寒暖是一種自然現象，借用到八字命理中來，就是八字所表現出來的寒暖氣象。
八字的寒暖，是從幾個角度來看的。就天干而言，金水為寒，木火為暖。就方位而言，西北為寒，東南為暖。就時令而言，秋冬為寒，春夏為暖。就地支而言，寅卯巳午未戌為暖，辰、申、酉、亥、子、丑為寒。八字的寒暖，要從全局氣勢上分析，勿拘于冬生為寒，夏生為暖。
《滴天髓》云：天道有寒暖，發育萬物，人道行之，不可過也。天道與人道的道理是一樣的，一人一太極，人的要件是大宇宙要件的濃縮。天道寒暖適宜，必然萬物勃生，一派生機。人道氣候調和，得中和之氣，必滋潤生發，一展才華，奮發有為。若八字過寒、過暖，就需要調侯，而對財官印食等暫緩議論。為什么?因為財官印食雖為吉祥之物，在過寒過暖的環境條件下其作用是發揮不出來的。桃李要結果實，但冰天雪地之際，本命不顧，哪有開花結果之理?八字有官，但在嚴峻的條件下，官星不會出頭露面。所以八字過寒過暖則以調候為先。這里需注意的是，調候神與用神有時是一致的，有時是不一致的，不應把調候神與用神混為一談。有的書上把調候神都看作用神，似欠妥當。
八字調候，要視寒暖程度不同而區別看待。得氣之寒，遇暖而發;得氣之暖，遇寒而成，寒雖甚，要暖有氣;暖雖至，要寒有根。根在苗先，調候神一到，必勃然而發。如八字清寒，但支有寅木，寅中藏丙火，歲運丙火一到，必倍有精神。若八字夏火甚烈，有丑土晦火，歲運壬癸一到，成水火既濟之功，必有一番業績。假若八字過寒或過暖，而調候神無根，或本身無調候神，則無需考慮調侯，只能順其氣勢而已。遇見調候神，不但不吉，反而有禍，正所謂：過于寒者，反以無暖為美;過于暖者，反以無寒為宜。
乾造：庚辰 己丑 壬戌 壬寅
大運：37癸巳 47甲午 57乙未 67丙申
冬令之水，天寒地凍，一片寒凝。月令正官明透，必為官，但不見火則無官。戌中藏丁火，但辰戌沖，丑戌刑，丁火被刑沖怠盡，加之兩壬壓火，雪上加霜。最喜時上寅木能疏土納水生火，寅藏丙火，且為丙之長生，正所謂：寒雖甚而暖有根。歲運一旦遇火，必勃然而發。到一定時機，火暖官星，必坐官。需注意的是，這個八字就全局而言，先天無火露出，不能暖局，只待歲運遇火而成。人生寒暖鮮明，故人生落差甚大。火運之前，刑傷破耗，清苦異常，六陰極處水凝冰，造物分明未有形。37歲入癸巳大運，雖癸為水，但行運以地支為重，寒冬已過，春枝嫩發，漸人佳鏡。41歲見巳火，始任河南某縣政府辦公室主任。之后，大運甲午、乙未，木火暖身，倍加榮發，一步一層天，仕途平穩。該人以文筆取勝，因為火有文明之象。凡調候神和用神同為火者，主高學歷，主文筆。
坤造：丙戌 甲午 庚辰 庚辰
大運：36庚寅 46己丑 56戊子 66丁亥
五月火旺，午戌合化為火。丙火露天，又有甲木生火，木助火勢，隨成烈焰，有不可扼止之象。最喜兩辰水庫熄火之烈，化干戈為玉帛。辰又生助日主，雙庚并排，日主不弱。弱金有土生，烈火有土晦，八字精華全賴兩辰。火不烈，火主禮，為人有禮節。金不脆，金主義，為人義氣慷慨而又做事果決。木有根，木主仁，為人仁慈誠厚。水歸庫，水為智，聰慧敏捷，思路清晰。46歲入己丑大運，轉向北方水地，進一步調整氣候，溫潤而清。梅知運到添春色，鳥覺時來報好音，仕途順暢，一路升騰。丙火為煞，可通武。現為某省體委主任。
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