熱門測算
八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

解夢佬

人人都不信命,但人人又都愛算命,你了解算命這個行業的門道嗎?

就是一種捉心理?不是這麼簡單,算命這個行當有許多不為人知的隱秘,今天墨鹿就帶大家來看一下。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

算命這個行當,萌芽于先秦,發展于隋唐,泛濫于明清,通過手相、面相、八字、八卦中辨認著人類的命運。

但真正有本事的人很少,借此行騙的人卻很多,靠算命行騙的人有個黑話,叫做“阿寶”。

凡“阿寶”必有自己一個獨特的圈子,并不是隨隨便便的人,就能扛著算命的幡招搖撞騙,這里面有不小的門道。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

想在當地干黑活,必須拜個山頭,否則,就容易被人切(弄死)了。

這有點類似于小偷組織,不過,比小偷組織更加的嚴謹。

拜了山頭就等于有了保護傘,每天騙來的錢財統統要“打日頭”,所謂“打日頭”就是必須一分不少的全部上繳,再由上面抽頭,至于抽多少,全看頭的決定。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

當然,人都有私心,為了防止有“小腳”私藏,上面都會安排人打圈子(監視),只要發現一次,就剁一根手指,再犯,就切了。

這個有點類似黑社會的組織,甚至比黑社會更加兇殘。

入了阿寶圈,知道的太多,就別想退出,要麼繼續干,要麼被切。

這行當收入高,沒有淡季,通常不會有人反。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

拜入山頭,并不是說立馬就能出去行騙。

沒點真本事,根本騙不著人,反而會壞了這行的名聲。

首先要學陰陽五行,這叫打底子,不能露了怯,一個月后,要開始學“英耀”,就是騙術心理。

關于“英耀”還有口訣,下面給大家看一下:

入門觀來意,出言莫躊躇。

天來問追欲追貴,追來問天為天憂。

八問七,喜者欲憑七貴,怨者實為七愁。

七問八,非八有事,必然子息艱難。

士子問前途,生孫為近古。

疊疊問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因。

僧道從清高,不忘利欲。

廟廊達士,志在山林。

一哥要狠刀,二哥要拋刀,三棗要跳蚤。

這都是黑話,就不一一解釋了。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

學了這兩門手藝后,不能貿然給人算命,得先去偏遠的地方,找一些老頭老太太練手。

年紀大的迷信,也最容易糊弄,等累積了經驗,才能入城來算命。

當然,這屬于單活,小打小鬧,真正接到大活時,就必須需要很多人配和。

在阿寶圈子里,就有幾個堂口,各司其職。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

大壩頭:專門負責殺人的活,這種人最狠,屬于殺人不眨眼的。

阿寶這個圈經常會被識破而惹來麻煩,或者和其他地方的同行起了矛盾,這時候,就需要大壩頭用武力解決。

二壩頭:絕活“扎飛”,通俗點就是裝神弄鬼的手段,你不信這一套,他通過各種手段,讓你不信都不行。

三壩頭:軍師,是個知識分子,懂得天文地理,也得懂人際關系,必要時,能出個計謀。

四壩頭:技術。各種“扎飛”道具全部出自他手,稀奇古怪的道具,保管能令你信服。

五壩頭:知識型阿寶,能熟知各種風水布局,龍脈分布走向。

六壩頭:風子。意思是放風的人,負責踩點,放出風聲,制造輿論等。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

這個行當是個看起來組織嚴密,分工明確。

今天給大家介紹的小說,就是這樣一部關于這個行當的小說。

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

我是個算命先生

我是個算命先生里阿寶是什麼意思

作者:易之

狀態:完結

版權:中國城市出版社

簡介:

算命這個行當,萌芽于先秦,發展于隋唐,泛濫于明清;漢代張良、三國諸葛亮、明代劉伯溫,不同時期的代表人物,都在手相、面相、八字、八卦中辨認著人類的命運。

祖爺,生于1902年,卒年不詳,民國時期名震大江南北的算命群體“江相派”掌門人。

《滬報》將他與袁樹珊、韋千里、徐樂吾并稱為“民國四大算命宗師”,所謂“南袁北韋東樂吾,三仙歸來問祖爺”。

祖爺15歲開始為人算命,每算必中,令人咋舌;而后叱咤江湖30多年,留下無數不可思議的神算傳奇與懸念;乃至于中原大戰之前,山西軍閥閻錫山也三顧茅廬,終于求得祖爺一卦。

祖爺總說,看的是面相,算的是八字,捕捉的是問卦人臉上不斷閃爍的欲望:貪婪、虛榮、妒忌、恐懼、傲慢——人的命運,確實寫在臉上。

祖爺一生幾乎從未失手,唯一沒有算到的,卻是他自己的命運;面對凄涼晚景,他認為是自己泄露了太多天機……

翻開本書,讓一個82歲的算命老先生帶您見識算命背后的古老智慧與江湖貓膩。

墨鹿點評:

以第一人稱敘述,主角是阿寶圈子里的一個小人物,見證了這個行當的各種發展歷程,揭露了行當的內幕,一個個精妙的騙局,讓人嘆為觀止,原來,算命行當竟有這些貓膩……

我們是專注網文領域的創作者,喜歡看網文的讀友記得點個關注哦。

本文來自:解夢佬,原地址:https://www.jiemenglao.com/suanming/347246.html