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普賢菩薩的十大愿是什麼(二)

解夢佬

觀世音菩薩大家見得多了,平日里對于普賢菩薩還是比較少見的吧,其實普賢菩薩在佛教的地位和觀世音是一樣的,同為大乘佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,與象征著智德。在其成為菩薩前曾許下很多大愿,而總結起來就被稱為“十大愿”,因此下面就來簡單的看看這十大愿到底是什麼。

懺侮業障

學佛之人幾乎每天都在尋找自己的缺陷,而內心如果不純凈之人,更會每天進行懺悔,這樣自身的業力就會一天比一天少,最終讓心靈更加純凈。所謂吾人由身、口、意而造十惡,由十惡而招致六道輪回之苦。如《行愿品》說:若此惡業有體相,盡虛空界,不能容受。吾人既有業障,必當早求懺悔。懺者懺其前愆。悔者悔其后過。懺悔最好法門,莫如念佛。經云:念佛一聲,能滅八十億劫生死重罪。

請轉法輪

如來說法,一句一字,皆從菩提心中流出,大眾聞法,一句一字入耳,皆轉入心中而成妙法,現在釋迦已滅,彌勒未生,我們應請大法師代佛說法,即請轉法輪。法師轉大法輪,能使人去惡向善,轉凡成圣。說明請轉法輪,當有不可思議的功德。

隨喜功德

功德可不是表面上那麼簡單,它其實可以分為二種,一為世間有漏功德,如慈善業,造橋修路,齋僧建寺等;次之為出世間無漏功德,如了生脫死,廣修六度、四攝等。對這兩種功德,有財力和能力的則可以多一點去幫助別人,而自己沒有足夠的財力卻也想要幫助窮困的人,則可以選擇為世人吟誦圣號,這樣既隨喜而修,千萬不能因為自己做了貢獻就嘲諷那些沒有做貢獻的人,學佛一切隨緣。

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普賢菩薩十大愿望都有什麼?

普賢菩薩十大愿王出自于《普賢菩薩行愿品》。

普賢菩薩十大愿王:

一者、禮敬諸佛。

二者、稱贊如來。

三者、廣修供養。

四者、懺悔業障。

五者、隨喜功德。

六者、請轉法(敏感字,中間隔開)輪。

七者、請佛住世。

八者、常隨佛學。

九者、恒順眾生。
十者、普皆回向。

念普賢菩薩十大愿 ,是念那個少的,還是那個多的偈?

念普賢菩薩十大愿 都是一樣的,但一定要懂其意。每天早課發心誦也心理暗示,新的一天開始,我要學普賢菩薩的十大愿,實踐十大愿。利樂有情,自利利他。

普賢菩薩的外貌描寫

普賢菩薩,梵文名為“三曼多跋陀羅”。是佛教中常見的一尊菩薩,他與文殊菩薩一起,作為釋迦牟尼佛的首席助手,一個象征智慧(文殊);一個象征真理(普賢)。
關于普賢菩薩的事跡主要見于《妙法蓮華經·普賢勸發品》和《華嚴經·普賢行愿品》,主要指出了一個學習佛法、實踐佛法修證的修行者應當具備的基本觀念。及應當如何通過行動修證佛法的問題。所以普賢菩薩在佛教中又被當作實踐佛法的代表,被贊為“大行普賢菩薩”
中國佛教傳說中,四川峨眉山是普賢菩薩的道場(弘法基地)。在密宗中普賢菩薩也具有崇高的地位,被認為是與金剛薩埵同體異名,是真言宗八祖之第二祖(大日如來為初祖、金剛薩埵為第二)。
普賢像多為頭戴寶冠,身穿菩薩裝,坐于六牙白象上。align=center]普賢菩薩十大愿略說[/align]
《華嚴經·普賢行愿品》中記述,普賢菩薩對善財及法會上的所有菩薩說:“你們如果想得到佛的功德圓滿;也就是說,如果想成佛的話,就應當修學十種偉大的行愿。”這行愿就是普賢行愿。

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