民間流傳命不算子或子時不占之說。子時生人的命很難算準，在子時占測諸事也難測準。這關系到子時應隸屬哪一天的問題。歸屬的日子不同，推命結論當然大不一樣。不僅八字學如此，凡以日、時辰為原始信息輸入的術數，如紫微斗數、六壬、奇門等，都存在由于子時歸屬不確定而導致測不準的問題。
子時始于晚11點，終于凌晨1點。應該把晚11點作為一天的開始，還是按如今日歷法所要求的那樣，將晚12點作為一日之始呢?為唐朝制定《麟德歷》的術數權威李淳風說:古歷分日，起于子半，意思是以子時的中點(晚12點)為一日的開始。從西周起，歷法就把與日中相隔半日的夜半作為一日之始。用12地支計時后，子時恰被日子的更替時刻所平分:后一段稱為子正或早子，屬今日；前一段稱為子初或夜子，屬昨日。一日始于早子時，而終于夜子時。對于術數家而言，一天十二個時辰有十一個時辰無須再細分，唯有子時還須進一步分清。
子時的前半個時辰(一小時)為本日的夜子，子時的后半時辰為明日的早子；然而，同一個子時的干支須由前后兩日使用，便導致同一日內早子時與夜子時之輪值天干不相同，本日早子和夜子間隔十一個時辰。
子時的天干排列規律為:
1.甲己日的早子時為甲子時，夜子時為丙子時。
2.乙庚日的早子時為丙子時，夜子時為戊子時。
3.丙辛日的早子時為戊子時，夜子時為庚子時。
4.丁壬日的早子時為庚子時，夜子時為壬子時。
5.戊癸日的早子時為壬子時，夜子時為甲子時。
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