四柱預測法就是四柱八字算命推命，干支陰陽來自五行，金木水火土的強弱盛衰，離不開天體的運行。這是社會、歷史及自然的一統世界。四柱中儲存人的一生命運的信息。因此，根據四柱干支組合情況來分析它興自然界信息的生、克、刑、沖等等復雜錯綜的關系，便可以推斷出人在某個時期的吉、兇、禍、福，從而預測其一生的命運。
在四柱預測中，無論是四柱命局的干支還是大運的干支，抑或流年（當年、今年）的干支，都是有機的整體，是覆載的關系，即天干覆下為地支，地支所承載的是天干，如天干甲或乙是該四柱的日干即論命自身的五行所主。以日干來統看其余干支其強弱關系重大，若地支有寅、卯同類相幫，亥子相生者來承載甲或乙，就能使自身生旺，若是忌諱的申、酉承載，就會受克敗傷，如果論命中地支寅或卯很重要，那么甲乙或壬癸為天干來覆載，就能使寅或卯生旺，若遇天干庚辛覆載，就會受克傷。所以，覆蓋或承載的關系可以使某一五行有力。其二，天干與地支五行同類為通根，天干通根于地支，甲有寅中甲木本氣為根，便是得到了生扶，那么天干的根就牢固，甲木遇卯支時，卯中藏同類乙木，其根力量次于寅中甲木。地支若遇上沖克，那么天干的根就會很容易拔起。反之地支受天干的蔭護，如果天干逢生扶，那么地支所受的蔭就更盛。如果天干逢兇克，那么地支所受的蔭就衰減。
中國文化總以大一統為常道。這常道，不是先秦儒、法、諸家追求的兩維空間的天下大一統，而是陰陽五行表象的四維立體、時空的古、今、天、地、人大一統。儒、道、墨、名、法在這個統一體中找到了自己的位置。陰陽五行為秦漢以后中國人的生活世界立法定制統攝著其他文化因素，形成了今日的中國文化。 人之為人本于天。天，在本質上是不可言說的，但天通過陰陽五行顯示自己，人們通過明陰陽、辨五行可以體察天志、天道。實際上是以陰陽五行來描述對天的體驗。 人之為人本于天。董仲舒的《太極圖說》明言陰陽、五行皆出于太極。
太極講述的是五氣順布、二氣交感，表明陰陽五行都是氣，人得陰陽五行之秀氣而最靈，高于萬物。人最為天下貴是由于天人相副，由于人之形體化天數而成；人之血氣，化天志而仁；人之德行，化天理而義。天，亦人之曾祖父也。由于天是萬物之祖，人則受命于大一統的天，因而人必須順天而行不能逆天而動。 人為什么有命運。人類最關切的是命運。人類體驗最深的是命運。人類體驗世界中最大的謎，也是命運。
四柱預測法對一切人事，如發財、破財、升官、降職、官司、牢獄、傷病、婚姻、學業、名氣等進行解碼，洞悉未來的人生變化，遇到算命高手，少走彎路，知道命運具體變化，趨吉避兇。
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