常用字范式之二。
二劃：
二、《說文解字》：“二，地之數也。從偶一。”。
《說文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬物。”。道所立而造分天地化成萬物者是一字之范式。
（《說文解字注》：“易曰：‘天一地二。惟初大始。道立于一。有一而后有二。元氣初分。輕淸昜為天。重濁侌為地。’。”。）
輕淸昜為天，重濁侌為地。地之數偶一是二字之范式。
十：
《說文解字》：“(十)數之具也。漢志。協于十。一為東西。丨為南北。則四方中央備矣。”。
《說文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬物。”。道所立而造分天地化成萬物者是一字之范式。
《說文解字》：“丨，上下通也。”。上下通是丨字之范式。
一、丨兩范式疊加：一、丨相交完備之數是十字之范式。（從一到十是基本數。以十為界開始輪回。）
丁：
《說文解字》：“夏時萬物皆丁實。象形。”。夏時萬物壯實，象草木莖上有果實是丁之范式。
廠：
《說文解字》：“廠，山石之厓巖，人可居。象形。”。寬敞的山壁巖崖猶可居人者是廠字之范式。
現在“廠”用作“厰”的簡體字，
《中華大字典•廠部》第172頁：“厰，廠俗字。”.
廠：從廣、從敞。
（廣：參見三劃之三“廣”）
《說文解字》：“敞，平治高土，可以遠望也。從攴、尚聲。”
《說文解字》：“攴，小擊也。從又、卜聲。”。
（又：參見二劃：“又”）
（卜：參見二劃：“卜”）
又、卜兩范式疊加：手持卜以小擊是攴字之范式。
《說文解字》：“尚，曾也。庶幾也。從八、向聲。”
（八：參見二劃：“八”）
《說文解字》：“向，北出牖也。從宀、從口。”
《說文解字》：“宀，交覆深屋也。象形。”。交覆深屋之形是宀字之范式。
《說文解字》：“口，人所以言食也。象形。”。人所以言食之通道門禁是口字之范式。
宀、口兩范式疊加：交覆深屋之通風出口是向字之范式。
八、向兩范式疊加：分別相背之中而有所屬意趨上之出口是尚字之范式。
攴、尚兩范式疊加：手持卜以小擊示其高大寬闊猶分別相背之中而有所屬意趨上之出口者是敞字之范式。
廣、敞兩范式疊加：工人制造制作之場所猶交覆深屋高大寬廣者是廠字之范式。
繁體字“廠”簡化為“廠”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規范簡化。
七：
《說文解字》：“七，陽之正也。從一，微陰從中衺出也。”。六為陰，七為陽。從一，微陰從中衺出也。正可企望早日投胎轉世。故人死后，每七天一祭，俗稱“七”，至七七四十九日，稱為“滿七”。
象陰氣出于一初動屈而直出使陽中有陰者是七字之范式。
卜：
《說文解字》：“卜，灼剝龜也。象灸龜之形。一曰象龜兆之從（縱）橫也”。灼灸龜甲取兆縱橫之文為卜字之范式。
人：
甲骨文“人”（
）《說文解字》：“人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。”。其甲骨文字形像側面人行禮之形。男子成年行冠禮之形是籀文（或甲骨文“
”）“人”字之范式。
人：從丿、從乀。
《說文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。 ”。右戾也象左引之形為丿字之范式。
《說文解字》：“乀，左戾也。從反丿。讀與弗同。”。自左而曲於右故其字象自右方引之是乀字之范式。
《說文解字》：“乁 ，流也。從反‘
’。讀若移。”。像水流之形（女人月經流出之形）是乁字之范式。”（乁捺是表示陰的范式。）
《說文解字》說：“‘
’、曳也。揄也。揄者臥引也，臥引者橫引之。明也。此義未聞。象曳引之形，依此則明也。當為衍文，余制切。”臥引者橫引之曳也（性交時陽具的動作憲象）是‘
’字之范式。（‘
’是表示陽的范式）
《康熙字典》在（子集上）（丿字部）上說：“乁 《唐韻》：‘弋支切’《集韻》：‘余支切，音移。’《說文》‘流也。從反‘
’。’《字匯》闕乁不載。《正字通》‘丿、乀、‘
’、乁’見《說文》趙古則定為撆拂抴迻四字，魏校、吳元滿諸家各有解詁，獨《戴侗·六書統》釋曰：古今書傳未常用此文，凡書方圜曲直，左右抴引，皆因其形勢之自然，初不成文，豈有定名。按此說，四文與丨丶同類，備偏旁畫母也，故《正韻》削之。”很明顯，“丿、乀、‘
’、乁”這些字后來都備作偏旁畫母了。
《說文解字》：在解釋“乁”是直接用“乀”。可見“乁”于“乀”通 。《說文解字詁林》第12295頁上說“
”當作“丿”。所以“丿”是表示陽的范式。“乀”是是表示陰的范式。
丿、乀兩范式疊加。陰陽相愛為人字之范式。
乂：
《說文解字》：“乂，芟艸也。從丿從乀，相交。”
丿、乀兩范式疊加。陰陽相交（陰陽交泰）是乂字之范式。
入：
《說文解字》：“入，內也。象從上俱下也。”。
丿、乀兩范式疊加。陰乀陽丿溝通（陽進了陰的內部）為入字之范式。
八：
《說文解字詁林》第1955頁：“箋曰：‘八之言別也，背也。’六部曰：‘易之數。陰變于六，正于八。’八為陰之正，故于數為偶。而于文，象分別向背之形。二于八，一縱一橫皆分析義也。”。
陰之正（別陰入陽象）分別相背之形是八字之范式。
匕：
《說文解字》：“匕，相與比述也。從反人。”
從反人，即以“人（
）”為參照。把“人（
）”反過來進行相與比述就是“匕（
）”這個字的憲象。這是一個典型的按照指事法造的字。人與人比較最具差異性的是男女比較。男女比較最大的差異在于女人的正面與男人的反面相似。男女最大的區別又在于性別器官。所以“從反人”的“相與比述”就指向了女性的性別器官。
從反人之相與比述是“匕（
）”字之范式。
九：
《說文解字》：“九，陽之變也。象其屈曲究盡之形。”老陽數之終而生變象其屈曲究盡之形是九字之范式。
幾：
《說文解字》：“幾，踞幾也。象形。”。踞人居止始動專用依憑器物不得別為薦物用者是幾字之范式。
兒：
《說文解字》：“兒，仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：“在人下，故詰屈。””猶人在人下詰屈未長大之形是兒字之范式。
了：
《說文解字》：“了，尦也。從子無臂。象形。”。將出生幼兒兩臂兩足皆捆縛于襁褓之中表示生育結束是了字之范式。
力：
《說文解字》：“力，筋也。象人筋之形。治功曰力，能御大災。”。饒炯《部首訂》：“作力，則筋之縱橫屈伸皆鼓起”。 人之筋縱橫屈伸皆鼓起為力字之范式。
乃：
《說文解字》：“乃，曳詞之難也。象氣之出難。”。氣之出難象婦女乳房側面孳乳承上起下者是乃字之范式。
刀：
《說文解字》：“刀，兵也。象形。”。兵斬殺砍伐器之形是刀字之范式。
《說文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不過三也。”。象右手重復取物之形是又字之范式。
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