是象形的。測字最為基本的自然就是要熟悉漢字的結構和象形的取意。觀物就是善于觀察自然界的一切有機的生物,取象是指按照自然的物類聚,例如:“簡”字 簡意 牒也。顧名思義,從象形上來看,簡字上下結構,上從竹說明是源于植物就是竹子,古人用竹子做為書寫的工具。下部間從其聲,門內有日,如果占字也要看時間節氣,無論問什麼事,其相關的是于竹子的屬性有關的,且是家庭或是事業上有關的。簡字本意是簡單,單一的意思。與繁相對,了解了簡字的意義,那麼還要看節氣,春占說明事情剛剛起步,夏占則為發展順利壯大,秋占不利,冬占宜守。所謂觀物取象既是如此。

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二 聚散不棄法

每個字都有其自己的結構,即便是獨立的字,如:人、土、心、日等等,都有其可以聚散拆裝的方法。聚就是把字完整的來分析,散就是分散拆開來看,最終還要不棄原字的本意。例如:“注”字,左右結構形水聲主,灌溉的意思。拆開來看,水邊做主,利于的方向因該是北方,主也就是占字人的本身,若是占事業或工作說明主人有進入的意思了,水的性質是往低處走的。散拆還可以組裝,還是一句話,最后必須回歸本意。聚和散不可以分離的。

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三 陰陽五行法

萬物得陰陽化合出于一物,測字也應聚氣凝神與易連通。首先熟悉八純卦的基本屬性,例如:“豆”字,豆為谷物為圓,乾象也。五行為金,利在西方,為圓滿收獲之意。分清陰陽,辯認五行,也就是說,每個字都有其五行的基本屬性,金、木、水、火、土,歸類五行。萬物不外其內,例:“中”字,東西南北中,中為中央土,其屬性為土,土厚淳德,結合春夏秋冬,如占身體當為脾胃,為事應守正中和,應和方位節氣具體分析。

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四 凝神感應法

所謂凝神感應就是在測字前,盡量使自己放松入靜,松、靜、定、慧,排除所有的雜念,用心體會,人與人乃至人與萬物都是有感應相通的。當然這需要自身的積累,強求不得。感應到的觸類相通,例如:某人求占,先不要去理會字本身的意義,也就是排除干擾,聚氣凝神感應對方的信息,也可以所見所聞,瞬間的感覺往往也是很精確的。譬如求占者得一“云“字問婚姻,那麼就感應云的景象,是烏云還是白云,是夏天的云還是秋天里的云,云的形云的狀在自身的冥想中成立,若是秋天流動的白云,若求占者是未婚女性,那麼也就是說他現在心有意而動,有了自己的意中人,由于云處于天而動,自是有心無行,秋天有肅殺之氣,云得風而動,云想衣裳花想容,情犢初開。云聚云散空歡喜也。

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五 萬變歸一法

測字本身是沒有意義的,一字知人知事,也是根據綜合的易理數術而言。最為常用的方法,就是將字拆開在組裝起來分析。結合八卦的屬性,例如:某人占疾病得“坤”字,左為土右為申,土中埋金其光暗淡,乾為臟坤為腑,土為脾胃金為肺,夏傷脾胃秋傷肺,若為男性脾氣不和肺氣不喧,故病在肺受脾胃所困。通過數字結合六十四卦,還是“坤”字,左土三數為離卦為上,右申五數為巽卦為下,得火風鼎卦,三五/八數,得二爻變之旅卦。鼎卦,木生離火,肝火旺,變火生土,火燥烈土,土不潤難使金澤,故肺氣受損脾胃不和。無論用什麼方法其結果是一致的,觸類旁通一通百通。

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