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什么是后天八卦

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我們常聽說的八卦其實還分先天八卦(伏羲八卦)和后天八卦(文王八卦)。那么后天八卦到底是什么樣的呢?下面紫微府為大家講解。

什么是后天八卦
后天八卦的概念:后天就是不注定的、人為的為后天。也就是說,你自己能決定,如,你生在誰家不能自己決定,但是,你生下來長大成人后,你喜歡做什么、怎么去做是由你自己來決定的。這也是當年伏羲在仰觀天文、俯察地理時,就是按照先天給我們的這片土地的事情來總結的后天八卦的排列。
后天八卦又稱文王八卦,即震卦為起始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北。如象征節氣,則震為春分,巽為立夏,離為夏至,坤為立秋,兌為秋分,乾為立冬,坎為冬至,艮為立春。后天八卦數為:坎一、坤二、震三、巽四、五屮宮、乾六、七兌、八艮、離九。(算命www.zhouyi.cc)
后天八卦也叫后天八卦圖,因為它是圖文并茂的一個古代術語。相傳后天八卦為文王所畫,因此又稱為文王八卦。后天八卦來自于洛書。后天八卦是坎離定南北,震兌定東西。故后天八卦數是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。它的中間數為五,與對宮縱橫相加之和為十五數。
后天八卦講流行,形容周期循環,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。后天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。即震卦為起始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北。
后天八卦是按《說卦》而制。《說卦》中有:帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。其意為,萬物始于震,震在東方,為初升的太陽,為春季;巽為東南方,萬物在震出生,在巽則整齊,為春夏之交;離為南方,代表夏季,萬物欣欣向榮;坤代表土,為西南方,萬物均得到大地的滋潤;兌為秋季,萬物在秋季已長成,收獲在望,為西方;乾為西北方,純陽卦居陰位,表明萬物收獲在陰陽搏斗之中,為秋冬之交;坎代表水,為北方,為流動、勞累之象,萬物收割后需要收藏而勞,為冬季;艮代表東北方,萬物收藏已畢,一年勞作到此完成,為冬春之交。后天八卦是依據萬物成長的結構圖式。現代易學者多認為,后天八卦圖便是據此而畫成的。
帝出乎震意思是:震卦為東方,春二月之時,太陽東升,普照大地,萬物開始生長。
齊乎巽的意思是:巽卦為東南方,三、四月之時,太陽已經升起,照耀大地,萬物鮮明。
相見乎離的意思是:離卦為南方,五月之時,正是太陽當空,明顯可以看到萬物生機勃勃的情況。
致役乎坤的意思是:坤卦為西南方,六、七月之時,坤為地,養育萬物,漸至成熟。
說言乎兌的意思是:兌卦西方,八月之時,正是萬物已經成熟,可以收獲了,人們喜慶豐收的景象。
戰乎乾的意思是:乾卦為西北方,九、十月之時,秋冬相交,太陽西沉,物象開始歸于沉寂。
勞乎坎的意思是:坎卦為北方,十一月之時,坎為水,不停地流動。太陽此時完全沉沒,萬物勞累,歸于寂滅,需要休養生息。
成言乎艮的意思是:艮卦為東北方,十二、正月之時,正是冬春交際,黑暗即將過去,而光明很快就會來臨。萬物至此,正是舊的完結,又是新的開始。
先天八卦是乾坤定南北,離坎定東西。后天八卦則是坎離定南北,震兌定東西。所以,后天八卦數是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。
編成歌謠就更容易記憶了:
一數坎兮二數坤,三震四巽數中分,五寄中宮六乾是,七兌八艮九離門。
試把這個八卦圓圈,加幾條線,改成方圖:
巽四 離九 坤二 震三 五 兌七 艮八 坎一 乾六
凡是相對的兩個卦加起來,都得十的和數,如果連中心的五亦計進去,則無論任何一行,橫的、直的、斜的三格總和都是十五,而兩卦相加,都合而為十。
從后天八卦圖可以看到,坎卦在北方,離卦在南方,震卦在東方,震卦對面的西方是兌卦,東南是賣卦,東北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。
如何運用呢?可以把這個后天八卦,放到左手的手指上,排的位置是這樣的:
無名指的根節上放乾卦,中指的根節上放坎卦,食指的根節放艮卦,食指的中節放震卦,食指的尖節放龔卦,中指的尖節放離卦,無名指的尖節放坤卦,無名指的中節放兌卦。如此一來,便很快地算出來了。
先天八卦是老與老、少與少相對;而后天八卦除坎離外,其它都是老少相對。后天八卦是以乾坤為父母,震、坎、艮、巽、離、兌為六子卦。所以,震長男得乾之初爻,艮少男得乾之上爻,巽長女得坤之初爻,離中女得坤之中爻,兌少女得坤之上爻等。
其八卦仍是由陰爻和陽爻組成,實際上是把天地萬物用陰陽二爻來表示。萬事萬物都有陰陽,都有矛盾,都有統一。如天為陽,地為陰;男人為陽,女人為陰;化學上的陽離子陰離子;數學上的正與負;電學上的陰極與陽極一切皆有陰陽。在中醫學上,陰中有陽,陽中有陰,這就是中醫學辯證法的觀點。就人來說,男人為陽,女人為陰。而就身體來說,頭為陽,身為陰;背為陽,胸為陰;手背為陽,手掌為陰。
《系辭》曰:陽卦多陰,陰卦多陽,其故何也。陽卦多陰,是指的震坎艮,一陰而二陰;陰卦多陽,指的是巽離兌一陽而二。于是,《系辭》曰:陽一君而二民,君子之道也;陰二君而一民,小人之道也。
后天八卦有什么用途
周文王根據洛書演繹出了后天八卦,后天八卦闡明宇宙萬物的運轉及其作用,演繹流行之法則。
后天八卦演繹天地萬物生生不息,盈虛消長之規律,揭示一切事物流行之法則。如春夏秋冬之更迭,盛衰隆替之遞變,生老病死之輪凹,吉兇悔吝之變數,一切演進在冥冥之中自有其規律與因果。所謂:盛極必衰,剝極必復,革故鼎新,否極泰來,如環無端,貞下起元,永無窮盡。
后天八卦以離上坎下,震東兌西定位。其序為帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤.說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。其數為戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居其中。此指其生生之序不能改,其氣化之數則有其則。
后天八卦以坎離取代乾坤。乾陽坤陰乃天地之氣化,而離火坎水即意味著天地造化之功能。水火為五行之首,乃陰陽之器,萬物之主。
后天八卦的卦位和作用是流行運轉的,不過流行運轉中也寓有對待的作用。
后天八卦圖從《周易·說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的后天八卦圖。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,于此可見這些卦圖的實質了。

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