到底什麼是“陰”“陽”？
陰，繁體為“陰”。其古字只有右邊半邊，即侌。
“侌”的古篆體字寫作，如：
侌古篆體
它最上面是一個弧形，表示“天”，中間的兩個類似撇折撇的連續折彎表示“天”所下降的“氣”。最下三個重疊的符號表示“地氣”，其尖頂向上，表示由地而升，自下往上，與天氣相匯。
陰，其本義就是從上產生、自下往上，與天氣匯合的地“氣”。
“侌”的異體字其一為：
說文古文侌
這其實把其古篆體的形狀較好地保存了下來。
陽，古“陽”字有一種寫法，如：
古”陽”字一例
表示日、月交替運行，而居中不變者“⚊”為“陽”。這一“陽”，也可以理解為“▐”，這個在古代易書中被視為“太極”。這里講的“陽”，與通常所說的相對而存在的“陰陽”概念在內涵上是有很大不同的。它是“陽”的最高的形而上的概念。通常所說的陰陽，如太陽、月亮，冷熱，男女，春秋、冬夏，那是內涵更加具體化的形而下的東西。
周易乾傳中，為什麼要說乾“資始萬物”，這就是原因。如果只把“乾”理解為“陽”，沒有“陰”的作用，它怎能“資始”萬物。因此，乾，作為“陽”是一種主宰陰陽運動、協調陰陽運動的機制。為什麼一講乾，就往往上升到“道”“天道”的觀念，這就是根源。
周易坤傳，為什麼要說萬物資生，乃順承天呢？這和古“陰”字表示出來的意思是一致的。陰，是“陽”中的一部分，也只是一個受“陽”這個機制驅使和吸引而與陽氣和合的運動。
陰、陽，不僅是一個表示概念的名詞，它更多的內涵是表示一種運動狀態。通常地講，陰，是以地氣為主體的為主導的，往陽氣的運動。
陽，是以陽氣為主體、為主導的，調和陰陽的運動。
《系辭》中說，一陰一陽之謂道。為什麼“一陰”“一陽”就成了“道”。這是那種陰晴圓缺、高低長短之類“陰陽”能達到的境界麼？顯然不是。陰陽不測謂之神。那種陰晴圓缺、高下相傾、冬暖夏涼、男尊女卑，等等，不過是作為“道”的“陰陽”的神秘變化的具體表現而已。
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