子平論命，首重財官。為何？財代表食物、錢財、男人的妻子，官代表身份、名譽、地位、男人的子女，女人的丈夫等，男人女人沒有這兩樣東西就活不成人樣。因此財不可奪，官不可傷。此外，官還代表一切法律法規和紀律秩序，其能約身引善，使人趨于正途。而傷官克官的意象就是違法亂紀，任性妄為，所以曰“傷官見官，禍患千般”。只有從這個意義上講，官星當尊重而不可輕犯。沈前輩在此反對一切形式的“以下犯上”，是受了古代“官本位”思想的不良影響使然，善學當能明辯其非。
正官是克身的，雖然與七殺有區別，但日主還是受其克制的，為何正官害怕刑沖破害，還要把其看得那麼尊貴？豈知人生于天地之間，必無唯我獨尊之理，雖然貴為天子，仍還有老天爺及祖宗們位居其上。因此正官是理當尊重的，若國家之有君主，家庭之有長輩親戚，若對其刑沖破害，以下犯上，如何以規矩成方圓？
沈前輩在其書中這樣說，八字格局以刑沖破害者為忌，以相生相護者為喜。八字要能保存其所喜而去掉其所忌，則格成而貴。但貴格之中又有高低之分，因何？以財印并透而論，若是財印兩不相礙，則格成而高，貴氣也大。
例如薛相公造：甲申 壬申 乙巳 戊寅，其令透壬印，時透戊財，中間隔著乙木，財不能壞印，故為大貴之格。又如此造：壬戌 丁未 戊申 乙卯，其令透乙官，為雜氣正官格，地支卯未合官局，天干又透官印，本屬大貴之格，可惜丁壬一合，財合印，則印星不能化官生身，要以孤官無輔論，近于破格，因此命主官不上七品。
其實現實中，一般命師論命，總是一見刑沖破害即論兇，而一見生合即論吉。其實刑沖破害也只是生克的幾種特殊形式，怎可皆以兇論？！吉兇要以格局喜忌而論，刑沖破害能去忌仇神則論吉，刑沖破害傷了相喜神就論兇，這才是正確的論命方法。至于官格的高低，則需視八字的組合而論。官格逢財印并透時，要財印互不相礙，否則財壞印則破格。只是善學們須注意，有些已經破格的八字，卻構成了另一種格局，即以上述沈氏所舉壬戌命為例，天干既然因丁壬合財壞印破格，大運順行西北金水之地，并不見有丙丁火救格，命主因何沒有貪財壞印的大災，反而有八品或九品官職？事實上不是孤官無輔的原因，而是丁壬合殺之后，以日支申金制殺，格局變成了殺邀食制格之故。其造戌申帶金，制殺過重，北方財運滋殺，故能小貴。
御史金情造：丙辰 乙未 戊辰 乙卯。此造四個地支均藏乙官，而天干雙透乙官，好在年透丙印，一仁可化眾殺，故其貴為御史。
某男命：丙申 乙未 戊戌 乙卯。此造四柱天干與金命相同，年日支不同，此命有申戌二金制殺，故命主只是一名五官科醫生，并無貴氣。為何此官星有輔之命也不貴？因為此命為現代人，要當官必須在早運中擠入公門，否則一旦錯過時機，則貴命也不貴矣。此命丙印坐申，大運西行則失地，只能以食傷制殺，故不貴。而金命為古代人，早運不入公門也無妨，只要中晩年走好運仍然可以大貴。須知姜子牙80歲才吃了皇糧。
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