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八字十二地支詳解——未

解夢佬

源自:老陸易學

未為夏季,節令為農歷六月,這時陰氣加深,火勢要逐漸減弱。未為花園。花園為什么要屬未而不屬卯呢?因卯木旺盛,自成茂林:未是木的墓庫,比如墻亙里的花木,并且從雜而生,所以未叫做花園。

一、未之類象

未土所對應的類象:為燥土、木庫,引申為花園、庭院、墻堰、干井、新建的宅兆、加工木具之所、林場、木材廠、菜園、果園、為酒食店等。

未土所對應的身體部位:胃、腕、皮膚、肌肉、脾及消化系統等。

未所對應的數:0、2、5、6、8、10。

未象:溫土、田園、公園、庭院、墻堰、林場、休閑、陶冶、情趣、飾物、酒店、酒食、土產、建筑物、營造、醫藥、化工、熱毒;于人體為脾胃、腕、腹、口腔、肌膚、脊梁;動物為犴、羊、鷹。

未為風伯,屬西南,分野為廣西西部、貴州。另辰、戌、丑、未四支雖各有分野,但土屬中心,所以其分野均兼河南、湖北中原之地。

人品:未為師巫、寡婦。

總類:未為土,為井圈、墳田、垣墻、酒肆、茶坊、神堂、佛殿、過院,為老嫗、白頭翁、牧羊人、父母,為宴會、酒食,為印信,為腕膈、脊梁、胃門,為衣服、藥餌、酒器、樂器、幡簾,為桑、柘、麻,為羊、鷹、雁、鴿、鵲。意譯與解說:未土旺相為墻垣、為酒肆、為茶坊、為佛殿、為神堂。未土死囚為宅兆、為井、為過院。未乘天空為井泉(按:未中有井宿),加辰為田園,加卯為林木。未日乘白虎為宅兆或賽場,陶冶等。未土在人,旺相為父母、為妹、為嫂、為牧羊人、為賓客;死囚為寡婦、羽士、酒匠、帽匠、老嫗、白頭翁。未加亥為繼父,未加酉為繼母,未乘太陰為姨或小姑,乘天后為舅姑。未加未為醉人,未加寅為婿,未乘天后加日辰上為公婆,未乘六合為僧,未加酉丑為老人。未土在物,旺相為冠裳、為印信、為酒食、為木棉;休囚為桑葉、為笙歌、為醫藥、為簾。未乘龍后加寅卯為麻,未加子為醬,為賀宴。

未土在姓為朱、秦、高、章、張、羊、杜、井、魏、楊。凡土旁、羊旁類皆是。

二、未土在八字中的應用

未為陰土,處十二支的第八位,在人元用事內中藏有乙木、己土、丁火,由于為墓神,而它的內在氣息比較復雜,是以氣態形式出現的。在八字命理五行中,它有著善變其形的性質,遇火則炎、遇金則脆、遇木則根固、遇水則相戰,這是《河、洛》對待的原理。

未位于西南方《洛書》坤卦之中,在未中丁火為午火之余氣,居左邊,己土為本氣居中,乙木為墓氣居右。未中丁火為盛夏之余氣,它得乙木之生其性向上漂浮,所以以氣態的形式作力于命局。己土是陽中之陰,是死不僵之氣,在析命中最為玄妙,天干得木火之氣,則氣傾火土,方有脆金之憂;天干得金水則有陰氣復生之象,全在引化墓氣而決定其中藏之神的功用,非一見燥土就以脆金的片面定論。五行變化全在天象四時之氣息變化,眾與寡不能說明一切原理,所以《滴天髓》才有云陽干從氣不從勢,陰干從勢不從氣之說。

未土在相遇的五行結構中有很大的可變性,是由氣、固態氣息的轉化形式決定的。假如未以其中所藏己土得到天干金水之氣的助長,那么它是以固態形式出現,則能左右于燥烈之中,孕養陰氣,假如大運順行西北之地,陰氣得到培養,則能形成土生金生水的連環相生之勢,氣息通暢富貴之氣立現。假如逆行大運于東南方,它與氣態形式出現,則脆金克水,陰氣盡失,則阻于人事之中,有亡于膏石之險(膏石:為病藥),這是內含的原理的兩面性。由于未為木之庫、火之余氣,內中之物被本氣土主宰,所以丁火與乙木均有隨時被消亡的危險,它如順行西方大運,金得地,而水透干,流年再遇金水,則火木之氣就會死絕,反成滅火之憂,雖為命主調候之喜,但六親受傷也是在所難免。假如逆東南木火大運,流年再遇木火,則有消亡自己的危險,這是陰絕而純陽之病,五行之氣不能得到化生的結果,此時所說的純陰、純陽,非四柱全陰與全陽,而是變化中的陰陽氣息轉換關系,這才是真陰真陽也。

未在《河圖》的坎位,位于正北方,有天一生水之喻,由于冷氣中藏,所以在未月天干透水或順行大運時,均稱為三伏生寒,它是陰氣深藏而能防燥之意,這說明未土的氣息結構有可變性,是純陽與純陰的分界點,其內在容量是大家不能想象的,但它確實作用于八字命局之中,這在判定八字格式的從與不從中,有非常難以把握的難度。不過大家應該明白這點,凡遇五行氣勢傾于眾或一方的命局,不要輕言從格,得觀氣息運行,并尋其歸藏之處才能定論。

未為花園乃木之墓庫,比如墻垣內的花草叢生,其形美艷,其景迷人。所以日主為未或年為未的人,有豐富的社會經驗,精明能干,心地善良,溫文爾雅,具創造性與忍耐性,與人和平相處,是外柔內剛型,如得運助最易成為富翁。未遇卯亥三合木局,乃為繁花似錦之象,其氣息是木于長生而祿旺,后歸木庫而成形的固態轉換過程,天干不能有金的壓服,不然曲直仁壽受損,則會絆住未中丁、己的作為,而成為禍患,它喜水之助長,木的幫扶,火之抒發,方為體全之象,其順利可知。

未遇丑為相沖,這是在辰、戌、丑、未四墓相沖中對命主損傷最小的一組,丑沖未是丑助未中的冷氣,讓陰濕之氣得到抒發,從而作用于命主,所以命書中定為沖開財庫,為得官得印,財興人發。當然大家不能一概定論,得視氣息的運行原理而定其喜忌,若四柱無火的命局,則怕行金水之地,雖冷氣得到培養,但日主冷氣過盛而成另一憂慮,雖對命主本人影響不大,但反有克財之病,而損六親與婚姻。假如八字命局金水旺相,則未反愛行丙丁之鄉,此為未中印星發跡,其命主學養成就方顯。未遇子為害或叫穿,是癸水傷丁之病,它可以培木之根,防燥之烈,喜忌全在命局的需要。

在八字析命中最容易遇見的就是六月生人,未土值權,雖是燥烈,但冷氣中藏,則容易脫離未土脆金的范圍,而進入三伏生寒的原理之中,所以《窮通寶鑒》把它區別為上下月之分,以陰陽氣息的成熟原理,進行分別對待,來解讀五行的結構與屬性,方能合符氣息的運行真機,不然其論斷結果就會與現實相去甚遠。我得傳未月之氣分得更細,以十天為界,從小署十天為陰氣不長之時,最易從炎上之氣,八字命局有金而被脆之,炎燥之氣阻寒,而金水不能成形。中間十天,則結構中和,命局有金透出運遇順利西北,則金水氣能接未中己土之寒,而化生曙陽之氣,而成調候之功,只有在大運遇逆行火木之時,方有脆金滅水之險。生于后十天,則金水之氣大長,順行大運,冷氣較深,對于命主本人,沒有大的影響,而對于六親與婚姻,則有礙。所以《窮通寶鑒》中,有配以丁火的運用方法,這就是調節于寒曙之中的五行的妙理。

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