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淪落為妓女的命理原因

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據說,三皇五帝時就有妓女,最早的妓女叫洪涯妓。春秋時期齊國的相國管仲被稱作妓女業的祖師爺、娼妓神、妓女的保護神、性產業化的鼻祖、中國設立紅燈區第一人等,原因是他設立了國家大妓院女市,首先使妓女正規化、合法化、能夠正當營業。宋朝著名的大詞人柳永,被妓女們稱做花間皇帝,受妓女們的擁護和愛戴,上妓院不花錢也能尋歡作樂,原因是他成為了青樓專業的詞作者,自稱奉旨填詞柳三變。他的才華,讓妓女由純操皮肉生涯的行尸走肉變成了高級妓女、藝術妓女,所以才出現了像李師師這樣的一代名妓。柳永死時,卞京城的妓女們出錢為他大出殯,全城的妓女停業為他送葬,花枝招展,哭聲震天,蔚為壯觀。皇帝駕崩,場面亦不過如此。其后每年清明節卞京城的妓女都要去給柳永掃墓,俗稱吊柳七,后竟形成了一種獨特的風俗。

新中國建立初期,***下達了新中國決不允許娼妓遍地,黑道橫行,我們要把房子打掃干凈的命令,這一強硬的行政手段根除了風行中國五千多年歷史的妓女現象。當時有外國記者問***總理中國有沒有妓女時,周總理幽默地說:有,在中國的臺灣省。近些年,妓女被美化為小姐,由在城市的大街小巷躲躲閃閃出現發展到現在的遍地開放,已經成為娛樂業不可或缺的點綴了。

妓女,為婦女從事的特種行業,現在被蔑稱為雞。在男人眼里,女人本來應該在家相夫教子或者從事正當職業的,但如萬人為夫,就是低賤。可我不完全認同,因為有絕大部分女子是因家庭條件貧困而自賣青樓的,也有被黑惡勢力逼良為娼的,所以筆者對妓女是深表同情的。當然也有貪圖享受不愿勞動而把賣淫當做致富手段的,這類小姐,是不應該受到人們的尊重,當遭鄙視。

當然,淪落為妓,必然也是有其命運原因的。從命理角度分析,不外乎以下三種可能會導致淪落為妓的情況。
一是八字里傷官旺而無制,又為忌神的,青年時期又行忌神運者,可能會淪落為妓。傷官的心性為開放,貞潔廉恥觀念不強,不專一,不喜歡實干,喜歡輕巧獲得錢財的行當。傷官旺而為忌,說明這種心性將泛濫而無法自律,容易走向性的全面開放地步。如果再行忌神運,則生活狀態差,傷官又具有不斷思變、叛逆的心性,所以就易自踐人生,淪為娼妓。

二是八字里官殺多,明暗混雜,偏財來生之,官殺又為強旺忌神的,可能會淪落為妓。正官傾向感情專一,所以常代表老公,偏官傾向感情不專一,所以代表情人,偏官和正官相混雜,天干和地支、藏干中官殺星多,則說明男人多。官殺星再為忌神,偏財生之,偏財代表不固定的錢財,則說明生活貧賤,受男人糟蹋,又只能求助于男人。所以,這樣的情況也易導致女性淪為娼妓。

三是八字里偏財、食神旺而為忌,而日元根弱虛浮,又不能構成從財格的,易淪落為妓。日元根弱,說明沒多大本事;食神和偏財都代表貪圖物質享受,好逸惡勞;自己沒多大本事,無其它生活來源,又貪圖享受較好的物質生活,這樣的人,不做妓做什么?所以也容易淪為娼妓。
以上三類,第一類和第三類多屬于性格原因造成淪為娼妓的,第二類多是因為生活貧苦或黑惡勢力逼迫而不得不淪為娼妓的。

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