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解夢佬
01 中國憑啥不能有千年學府?

這個事聽起來挺魔幻的,中華五千年文明,但一直到本世紀初,都很少有百年以上的大學,曾經蠻荒之地的歐洲,卻有一大把,將近千年的高等學府?

更別說,白手起家的美洲,美國的哈佛大學號稱建于1639年,到現在快四百年了,比她媽媽“美利堅合眾國”歲數都大;中華文明邊緣地帶的韓國,成均館大學校史號稱600余年,比北京故宮都久遠……

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韓國成均館:創建于1398年

有人說了,您這概念有誤,說的是起源于西方的現代大學,這方面,咱們屬于“抄作業”,這校史當然短了。

這就奇了怪了,中國歷史上,先秦時有辟雍,漢朝時有太學,元明清有國子監(有時也叫國子學),這是幾千年一脈相承的高等教育官學系統;民間還有層次不同的各類書院、學堂,涵蓋了從啟蒙到高等教育的全過程。

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國子監

您說這些不算現代大學?

好,咱承認。

可是,那些創生于中世紀的牛津、劍橋、薩拉曼卡、巴黎大學……就算是現代大學了?

號稱建校于大明崇禎年間,當初連學位授予權都沒有,需要“舊大陸”的牛津劍橋追認,這樣的“哈佛學院”(后來稱哈佛大學),就算是“現代大學”了?

號稱建校于大明洪武年間,明擺著是向中華“抄作業”的韓國成均館,就算是“現代大學”了?

公平地說,不管您是西方的大學,還是中國的書院,都經歷過從古代、近代再到現代的歷史演變,不同時期的教育形態,肯定也是各有不同的。咱中國書院講修身、齊家、治國、平天下的時候,西方大學不是也在講神學、拜上帝嗎?

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當然了,后來西方的大學是緩慢而主動“漸變”的,咱中國書院是在“三千年未有之大變局”下,迅速“突變”的,不過,這也只是過程有不同,大家殊途同歸。

那為什麼西方的大學,能理直氣壯把校史追溯到中世紀的神學院,而咱們中國大學,校史只敢追溯百年呢?這倒不是說,閑著沒事干,借祖宗名號給自己臉上貼金,而是說,您這校史計算的“馳名雙標”,有內味了吧?

就說湖南大學吧,號稱上承岳麓書院,千年學府百年名校,千年學府這個事,爭議就挺大。不過咱今天不替湖大正名,只把校史捋一下,究竟看一看,要是統一標準的話,會比那些西方大學差多遠呢?

02 從書院到學堂:第一次西遷岳麓

今天湖南大學的校徽,正中是一幢古建筑,背景為遠山,下方有“976”字樣,這里畫的就是岳麓書院正門,背后即為著名的長沙岳麓山,976是岳麓書院創建的年份,換算一下就是宋太祖趙匡胤開寶九年——這要是放在西歐,可算是不折不扣“千年名校”了。

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下面咱說事實,不談觀點,聊聊岳麓書院的原址,是怎麼轉成湖南大學的?

話說書院自北宋開創,綿延到晚清,其實已經邁開了向近代大學轉型的腳步。書院末代山長,大概相當于現在的大學校長兼校董會主席,是著名學者、《漢書》研究專家王先謙,早在1897年時,就開始對書院大幅維新改革。

老王先是給書院訂了維新派的《時務報》,向師生們做輿論鋪墊,半年后就推行課程改革,將書院月課從傳統的經史掌故,拓寬到經、史、掌故、算、譯五門,算學也就是數學,譯學最初稱“方言”,其實就是外語。

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王先謙

這里的經、史、掌故,還是王先謙本人督課,算學、譯學老先生搞不了,就請了外聘教師來教習。

尤其是譯學教習,在書院開設了拼法、作句、作論、口述、翻譯等等11門課程,現代外語教學中,所涉及的語音語法、詞匯寫作、口語聽說、翻譯等等方面,在這兒一應俱全,還按照西方近代大學的標準,實施繳費入學、限期畢業、分科分班制、百分制、畢業論文制、定時定點上下課等等措施——如果不看書院的中國古建筑,換上洋裝屋里坐,您能說,這不是一所近代大學嗎?

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然而當時的形勢,您不但要革新,而且革新的慢,就算是“保守派”了,當時維新派在長沙創辦的時務學堂,后來改制成為湖南省城大學堂,那才是更激進的“后浪”。

1903年,時任湖南巡撫趙爾巽把湖南省城大學堂改制為湖南高等學堂,隨后又下令將學堂和岳麓書院合并,新的湖南高等學堂在1905年正式遷入岳麓書院舊址,“前浪”王先謙,就這樣被拍下了歷史舞臺。

以上,便是著名的第一次“西遷岳麓”,吸納的是湖南高等學堂。

03 湖南高師與湖南工專:接續兩次的“西遷岳麓”

湖南高等學堂在岳麓書院舊址坐了沒幾年,1912年中華民國開元,北洋政府頒布新式的壬子學制(后擴充為壬子癸丑學制),湖南高等學堂又成了“前浪”,就此停辦。

那麼在校生怎麼辦?

按志愿,分流到湖南高等師范學校、湖南高等工業學校繼續學習,但這其中的很多人,根本就沒挪地方。

為什麼?

因為湖南省把當時的湖南優級師范學堂改制為了湖南高等師范學校,很快就遷入岳麓書院舊址辦學,分流到高師的學生,哪兒也不用去,原地改個名號,繼續念書。

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這便是著名的第二次“西遷岳麓”,吸納的是湖南高等師范學校。

當年的《湖南高等師范學校志》明確記載:

湖南高等師范學校,即故岳麓書院。

清光緒二十九年,廢書院為高等學堂。

至民國元年,高等學堂廢,遷高等師范于此,一切仍之。

也就是說,無論是主觀意愿,還是客觀的校址、校產、生源來說,湖南高師都是承繼了岳麓書院,“一切仍之”。

然而高師也是命運多舛。民國六年(1917年),錢袋子緊張的北洋政府,把全國各地國立高師大幅縮編,湖南高師被命令停辦,合并到武昌高等師范學校(武漢大學的前身)。

不過目前查到的資料是,長沙這邊并不打算給武昌輸血,湖南高師的校長、教務長、在校師生,圖書、儀器、教學資料等等動產,都原地不動。

他們打算要干嘛,自己籌錢辦學嗎?

時任湖南高師教授、日后成為偉人恩師兼岳父的楊昌濟,兩次上書北洋政府教育部,大意是說,既然高師停辦是國家政策,不能違抗,但湖南也不能沒有高等學府,干脆這麼著,湖南高師改大學得了。當然嘍,你北洋政府沒錢,那我們湖南自己成立省立大學好了。

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楊昌濟先生

一番上下活動,于是在當年8月,湖南省長譚延闿發了這麼一個文書:

《湖南省長公署批楊昌濟等呈請設立大學籌備處并劃定工業專校借用地段由》。

這里面大概說了兩個事:

一是官方批準,在原湖南高師的基礎上,成立省立湖南大學籌備處,就由楊昌濟教授擔任主任;二是籌建期間,原湖南高師暨岳麓書院的這塊寶地也別閑著,就暫時借給湖南公立工業專門學校用一下。

要說這湖南公立工業專門學校,還真不是外人,還記得1912年湖南高等學堂停辦的事嗎?學生一部分去了湖南高師,高師西遷岳麓繼承了岳麓書院;另一部分去往湖南高等工業學校,后來改了名字,就叫湖南公立工業專門學校。

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這便是著名的第三次“西遷岳麓”,吸納的是湖南工專。

好巧不巧,湖南工專五年前剛剛接收了岳麓的學生,五年后,反而舉家投奔岳麓而來,而且這一來,就不走了。

04 湖南大學正式定名

為啥不走了?

因為亂世之下,湖南大學預科一直沒辦起來,到1921年2月,籌備處也被撤銷了,其名下所有校產劃給了現住戶:湖南工專。

按先前說的,咱再捋一捋——

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岳麓書院——湖南高等學堂(第一次西遷岳麓)——湖南高等師范學校(第二次西遷岳麓)——湖南大學籌備處——湖南公立工業專門學校(第三次西遷岳麓),這就是岳麓書院原址之上,學脈的傳遞路線。

至于說,算不算是嫡系血脈一脈相承,國內也是眾說紛紜,咱們在此不做評論。

到了1925年11月,湖南省再度成立了湖南大學籌備處,《籌備湖南大學計劃之省令》第一條規定:

公立法政專門學校、商業專門學校、工業專門學校及前岳麓書院所有一切產業,完全撥作湖南大學校產,即由該籌備處查明接受。

就是說,岳麓學脈再次流轉,又落到了新的湖南大學籌備處這里。

到了1926年,省立湖南大學終于宣告成立,“湖南大學”就此定名,這也是日后湖大校徽上“1926”字樣的由來。

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原岳麓書院的校舍、圖書、儀器等,包括最重要的財政來源“學田”以及代管的“文廟田產”,都落到了省立湖南大學名下,1937年,又隨著改名為“國立湖南大學”。1949年的《國立湖南大學接管委員會校產組總結報告書》,對這些產業有詳細記載。

以上說的只是物質層面,從“校園文化”上來說,朱熹當年題寫的“忠孝廉潔”、清朝進士歐陽正煥的“整齊嚴肅”,以碑刻的形式設在岳麓書院的講堂,到湖南高師時期,這八個字被嵌在講堂內外,用以訓導師生,而國立湖南大學時期,將“忠孝廉節、整齊嚴肅”八字,定為了校訓,以體現辦學理念的傳承。

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在民國時期結集的《中國教育年鑒》中,也有這樣的記載:

省立湖南大學:該校最初為岳麓書院。

……

國立湖南大學:該校之始,為岳麓書院。

國立湖南大學在1949年改為湖南大學,后在上世紀50年代,短短6年間,經歷了中南土木建筑學院時期、湖南工學院時期,又輾轉在1959年恢復“湖南大學”校名,其后幾十年,又經歷過多次分流和合并,發展到如今的985和雙一流名校。

05 強者與規則

湖大的故事就說完了,那麼她的校史究竟怎麼算呢?按照湖南大學自己的口徑,是“千年學府、百年名校”。在此不做評價,只引述某位專家的話說就是:

現在就承認某一高等學校的前身書院歷史,出現舉辦數百年甚至上千年校慶的中國高

等學校,一般中國人可能還很難接受。

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一般人“很難接受”?

那如果把岳麓書院放在西歐,依據歐美的標準,按照“歐洲中心論”,該不該算是千年名校呢?

最近兩百多年以來,歐洲(包括后來的北美)發達了,乘著工業革命的風口,當了一回“飛起來的豬”,當今世界所謂的國際標準、國際規則、國際潮流,實際上,就是歐美列強的標準、規則和潮流。

不是規則造就強者,而是強者撥弄規則。

即便如此,規則制定者,還時不時要搞一些“雙標”出來,以維護其在世界的中心地位。

這麼多年來,大家也都司空見慣了。

就比如大學認定吧,就只能有西方標準下的那一種形態嗎?

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歐洲許多著名大學,都連續計算中世紀神學院時期的校史,那麼中華的“大書院”,算不算是古代的一種大學形態呢?

進一步說,東方這個千年古國,究竟有沒有千年名校?

不重要。

這些其實都是小問題。

重要的是,東方大國正在堅定地回到自己原有的位置,回到世界舞臺的中央。

很多原先司空見慣的事,現在都要有所改變了。

這其中很重要的一點,就是破除那些列強的“規則壓迫”,擁有自己的話語權——說白了就是,我回來了,凡事咱得商量著來,憑什麼光聽你的啊?!

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