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一為太極，太極則為八字的整體，是有的狀態，是生命的本質。所以任何一個八字，這些元素都是齊備的，缺一不可的。
二為陰陽，是指八字中干支屬性。這個大家都知道。天干甲、丙、戊、庚、壬為陽;而乙、丁、己、辛、癸則為陰。地支子、寅、辰、午、申、戌為陽;而丑、卯、巳、未、酉、亥則為陰。
三為天地人三才。胎、年為天;月日為人;時命為地;視為三才。也有人認為年月為天，月日為人，日時為地，這樣來劃分三才。一種認為，天干為天，地支為地，地支所藏為人。這樣三種劃分，不能說，誰就錯了。各有各的用法。
四為四象。為少陽、少陰;老陽、老陰四種。天干甲乙為少陽，丙丁為老陽;庚辛為少陰，壬癸為老陰。地支寅卯辰為少陽，巳午未為老陽;申酉戌為少陰，亥子丑為老陽。戊己為中央，秉氣中和，亦陰亦陽。
五則為五行。水潤下，寒冷、向下、流動、變化;火炎上，熱情、禮儀、樂觀、向上、仁慈、修長;木曲直，生發、條達、能屈能伸;土生養，承載、收藏、養育、能生萬物，視為稼檣;金肅殺，堅硬、義氣，視為從革。從者，順從、服從;革者，變革、改革，能柔能剛、延展、肅殺生威。
在易學中，首先是陰陽對立，然后再立四象，這是選擇用神、確定格局的法寶。八字中首先存在四象而非五行，所以只有深刻理解四象，才能準確應用五行。
1、辨正陰陽老少;
八字中需要陰陽相輔，需要老少適宜。甲乙為陽，只是少陽;丙丁為陽，已經老壯;庚辛為陽，只是少陰，壬癸雖陰，又以老成。寅卯辰，三春之令，亦為少陽;巳午未，長夏之令，陽氣鼎盛，視為老陽;申酉戌金秋季節，開始寒涼，視為少陰;亥子丑北方水地，陰氣已老。陰氣過重過老，必定老氣橫秋;陰沉老辣。陽氣過重又老，則剛正燥急，忽略艱險。
2、再辯陰陽深淺;
天左旋，地右轉。甲木破殼萌芽，陽氣初動;乙木枝蔓伸展，陽氣開始舒展;丙火陽氣蓬勃，一往無前;丁陽接近壯實，戊為陽氣茂盛;己形狀已成，陽氣最盛，但是無極必反;庚乃少陰，陰氣初動，收斂結果;辛味道已成，果實成熟，在乎收成，陰氣初成;壬陰氣健壯，一陽輔成，孕育生命;癸水老陰，陽氣萌發，種子落地。
寅地陽氣抬頭，卯地陽氣顯露，辰為陽氣舒展，巳為陽氣壯旺，午陰氣孕育、未陰氣萌發，申陰氣抬頭，酉陰氣顯露，戌陰氣舒展，亥陰氣壯旺，子一陽初生，丑地陽氣萌發。
局中陰氣過旺，行運則需陽地始發;局中陽氣過重，則需陰地，行運在陽和之地，方能說上富貴。
3、又辯天干對時序影響;
八字中地支，體現時序變化，表示地球公轉的四時節令。一年四季，春夏秋冬，四時循環往復，不會因為任何一年而改變。所以時序的變化體現在地支上。天干永遠獨立與地支表示四時的存在。只能配合地支來表示天體對于同樣的節令的不同影響。
比如：甲寅，丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月，由于天干的配合不同，五天干流動，在這五個春天的氣候就不同。寅上有甲，是天地同氣之時;寅上有戊，是氣候適宜;寅上有丙，是天上有暖流影響;寅上有庚，是天上有冷風來襲;寅上有壬，是遇上寒流的表現。其他地支盡可類推。
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