[原文]
偏官格，義名七煞(天干相距七位則克，地支相距七位則沖。)有食神制煞、及印化煞兩格，不論其是否月令偏官，一例同推。
七煞喜制，亦是指陽干而言。陽見陽，彼此皆生旺之氣，身旺、煞高而有制，自是上格。若陰干，即非此論，陰干以不宜用煞者為多。如見煞旺，多取印化，宜忌各異，殊難以同一方式概括之也。
再者七煞喜制，乃指身旺而言，若見弱，則須雙方兼顧。食制不如印化，陰干閻以用印化煞為多，然其本性衰竭，即使克抑稍過，亦無妨礙，仍可用食制。若陽于而身弱，非用印牛扶不可。萬不能用食制，即使身煞兩停亦宜用印化煞滋身?蓋方生之氣，不能稍見摧殘也。
官煞混雜者大都用印，《滴天髓》所謂同流同止是也。
此外通關用官、或凋候用官，其分別皆不在偏正，詳下用神節。
[今譯]
第二種是偏官格，也叫做七煞(源自偏官格天干相距七位相克，地支相距七位被沖)。有食神制煞、印化煞兩種格局。皆不論其是否為月令偏官，一例同推。
對于陽干而言，七煞喜好被制。若是陽見陽，彼此都帶有生旺之氣，這種身旺、煞高并而有制的配合，格調很高。對于陰干，則不能以此而論，往往不適合用煞。如果陰干見煞旺，則多取印化，他們的宜忌相去甚遠，很難用同一方式來概括。
七煞喜制，是針對身旺之格而言的，如果課體衰弱，就需要制化雙方兼顧。通常食制不如印化，但陰干本來用印化煞者為多，其本性衰竭，即使克抑過頭也無妨礙，仍可用食制。若是得陽干而身弱，就必須用印生扶，而不能用食制。即使身煞兩停，用印化煞滋身也是比較好的選擇，這大概是因為剛剛出生的氣，即使很小的阻力也將帶來較大的災難，
一課中，如果官煞混雜通常用印。正如《滴天髓》中提到的：同流同止。除此之外，通關用官、調候用官之論，著眼點并不在格偏格正，下文講到用神時再做細分。
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