說說“文曲星和武曲星”
——“知道又不知道”的那些事兒（五）
爆竹聲中一歲除，日日花開日日新，大家好，我是瀏陽花炮連鎖的昌叔。
爆竹聲中皆故事，生活處處有學問。
人間煙火有味道，笑談古今“誰知道”。
今兒起，每周五，昌叔陪大家侃侃俗世文化，說說俗世掌故，笑談俗世故事……
世事洞明皆學問，人情練達即文章，其實啊，昌叔給大家說民俗故事，不是那麼容易的事兒，因為故事外才是能耐，它里邊要有思，有講，有評，有論，本來水平有限，又讓大家伙輕松愉快。
所以姑妄言之，姑妄聽之。歡迎大家伙把想侃的俗語,掌故給我們瀏陽花炮連鎖發私信留言。
五月，又被稱為黃金五月。有人問為什麼說是黃金五月呢？五月正值春末秋初，萬物都處在“小荷才露尖尖角”的生長時期，不屬于收獲的時期。
昌叔給您說啊，所謂黃金五月，是和綻放六月，幸福七月對應的，這是考生們的一種說法。五月是離高考最后沖刺一個月，學子們拼搏黃金五月，決戰6月6，7，8日高考，一朝被自己心儀的大學錄取，到了七月就宣告十年寒窗的結束，向理想邁進，幸福生活的開始。
說起這高考的6月6，7，8日啊，據說啊，就是取“錄取吧”的諧音，圖的就是個吉利，蘊含著期待每個學子都能如愿以償被自己心儀的大學錄取的美好愿望。昌叔為了給學子們打打氣，準備了些個與學子有關的話題，什麼“文曲星”啊，“祿神”啊，“科舉宴”啊，“魁星”啊等等好些個，大伙兒就慢慢聽。好了，閑話少說，言歸正傳，昌叔逐個給大家伙說。
今兒呢，昌叔先給大家伙說說“文曲星和武曲星”的那些事兒。
昌叔說：“《尚書·堯典》有記載：‘歷象星月辰，敬授人時。’這說明上古時代的堯就已經意識到星辰的變化對時令的影響，因而讓治下百姓根據時令的變化來播種。所以自古民間對星辰就非常崇拜。”
“關于文曲星和武曲星的文化吶，就起源于民間對北斗七星的崇拜。文曲星和武曲星都隸屬于北斗七星。這北斗七星吶，在現代天文學中她屬于大熊星座的一個部分，主要位于大熊的背部和尾巴。”
“而文曲星位于北斗星中的第四顆星，武曲星則位于北斗星中的第六顆星。據說啊，文曲星主管著天下人的功名，不過與祿星不同，她更傾向于琴棋書畫，詩詞歌賦，文采等方面的成就，是一個強調應變和智慧的星宿。武曲星呢，主管財富，勇氣，武力，殺伐，是一個強調勇武剛毅的星宿。”
“想必有人要問：‘昌叔，在文曲星和武曲星的文化中，他們人物原型都是誰呢？’
昌叔說：“‘關于文曲’星人物原型的傳說呢？民間有幾種，昌叔總結最主要有以下兩種，第一種是《封神演義》中七竅玲瓏心的比干丞相，比干遭妲己記恨，被商紂王處以剜心之刑，逮到姜子牙封神時，比干被封為文曲星，庇護天下文人。”
“第二種呢，是抗擊前秦的英雄張育，原是晉朝人，典籍里稱他為張亞子，張亞子，傳說他戰死沙場，后人們立廟祭祀，奉張亞子為梓潼神，成為文昌星君，也被稱為文曲星。”
“昌叔說到這兒，您又要問，為什麼民間把一個戰死沙場的將軍做為文曲星的人物原型？昌叔要回答您這個問題，那就說來話長了。”
“今兒時間有限，咱簡段節說，昌叔以為呢，其一，別瞧著張亞子帶兵打仗，其實人家能文能武，他著有一本《百字銘》。這本《百字銘》短短百字就把那個時代的人生內容盡數收納其中，既有養生吐納的氣功心法，又有陰陽五行和修身養性的哲學，算得上神仙之作。”
“其二呢，宋朝帝對張亞子敕封很多，曾敕封他為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。那時候皇帝的敕封是影響極大極深遠的，昌叔認為這是主要緣由。”
“好，咱們再來說說武曲星，關于她的人物原型民間流傳最廣主要也是兩種說法，第一種是《封神演義》中的竇榮，竇榮是商紂王派遣駐防游魂關的總兵，與其夫人人一直堅守著游魂關，令東伯侯姜文煥一直不得破關而入，一直到西周攻商時，被姜子牙派遣金吒木吒兄弟化作術士騙取信任，才在里應外合下將游魂關拿下。”
“竇榮被金吒的遁龍樁殺死，夫人也死在了木吒的手里。當西周伐商成功后，姜子牙主持封神大典，竇榮被姜子牙封為北斗七星之一的武曲星。”
“還有一種呢，則是說周武王姬發是武曲星的本尊，姬發的謚號被定為‘武’，而傳說當中，姬發正是憑借治國方面的‘武功’被太白金星安排駐守武曲星。”
“昌叔以為呢，盡管民間說法不一，但對于文曲星和武曲星的信仰卻是一致的，以后來民間把一些有天賦異稟，才華橫溢，智慧超群，勇猛過人，忠君愛國的著名‘榜樣人物’說成文曲星或武曲星‘下凡’，或者‘轉世’。列位，您知道歷史上有哪些名人被稱為‘文曲星’下凡嗎？”
有人一定會說：“白娘子和許仙的兒子許仕林。”
昌叔說：“非也，非也，許仕林那是文學戲劇中杜撰的人物，并非歷史上的名人。歷史上呢，民間公認的有以下七位，第一位是比干，第二位是大詩人蘇軾，第三位是文天祥，第四位是張孝祥，第五位是黑面包拯，第六位是‘岳陽樓記’的范仲淹，第七位明朝著名人物劉伯溫。”
“昌叔認為呢，除了上面幾位，依文曲星的特點。古代孔子,孟子,墨子,荀子,老子,莊子,韓非子，鬼谷子應該也算是文曲星‘下凡’吧，他們的著作歷經數千年依然是廣為傳頌的經典。為什麼他們沒有被民間傳說成文曲星‘下凡’難道是他們的顏值不夠高？”
“咱再來說說歷史上被稱為武曲星‘下凡’的名人又有哪些呢？”
有人說：“公用祖師爺關公，被譽為武圣的關羽。”
昌叔說：“正是，關羽正是其中之一。民間公認的武曲星‘下凡’的名人除了關羽外還有武王伐紂的周武王，竇榮，宋朝名將狄青。”
“說到這兒啊，昌叔想起個關于文曲星和武曲星的趣事兒，就是他們的顏值的故事。據說啊，文曲星顏值極高，面如冠玉，玉樹臨風，相貌堂堂，英俊瀟灑，用現在的話說是大帥哥，美男子。而武曲星吶，外表基本長得很寒磣，丑陋難看。”
“民間流傳著這麼個故事，相傳宋仁宗是赤腳大仙下凡，玉帝許諾他，文有文曲，武有武曲，會派遣文曲星和武曲星下凡輔佐他。”
“下凡前，文曲星和武曲星奉命去南斗星君那里拿臉譜，結果發現南斗星君和北斗星君兩人正在對弈比能耐，根本不理會他們。文曲星見狀直接從南斗星君的乾坤袋中拿了個臉譜就下凡去了，武曲星卻一直靜靜等他們對弈完，南斗星君聽完事情始末準備給他拿武士臉譜，但乾坤袋中只剩下本屬于文曲星的文士臉了，沒辦法，武曲星只得拿著文士臉下凡去了。”
“文曲星轉世成了包拯，由于拿錯了臉譜，據說生下來全身烏黑長得極丑，被父母嫌棄丟棄到野外，后來被哥哥嫂嫂從野外尋回養大。而那邊的武曲星呢轉世為將軍狄青，而狄青長成了個面如冠玉的俊秀書生模樣，為了在沙場上震懾敵人，每次上戰場他都會帶上一副青面獠牙的面具。”
“所以吶，列位，當您發現有文采奕奕智慧超群又顏值極高的人，那可能他就是文曲星‘下凡’，而看見極會理財聚財事業有成就又顏值很低，那他可能是武曲星‘下凡’。”
“昌叔估摸著‘倉央嘉措’可能就是文曲星‘下凡’，馬爸爸可能就是武曲星‘下凡’。哈哈，昌叔給大家伙開開玩笑。昌叔想說的是，三百六十行，行行出狀元，每個人都可以比自己想象的厲害100倍，每個人都是‘文曲星’或者是‘武曲星’轉世，只要用心發掘自己的優點，好好把握自己的人生，每個人都可以成為夜空中最閃亮的星宿。”
文曲星，武曲星的故事呢，昌叔要細說起來還可以說個七八回，時間有限，今兒只能簡段節說給大家伙介紹個主線支線。
昌叔為啥給大家嘮這些嗑呀？都是為了大家伙，尤其是為了廣大學子們身后偉大的家長們，閑時，帶著孩子一塊放放煙花，一邊給孩子們講講咱民俗故事，這樣兒既能讓孩子們繁忙緊張的學習之余釋放釋放壓力，又增加了親子之間互動參與溝通，增強了親子之間的感情，同時借煙花向天上文曲星，武曲星許許愿，圖個好兆頭，一舉多得，您說是不是啊！
今兒昌叔就給大家伙說到這兒，下周五，咱繼續約。
撰文 | 周君君
編輯 | 李思源
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【未完待續】
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